Đường quả bả kim hằng đái hồi gia đích thời hầu, gia lí nhất cá nhân đô một hữu.
Trần ngọc phân hòa đường thật nhị nhân, hiện tại đô bỉ giác mang.
“Ngã tiên đái nhĩ khứ phòng gian, nhiên hậu đái nhĩ hán tử thực đường cật phạn.” Hiện tại đường quả tại gia lí, cật phạn đô thị khứ hán tử lí cật. Chí kim, gia lí nhân đô bất yếu tha tố phạn, tha dã bất chẩm ma hỉ hoan tố phạn.
Kim hằng đả lượng trứ diện tiền phiêu lượng đích tiểu viện tử, chân một tưởng đáo, giá tiểu viện tử lí đích hoa hoa thảo thảo hoàn bất thiếu.
Giá kỉ niên, nhật tử hảo quá liễu chi hậu, đường gia tựu tương phòng tử tu thiện liễu hạ, tạm thời một hữu tu kiến lâu phòng đích ý tư. Nhất gia nhân đô hỉ hoan giá chủng khoan sưởng đích viện tử, vu thị tựu hữu liễu hiện tại đích mô dạng.
Giá ta hoa thảo, thị đường quả lộng xuất lai đích.
Hữu thời hầu, tha hoàn hội đái học sinh hồi lai hân thưởng hoa hoa thảo thảo.
Phụ cận kỉ cá thôn tử đích nhân, đại bộ phân đô tương phòng ốc tu thiện liễu hạ, hữu ta ân thật điểm đích, thị trực tiếp bả phòng tử thôi liễu trọng tân tu kiến.
Kim hằng giác đắc, giá lí hòa tha tưởng đích thái bất nhất dạng liễu.
Tiến thôn tử chi hậu, bính kiến đích nhân, dã bất thị tha tưởng tượng trung na chủng, mỗi nhất cá đô khả năng xuyên trứ bổ đinh đích y phục.
Như quả đường quả tri đạo giá cá đích thoại, khẳng định hội hòa kim hằng thuyết, phụ cận kỉ cá thôn tử đích nhân, xuyên cựu đích khả năng, đãn xuyên bổ đinh đích cơ bổn bất khả năng. Tựu thị hán tử lí đào thái hạ lai đích y phục, cú tha môn xuyên đích.
“Tẩu ba, kim lão sư.”
Đường quả cấp kim hằng an bài hảo phòng gian chi hậu, tựu chiêu hô trứ tha khứ hán tử đích phương hướng.
Kim hằng hồi thần quá lai, cân tại đường quả đích thân biên.
Lộ thượng đường quả nhận chân cấp kim hằng giới thiệu liễu thôn tử cận kỉ niên đích tình huống, kim hằng thính đắc nhận chân, việt thính việt cảm thán. Giá dạng hữu tiềm lực đích thôn tử, tha nhất ta tưởng giáo thư đích đồng học, bất tri đạo nguyện ý bất nguyện ý lai.
Hòa kim hằng tại thực đường cật liễu phạn, đường quả hựu đái trứ tha tham quan hán tử. Đãn phàm hữu nhân kiến đáo tha đô hội chiêu hô, tha hội thuận tiện cấp nhân giới thiệu nhất hạ, kim hằng thị học giáo tân lai đích lão sư.
Thôn tử đích nhân đối lão sư giá cá chức nghiệp, hữu trứ phát tự nội tâm đích tôn kính, na phạ bình thời tái tiêm toan khắc bạc đích nhân, thính đáo thị thôn tiểu đích lão sư, biểu tình đô hội biến đắc cung cung kính kính.
Kim hằng hoàn thị đệ nhất thứ bị nhân dĩ giá dạng đích thái độ đối đãi, nhất khai thủy tha đô đả toán hảo, thôn tử lí khả năng hữu hứa đa gia trường bất nguyện ý tiểu hài khứ học giáo độc thư, tha yếu chẩm ma tố liễu.
Hiện tại đích tình huống tựu thị, tha lai học giáo chỉ nhu yếu nhận chân giáo tri thức, căn bổn bất dụng thao tâm kỳ tha.
Tha tri đạo, giá sở hữu đích cải biến, ứng cai tựu thị xuất tự đường gia.
Tha dã chú ý đáo liễu, lai lai vãng vãng đích nhân, khán đường quả đích nhãn thần thị bất nhất dạng đích, na chủng phát tự nội tâm đích cảm kích, một hữu nhân năng trang xuất lai.
“Kim lão sư, minh thiên tái đái nhĩ khứ học giáo khán khán, thục tất nhất hạ hoàn cảnh, hậu thiên nhĩ tựu yếu chính thức hòa học sinh môn tương xử liễu.”
Kim hằng hồi đáp: “Hảo.”
“Đối liễu, kim lão sư, nhĩ thiện trường na ta khoa mục?” Đường quả vấn.
Học giáo đích ngữ văn sổ học, thị một hữu vấn đề đích.
Kỉ cá niên kỷ bỉ giác đại đích giáo sư, thư pháp đô hoàn bất thác, ngẫu nhĩ hội giáo đồng học môn thư pháp khóa.
Đãn tha môn đích niên kỷ thượng lai, đẳng đáo học giáo hữu niên khinh lão sư thế hoán thượng lai liễu, tựu thị tha môn thối hưu đích thời hầu.
Đường quả thị hi vọng, năng đa lai nhất ta niên khinh lão sư, khả tích hữu năng lực lai đích, nhân gia đô nguyện ý khứ hảo học giáo, đại thành thị phát triển. Thặng dư đích, na tựu thị thắng nhậm bất liễu đích.
Giáo tiểu học, hoàn thị hòa giáo ấu nhi viên hữu ngận đại đích soa biệt.
“Ứng cai đô khả dĩ.” Kim hằng tưởng liễu tưởng tự kỷ thiện trường đích, sở trữ bị đích tri thức, giáo tiểu học sinh hoàn thị xước xước hữu dư.