Canh nhượng tha băng hội đích thị, tha một xuất lai lưỡng phân chung, điếm lí chân đích khứ liễu nhất đại ba đích khách nhân, hoàn thị yếu mãi y phục tài tẩu đáo na chủng.
Hạ trì dụng lực đích nhu trứ đầu phát, cảm giác giá sự nhi ngận tà môn nhi, tha giá thị bị châm đối liễu mạ?
Hạ trì giác đắc tại trấn tử lí một ý tư, cật trứ cá bao tử tẩu hồi thôn lí.
Một tưởng đáo tha tại lộ thượng bính kiến liễu diêu văn văn, khán trứ diêu văn văn thân biên cân trứ hứa đa nhân, hoàn đối tha nhiệt tình đích bất đắc liễu, hạ trì cảm giác kim thiên na lí đô bất đối kính.
Vưu kỳ thị diêu văn văn hiềm khí đích nhãn thần, canh nhượng tha tâm ngạnh.
Tha hựu khứ liễu địa lí, khứ khán vọng tha đa, hoàn đái liễu đối phương tối hỉ hoan đích trà thủy. Một tưởng đáo tha đa đối tha đích thái độ, dã một tòng tiền hảo, bất quá đa thuyết liễu nhất cú: Nhượng tha cai đổng sự liễu.
Tam cá tỷ tỷ đô tại mang, tha dĩ kinh ngận cửu đô một kiến đáo.
Đột nhiên gian, hạ trì cảm giác đáo tự kỷ bị phao khí liễu, tha mê mang đích tọa tại điền khảm thượng, vọng trứ điền địa lí diện truất tráng sinh trường đích trang giá.
“Hạ trì, nhĩ tại giá lí tố thập ma?” Tạ lũy cản trứ nhất đại quần áp tử lộ quá, yếu tương giá ta áp tử toàn bộ cản đáo điền lí khứ, đạo tuệ hoàn một hữu trừu xuất lai, phóng áp tử tiến khứ ngoạn ngoạn hoàn thị một hữu vấn đề đích.
Đường thật thị nhượng tha tiên dưỡng nhất phê hữu điểm kinh nghiệm, nhiên hậu đả khai thị tràng, đẳng dĩ hậu kỹ thuật thành thục, tái thành phê đích dưỡng, đệ nhất cá cật bàng giải. Lánh ngoại, đẳng ngư tự liêu tẩu thượng chính quỹ, tựu yếu nghiên cứu kê áp cầm loại cật đích tự liêu. Đáo thời hầu hữu nhân khán đáo trám tiền, khẳng định hội cân trứ dưỡng, na tha môn đích tự liêu hán sinh ý hội biến hảo.
Hạ trì khán đáo thị tạ lũy, hữu ta kỳ quái: “Nhĩ bất thị tại lộng ngư đường mạ? Chẩm ma hựu dưỡng áp tử liễu?”
“Thật ca thuyết tố giá cá hữu cảo đầu, nhượng ngã tiên dưỡng nhất phê xuất lai.” Tạ lũy đạo, “Nhĩ một khứ trấn tử lí ngoạn?”
Hạ trì thị phụ cận thôn tử lí hữu danh đích nhị lưu tử, tối cận hoàn hòa diêu văn văn ly hôn, một nhân bất tri đạo. Yếu thuyết giá cá thời hầu, thôn tử lí ly hôn đích nhân hoàn kỉ hồ một hữu.
“Bất tưởng khứ ngoạn liễu.” Hạ trì hữu ta khổ não đích thuyết, “Nhĩ giác đắc thị ngã phế vật mạ?”
Tạ lũy trầm mặc, đương nhất cá phế vật vấn tha, đối phương thị bất thị cá phế vật, tha cai chẩm ma hồi đáp ni?
Hạ trì bất cận phế vật, hoàn ngận hỗn trướng, tựu thị cá bất học vô thuật, thập ma đô bất càn, lại đắc yếu tử đích gia hỏa.
“Hạ trì, nhĩ tái quá kỉ niên tựu tam thập liễu.” Tạ lũy thuyết, “Nhĩ khán thôn lí giá cá tuế sổ đích nhân, thùy một hữu sự tình tố? Nhĩ đả toán nhất bối tử giá ma hạ khứ?”
Hạ trì khổ tiếu: “Khán lai ngã tựu thị cá phế vật liễu, đại gia đô hiềm khí ngã.”
Tạ lũy tâm lí hảo tiếu, nhĩ hoàn tri đạo đại gia đô hiềm khí nhĩ a?
“Yếu thị tòng tiền, ngã ly hôn chi hậu, ngã mụ khẳng định hội ngận trứ cấp cấp ngã trương la hôn sự, đô quá giá ma cửu liễu, tha nhất điểm đô một hữu động tĩnh.”
Tạ lũy vô ngữ: “Nhĩ nhất sự vô thành, hoàn tưởng yếu tức phụ nhi? Chi tiền hữu đích thời hầu, nhĩ hựu bất đối nhân gia hảo điểm?”
Tuy nhiên tha bất hỉ hoan diêu văn văn, hạ trì hỗn trướng thị sự thật.
Hạ trì trảo đầu: “Tha nhất khai thủy nhượng ngã cao khảo, hậu lai trác ma khai điếm soa điểm bồi đắc khố tử đô một liễu, tiền ta thời hầu hựu yếu ngã bạn hán, ngã căn bổn bất đổng giá ta, một đầu tự. Tái thuyết, tại cự ly ngọc phân thẩm tử hán tử bất viễn đích địa phương tu kiến hán tử, giá bất thái hảo ba? Giá bất thị đắc tội nhân đích sự tình mạ?”
“Nhi thả ngã môn gia na kỉ cá điếm, dã thị kháo trứ ngọc phân thẩm tử hán tử đích y phục tài năng hoạt hạ lai, bất nhiên khẳng định hội bị diêu văn văn lộng đắc bồi bổn bất tri đạo đa thiếu.”
Hạ trì đích thoại, đảo thị nhượng tạ lũy cao khán liễu kỉ phân, tái hỗn trướng đích nhân, hoàn thị hữu nhất lưỡng cá ưu điểm.
“Dã bất thị nhượng ngã mụ cấp ngã trảo tức phụ nhi, mục tiền một hữu giá cá đả toán, tựu thị cảm giác ngã mụ bất trọng thị ngã liễu, ngã hoàn bất như tha điếm lí diện y phục trọng yếu.” Hạ trì thuyết giá thoại đích thời hầu, thấu lộ trứ ủy khuất.