Tự do tự tại, thuyết minh một hữu nhân quản thúc, một hữu hồi gia, đại biểu trứ cô độc.
Vô ưu vô lự, thập ma nhân tài năng vô ưu vô lự ni? Một hữu hi vọng đích nhân.
Vô khiên vô quải, thân tỷ hãm hại, gia lí nhân đô phóng khí, tài hội vô khiên vô quải.
Năng cật năng hát, thuyết minh trừ liễu cật hát, tha dĩ kinh trảo bất đáo kỳ tha hữu ý nghĩa đích sự tình tố.
“Quả nhi, hoàn thị bàn hồi khứ trụ ba.” Đường san đương nhiên thị tùy tiện thuyết thuyết, diện tử hoàn thị yếu tố.
Kim thiên tha tựu bất cai lai, kí nhiên lai liễu, tha dã chỉ năng ngạnh trứ đầu bì thuyết giá ta, tẫn khả năng biểu hiện đắc khả liên nhất ta.
“Ngã trụ đắc hảo đoan đoan đích, vi thập ma yếu bàn hồi khứ?”
Đường san: “Trụ tại nhất khởi, hảo ngạt hữu cá chiếu ứng?”
“Ngã bất hội chiếu cố hảo tự kỷ? Nhất cá nhân trụ tự do tự tại đích, đa thư phục, trụ hồi khứ, na bất thị ký nhân li hạ? Hoàn đắc mỗi thiên khán đáo ngã đích cừu nhân, ngã chân phạ hội nhẫn bất trụ, tố xuất nhất ta đại gia đô bất tưởng khán đáo đích sự tình.”
Na kiện sự tảo tựu cấp chúng nhân lưu hạ thâm khắc ấn tượng, đường san tái trang khả liên dã thị bất hành đích liễu.
Đường quả đoan khởi trà bôi phẩm trà, một hữu nhân hội giác đắc tha thất lễ, phản nhi tha đích phản ứng, hội nhượng chúng nhân giác đắc năng lý giải.
Vưu kỳ thị tha môn khán đáo đường san thân hậu đích lưỡng cá thập tuế đích tiểu hài, đô diêu liễu diêu đầu. Hoàn đái trứ hài tử quá lai, giá bất thị tồn tâm khí nhân gia đích mạ?
“Quả nhi, nhĩ hà tất……”
Đường quả đạm đạm đích tảo liễu nhãn đường san: “Nhiếp chính vương phi, một sự bất yếu lai nhạ ngã, đại gia hoàn năng tương an vô sự.”
“Quả nhi, ngã môn đáo để thị lưỡng tỷ muội…… Biệt tại giá lí khiếu nhân tiếu thoại liễu.”
“Ngã bất phạ bị tiếu, tha môn yếu tiếu, tiếu đích dã thị nhĩ.” Đường quả phát hiện đường san kiểm sắc thảm bạch, diêu diêu dục trụy đích mô dạng, phảng phật lập mã đô yếu vựng quá khứ, “Bất yếu tại ngã đích diện tiền vựng quá khứ, bất nhiên nhiếp chính vương hội dĩ vi ngã khi phụ nhĩ. Ngã một hữu chủ động lai trảo nhĩ, thị nhĩ quá lai trảo ngã đích, nhĩ yếu thị vựng liễu, khả quái bất đắc ngã.”
Giá thoại, minh hiển thị thuyết cấp vân bỉnh quân thính đích.
Đường san tâm lí âu tử liễu, kim thiên tựu bất cai lai. Bổn thân tha thị đả toán tái thuyết lưỡng cú thoại tựu vựng quá khứ đích, hiện tại tha ngạnh xanh trứ đô bất năng vựng liễu.
“Nhĩ môn tự tiện ba, biệt lai đả giảo ngã.”
Đường quả tùy ý huy liễu huy thủ, đường san bất tưởng tái đa thuyết thập ma, tha phạ bị khí đắc vựng quá khứ.
Tha khán xuất lai liễu, đường quả thị chân đích bất tại ý tỷ muội tình liễu. Đãn phàm đường quả hảo thuyết thoại nhất ta, tha đô năng tưởng bạn pháp nữu chuyển càn khôn.
Vân bỉnh quân cấp liễu đường quả nhất cá cảnh cáo đích nhãn thần, đái trứ đường san tọa tại liễu lánh ngoại nhất biên.
Khán hí đích nhân giác đắc bất thái quá ẩn, khước dã bất cảm đa thuyết thập ma.
Tiếp hạ lai tựu thị chúng nhân triển hiện tài năng đích thời gian, như đồng bát tiên quá hải, các hiển thần thông, đô bất tưởng lạc hậu vu nhân.
Tác thi đích, tả tự đích, họa họa đích, đối đối tử đích, ứng hữu tẫn hữu.
Sở thu dã triển hiện liễu hạ tự kỷ đích tài năng, tha đích họa thập phân tân dĩnh, nhất xuất hiện tựu hấp dẫn chúng nhân đích mục quang.
Nguyên lai tha thị dụng mộc thán tác họa, khán khởi lai tượng thị hiện đại thế giới đích tố miêu. Tương giá cá viên tử lí đích tràng cảnh, đô cấp giản đan đích họa liễu hạ lai. Tuy nhiên hữu ta thô tháo, đãn dã năng khán xuất hữu ta công để.
Sở thu khán hấp dẫn liễu hứa đa nhân đô mục quang, hựu tiếp trứ thôi tiêu tha đích tân phẩm, hiệu quả thập phân đích bất thác, nhất thời gian xuất tẫn phong đầu.
Hấp dẫn vân bỉnh quân đích thị na mộc thán họa, giá nhượng tha canh hân thưởng sở thu, thậm chí hoàn tẩu đáo cân tiền khứ khán, thuyết liễu nhất ta khoa tán sở thu đích thoại.
Đường san tọa tại nguyên địa, hạnh hảo tha kiểm sắc bổn tựu ngận thương bạch.
Tha đột nhiên gian cảm giác đáo nhất cổ thị tuyến, cân trứ vọng khứ, kiến đáo đích cánh nhiên thị đường quả.