【 túc chủ đại đại, sở thu hảo tượng một hữu na cụ thân thể bổn thân đích ký ức, sở dĩ tạm thời một bạn pháp tri đạo tha đích thân phân. Ký ức đích thoại, sở thu đa bán thị trảo bất hồi lai, đãn thị tha đích gia nhân như quả tương lai ngộ kiến, hoàn thị năng thanh sở đích. 】
Đường quả đối giá cá bổn thân bất tại ý: “Kí nhiên bất tri đạo tựu toán liễu, tha bổn thị giá thế giới nữ chủ, tương lai thân thế chi mê ứng cai hội bộc quang, đáo thời hầu khả năng hoàn hội khiên liên nhất ta sự tình. Tạm thời ba, tựu khán tha hòa đường san chi gian hội chẩm ma dạng.”
“Vân đạm hòa vân hân, thị bất thị mỗi thiên đô hội khứ khán sở thu?”
【 một thác, nhất thiên khán tam hồi, biệt khán đường san thập ma đô bất thuyết, thật tế thượng tâm lí dã mạo trứ toan phao phao. Đãn sở thu hựu thị lưỡng cá tiểu hài đích cứu mệnh ân nhân, đường san chỉ năng trang tác ngận đại độ đích dạng tử. 】
Tại đệ tam thiên đích thời hầu, hôn mê đích sở thu chung vu tỉnh lai.
Sở thu nhất tỉnh lai, phủ nội thượng hạ đô thập phân cao hưng.
Vân đạm hòa vân hân thính đáo, lập mã tựu vãng tha phòng gian lí bào khứ, khán đáo hoạt sinh sinh đích sở thu, nhị nhân liên mang tọa tại sàng biên, quan thiết đích khán trứ sở thu.
Sở thu mãnh nhiên bị lưỡng cá khả ái đích tiểu hài trành trứ, hoàn hữu ta mạc danh kỳ diệu, ngận khoái tha tựu phản ứng quá lai, tự kỷ ứng cai thị đắc cứu liễu.
Tha giác đắc tự kỷ ngận đảo môi, xuyên việt tựu xuyên việt ba, nhất xuyên việt quá lai tựu bị nhân bảng liễu, hoàn bị khảm liễu na ma đa đao, soa điểm tựu một mệnh.
“Sở tỷ tỷ, nhĩ thân thượng hoàn đông mạ?” Vân đạm vấn.
Vân hân cân trứ thuyết: “Chi tiền nhĩ thân thượng toàn thị đao thương, bả ngã hòa ngã ca ca đô hách phôi liễu, hạnh hảo nhĩ một sự.”
“Dĩ kinh một sự liễu,” sở thu đả lượng phòng gian đích bãi thiết, chi tiền tha tựu giác đắc giá lưỡng cá tiểu hài thân phân bất nhất bàn, quả nhiên thị giá dạng, tha mê mê hồ hồ đích ký đắc, đương thời thị bị nhân bão trứ hồi lai đích, thính nhân xưng hô na nhân thị nhiếp chính vương, “Giá lí thị na lí a?”
Vân đạm: “Giá thị ngã gia.”
“Na thiên ngã môn phân khai bất cửu, đa đa tựu trảo đáo liễu ngã lưỡng, ngã lưỡng tựu đái trứ đa đa khứ trảo nhĩ liễu, tựu soa nhất điểm điểm, na cá phôi đản đích đao tựu khảm tại nhĩ đích thân thượng liễu.”
Sở thu xuyên việt quá lai đích thời gian tựu tại mã xa thượng, nhân thử bất tri đạo giá cá thế giới đích bối cảnh. Bất quá nhiếp chính vương thị thập ma, tha dã năng minh bạch kỉ phân.
Bất tựu thị hoàng đế đăng cơ đích thời hầu thái tiểu, hữu nhất cá bang mang quản sự tình đích nhiếp chính vương mạ? Ngận đa thời hầu, giá cá nhiếp chính vương đích quyền lực đô yếu bỉ hoàng đế đại, thậm chí lăng giá vu hoàng đế chi thượng.
Tương đương vu hiệp hoàng đế lệnh triều thần.
Lưỡng cá tiểu hài bồi trứ sở thu cương thuyết kỉ cú thoại, na biên thính đáo tiêu tức đích đường san dã đái trứ nhân thông mang cản lai.
“Một sự tựu hảo, giá lưỡng nhật đạm nhi, hân nhi thị nhật nhật vãng giá lí bào, sinh phạ nhĩ hữu nhất cá hảo ngạt.” Đường san thủ lí nã trứ phật châu, bất đoạn đích kết động, “Cô nương, nhĩ khiếu thập ma danh tự?”
“Sở thu.”
“Sở cô nương thị na lí nhân ni? Thị giá dạng đích, na thiên kỳ tha nhân đô dĩ kinh bị gia nhân lĩnh hồi khứ liễu, duy độc bất kiến cô nương đích gia nhân tiền lai.” Kí nhiên nhân dĩ kinh tỉnh liễu, đường san thị bất thái tưởng sở thu tại giá lí đa ngốc, tha tổng giác đắc lưu sở thu tại giá lí bất thái hảo, giá thị lai tự tha đích trực giác.
Sở thu nhất kiểm mê mang: “Ngã hảo tượng ký bất đắc liễu.”
Tha nhu liễu nhu đầu, phảng phật tưởng yếu tưởng khởi chi tiền đích sự tình: “Ngã chân đích ký bất đắc liễu.”
Tha xuyên quá lai đích thời hầu, nguyên chủ dã thị chàng đáo quá đầu đích, tha cổ kế nguyên chủ tựu thị giá dạng tử điệu đích.
Đường san tùy ý khán liễu hạ sở thu bao trụ đích đầu, đối sở thu tưởng bất khởi lai chi tiền đích sự tình, dã một hữu hoài nghi.
“Sở cô nương, nhĩ bất dụng trứ cấp, mạn mạn tưởng, đẳng thương thế dưỡng hảo thuyết bất định tựu tưởng khởi liễu.”