Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 4890 chương bị toán kế đích muội muội ( 75 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vân chi lĩnh kinh nhạ: “Một hữu tưởng đáo hoàng thượng hòa hoàng hậu hoàn thị nhất đối thần tiên quyến lữ.”

“Nhĩ hảo tượng đối đế hậu đích sự tình bất thái liễu giải?” Sở thu nghi hoặc, hòa vân bỉnh quân bất đồng đích thị, tha phát hiện vân chi lĩnh chân đích thị nhất cá ngận thanh đạm đích nhân, quyền lực, tiền tài tại tha đích nhãn lí như đồng vân yên.

“Bình nhật lí bất thái quan chú giá ta sự tình.” Chủy lí giá ma thuyết, vân chi lĩnh dĩ kinh đả toán hồi khứ liễu giải hạ đế hậu chi gian đích sự tích liễu.

Tại liễu giải đích thời hầu, tha hoàn thuận tiện tri đạo liễu đường quả đích kinh lịch, nhất thời tiếp thu giá ma đa đích tiêu tức, chân thị hữu điểm nhượng tha một phản ứng quá lai.

Nguyên lai tại tha nhãn lí ôn nhu đại phương đích đường tẩu, cánh nhiên thân tự hại liễu tự kỷ đích muội muội, một tưởng đáo phong hồi lộ chuyển, đường quả thành liễu hoàng hậu, hoàn dữ hoàng đế thập phân ân ái.

Nhân vi đường san đích thân phân, vân chi lĩnh đối giá cá một khứ đa tưởng.

Tùy trứ tha hòa sở thu tiếp xúc, thị việt lai việt hỉ hoan sở thu, dĩ kinh sinh xuất liễu, thử sinh nhược thị bất thú sở thu vi thê, định thị nhất sinh đích di hám.

Một đa cửu, vân chi lĩnh hướng sở thu biểu kỳ liễu tự kỷ đích tâm ý, hi vọng năng hòa tha cộng đồng huề thủ nhất sinh.

Sở thu biểu minh, nhu yếu nhất cá vãn thượng khảo lự.

Thứ nhật, tha đáp ứng liễu.

Tại tha đáp ứng hậu, vân chi lĩnh an bài môi nhân thượng môn đề thân.

Sở thu một hữu gia nhân, giá ta đô thị đường san lai tố, tự nhiên môi nhân thị khứ nhiếp chính vương phủ đề thân. Đương thời đường san hòa vân bỉnh quân đô tại, đường san tố chủ đáp ứng liễu giá sự.

Giá kiện sự tha hòa sở thu đô thông khí quá, tự nhiên thị bất dụng phản đối.

Vân bỉnh quân toàn trình tọa tại nhất bàng vi quan, tâm lí ngận thị phẫn nộ, khước thị vô lực khứ trở chỉ giá ta.

Đề tiền thành công hậu, sở thu tựu khai thủy bị giá, khứ điếm lí đích thời gian đô thiếu liễu, tha thủ để hạ hữu nhất phê nhân, năng bang mang đả lý sinh ý. Hựu bối kháo nhiếp chính vương phủ, một nhân cảm sái tiểu động tác.

“Quả nhi, nhĩ yếu thâu liễu, bán niên hậu tha môn tựu thành thân liễu.” Chu cẩn hoàn tại bác qua tử, “Nhĩ phóng tâm, tựu toán ngã thâu liễu, giá bác qua tử đích hoạt nhi, dã thị ngã đích.” Giá ma lệnh nhân du duyệt đích hoạt nhi, khẳng định thị bất năng lạc đáo kỳ tha nhân đích thủ lí.

“Giá bất hoàn một hữu thành thân mạ? Đẳng tha môn năng thuận lợi thành thân tái thuyết, tựu toán thuận lợi thành thân liễu, dã hữu hòa ly a.”

Chu cẩn: “Quả nhi, nhĩ giá tựu ngận bất giảng lý liễu, đãn thị một hữu quan hệ, nhĩ thuyết đích đối.”

Linh vũ: Ngã khả dĩ tẩu mạ?

Hệ thống: Bất hành a, nhĩ tẩu liễu, thùy thiêm trà ni?

Vân chi lĩnh khai thủy tả thỉnh thiếp, thỉnh tha kết giao đích na ta bằng hữu lai tham gia tha đích hôn lễ, chính nhân vi như thử, tha tài tương hôn lễ đích nhật tử định tại bán niên hậu, giá dạng tài hữu canh đa đích thời gian, nhượng tha đích hảo hữu môn năng cản thượng.

Tam cá nguyệt quá khứ, vân chi lĩnh đích hảo hữu tòng các cá địa phương cản lai, đô bị tha an bài tại khách sạn lí diện trụ giá, mỗi nhật dữ tha môn ẩm tửu đối từ.

Vân chi lĩnh hòa bằng hữu tương xử, dã bất vong sở thu giá biên, hoàn mỗi nhật cấp tha tống khứ nhất ta tiểu ngoạn ý nhi, hữu cật đích, hữu ngoạn đích, hữu bội đái đích, nhất nhật đô bất tằng lạc hạ. Tòng giá điểm tựu năng khán xuất, vân chi lĩnh thị chân đích ngận hỉ hoan sở thu.

Nhãn khán cự ly thành hôn đích nhật tử hoàn hữu nhất cá nguyệt, vân bỉnh quân chân đích hữu ta tọa bất trụ.

Na nhật, tha thâu thâu đích phiên tiến sở thu sở tại đích trạch tử, tương sở thu đổ liễu cá chính trứ, nhị nhân tương kiến, khước một hữu đa thiếu ngôn ngữ.

“Chân đích quyết định yếu hòa chi lĩnh thành hôn liễu mạ?” Vân bỉnh quân vấn.

Sở thu tiếu ngận thị miễn cường, vân chi lĩnh ngận hảo, khả thị tha phát hiện tái hảo đích nhân, tha dã một hữu bạn pháp động tâm. Đãn thị hôn nhân tựu thị như thử, vân chi lĩnh thị tối hợp thích tha đích nhân.

“Nan đạo nhĩ yếu ngã cô độc chung lão mạ? Chi lĩnh ngận hảo, hòa tại tha tại nhất khởi ngận tự tại.”