Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Từ lão bản đích bí thư trảo lai đích thời hầu, từ tâm lộ hoàn hữu ta kinh hỉ, nan đạo thị tha ba tưởng tha liễu?

Đắc tri từ lão bản dã tại ngoại diện, từ tâm lộ liên mang bào xuất khứ.

Tọa đáo xa lí hậu, từ tâm lộ tài phát giác từ lão bản đích kiểm sắc hữu ta nan khán: “Ba, nhĩ chẩm ma liễu?”

“Ngã môn gia yếu phá sản liễu.”

“Thập ma?” Từ tâm lộ đại cật nhất kinh, thuấn gian hoảng loạn bất đắc liễu, chẩm ma hội? Tha gia na ma đại nhất cá thực phẩm hán, nhất trực đô hảo đoan đoan đích, ngận đa thương gia đô hỉ hoan đáo tha môn hán tử lí đính hóa đích a.

Từ tâm lộ đốn thời não bổ phá sản hậu đích thảm trạng, kiểm sắc biến đắc thương bạch, thử thời dã cố bất thượng yếu trảo đường quả đích ma phiền.

“Soa điểm yếu phá sản, như quả giá kiện sự xử lý bất hảo, cự ly phá sản dã bất viễn.”

Tối đại đích cung hóa thương hòa đính hóa thương đô tạm hoãn dữ tha hợp tác, na ma đại cá hán tử, bất phá sản hoàn năng chẩm ma dạng? Giá nhất thời bán hội nhi đích, năng tòng na lí trảo đáo giá ma hảo đích cung hóa thương, tức tiện trảo đáo liễu, thùy hựu năng cật hạ giá ma đại nhất bút đan tử? Trừ liễu gia gia hữu, thùy đô bất hành.

“Ba, nhĩ tưởng tưởng bạn pháp a, ngã môn khả bất năng phá sản.” Từ tâm lộ hoảng liễu, yếu thị phá sản liễu, tương lai tha tại tỷ muội quyển tử lí hoàn chẩm ma hỗn liễu, na ta nhân, khẳng định hội khán tha tiếu thoại đích.

Từ lão bản kiến từ tâm lộ na dạng, tâm lí hữu ta thất vọng, tha đảo thị bỉ tha canh quan tâm phá sản đích vấn đề, nhi một hữu tưởng quá tha giá cá ba.

“Nhĩ tối cận tại thượng nam tiểu thôn tố liễu thập ma?”

Từ tâm lộ lăng liễu hạ, nan đạo tha ba tri đạo liễu? Từ tâm lộ án chiếu tự kỷ đích nhận định thuyết liễu tối cận đích sự tình, hoàn sử kính nhi đích thổ tào kim hằng hòa đường quả, thuyết tha môn nhất thủ già thiên, nhượng thượng diện đích nhân đô phu diễn liễu sự.

“Na đường quả tựu thị nhất cá phổ thông cao trung sinh tất nghiệp, dã bất tri đạo kim hằng khán thượng tha na điểm liễu, cánh nhiên vi liễu tha, bất cố tiền trình, tố xuất giá chủng câu kết đích sự tình, dã bất tri đạo vãng na biên tắc liễu đa thiếu tiền.”

“Tâm lộ, nhĩ oai khúc sự thật đích bổn sự việt lai việt đại liễu.” Từ lão bản bị khí tiếu liễu, tha thị đệ nhất thứ thính thuyết thượng nam tiểu học đích giáo trường, hòa na vị truyện kỳ đường lão sư, hoàn nhu yếu cấp biệt nhân tắc tiền, bất thị chu vi đích nhân hướng thượng nam tiểu học trướng hộ quyên tiền mạ?

“Tâm lộ, nhĩ chân đích thị tưởng đương nhất cá lão sư mạ?”

“Ngã giác đắc nhĩ bất thích hợp đương lão sư, ngã phạ nhĩ đương lão sư, hội giáo xuất nhất phê hòa nhĩ nhất dạng đích học sinh.”

Từ lão bản kim thiên thị hữu tâm giáo huấn từ tâm lộ, tại tha đích hốt lược hạ, từ tâm lộ trường oai liễu.

Tựu tha giá phó tính cách, bất đắc tội nhân tài quái.

“Nhĩ khán bất quán đường lão sư, thị nhân vi kim giáo trường ba? Khả thị nhĩ hựu bất tiết sáp túc, chỉ năng trảo kỳ tha đích ma phiền.”

Bất đắc bất thuyết, tha hoàn thị hữu na ma điểm liễu giải từ tâm lộ đích tâm tư.

“Tâm lộ, nhĩ lai thượng nam tiểu học giáo thư, nhĩ liễu giải quá thượng nam tiểu học mạ? Tri đạo tha đích lịch sử mạ? Nhĩ xử xử châm đối đích na vị đường lão sư, nhĩ chân chính đối tha liễu giải quá mạ? Tâm lộ, nhĩ chẩm ma biến thành giá dạng liễu? Nhân vi nhất kỷ chi tư, tựu trượng trứ thiên bất phạ địa bất phạ đích yếu cử báo biệt nhân. Nhĩ thuyết nhất cá cao trung tất nghiệp đích, bất phối tại thượng nam tiểu học, tiên bất thuyết hiện tại một hữu giá cá quy định, tựu toán thị hữu, na giá cá thế giới thượng hội hữu nhất ta ý ngoại, tựu toán một hữu nhậm hà học lịch, đãn nhân gia đích học thức bất hội bỉ nhất ta cao học lịch đích soa, nhĩ khán vấn đề thái thiển hiển, chỉ khán biểu diện.”

“Nhi thả tại giá kiện sự thượng, nhĩ căn bổn bất thị trạm tại chính nghĩa đích nhất diện, nhĩ chỉ thị tư tự, nhĩ thị áo não một hữu tiên ngộ kiến kim giáo trường, nhĩ thị tật đố đường lão sư giá vị cao trung tất nghiệp đích, cánh nhiên năng hòa kim giáo trường phu thê ân ái. Ngã thuyết đích đối bất đối?”