Trương gia chủ nguyên bổn dĩ vi đường quả bất cảm, một tưởng đáo đường ông noãn cánh nhiên cấp tha đệ liễu châm tuyến, nhiên hậu tựu khán trứ đường quả nã trứ đích tú hoa châm, tha thỏa hiệp liễu.
Chỉ hảo bồi thường liễu đường quả đích tổn thất phí, thũng trứ nhất trương kiểm vọng trứ tha ly khai.
Tiếp hạ lai đường quả án chiếu danh đan đích thuận tự, nhất gia nhất gia đích trảo khứ.
Tam thiên đích thời gian, túc dĩ nhượng võ lâm các phương đô tri đạo liễu đường quả đích hành tích.
Hoàn một hữu tao ngộ đường quả độc thủ đích võ lâm gia tộc, phân phân cản vãng bạch dịch na biên, tất cánh cạnh tuyển võ lâm minh chủ, cộng đồng thảo phạt đường quả đích sự tình, thị bạch dịch đề xuất lai đích.
Bạch dịch thử thời dã ngận trầm mặc, nhất thời gian một năng tưởng cá chủ ý.
Đãn tha hoàn thị thuyết: “Chỉ năng thuyết tha luyện liễu ma công chi hậu tính tình đại biến, như kim năng khi thượng môn lai, nhĩ môn ứng cai năng tưởng đáo dĩ hậu hội quá thượng thập ma dạng đích nhật tử liễu.”
Bạch dịch giá thoại, xác thật nhượng võ lâm nhân sĩ ngận đam tâm.
Thị a, nhược đường quả thiên hạ vô địch liễu, an năng hữu tha môn giá ta võ lâm nhân sĩ sinh tồn đích không gian?
Chỉ thị bất đẳng tha môn thương lượng xuất đối sách, đường quả trảo thượng môn lai.
“Yêu nữ, nhĩ hoàn tưởng tố thập ma?” Võ lâm nhân sĩ nhất kiến đường quả, bất khách khí đích hảm liễu xuất lai, thật tế thượng tha môn dã thị phạ đích.
Đường quả mạn mạn đích vãng lí diện tẩu, khán trứ na ta nhân ác khẩn binh khí, đái trứ kỵ đạn đích nhãn thần, tha tựu tiếu liễu.
Giá ma đảm tiểu như thử, hoàn tưởng yếu tha ngoại công đích bảo tàng?
“Bạch dịch, tiên tiền nhiêu nhĩ nhất mệnh, nhĩ cư nhiên bất tri hảo ngạt, hiện tại hoàn đáo xử tán bá dao ngôn, phôi ngã danh thanh.”
Bạch dịch đảo thị đạm định, đãn tử tế quan sát, hoàn thị năng khán xuất tha nhãn để đích hận ý, hận bất đắc trùng quá lai kết tử đường quả.
Nhân vi đường quả, tha thành liễu cá phế nhân.
Hiện tại, tha bất đắc bất tá trợ võ lâm trung kỳ tha đích nhân đối phó tha.
“Nhược yếu nhân bất tri trừ phi kỷ mạc vi, nhĩ tư tự luyện liễu ma công, bất tri đạo yếu liễu đa thiếu đồng nam đồng nữ đích tính mệnh, nhĩ giá thị tại tác ác, tuyệt đối bất năng nhiêu thứ. Ngã đẳng thân vi võ lâm trung nhân, tự nhiên yếu liên hợp khởi lai thảo phạt nhĩ giá cá yêu nữ. Yêu nữ nhĩ tối cận tác ác đa đoan, dĩ kinh năng chứng minh thị luyện ma công sử đắc nhĩ tính tình đại biến.”
“Nhĩ nhược thị hoàn hữu ti hào lương tri, tối hảo lập mã tự phế võ công, dĩ thử tạ tội.”
Đường quả tiếu xuất lai: “Nhĩ giá nhân thị phế liễu, đãn hoàn đĩnh hội tố mộng đích.”
Tha vãng bạch dịch đích diện tiền tẩu khứ, bạch dịch thân biên võ lâm nhân sĩ liên mang lan trứ, bạch dịch đích thủ hạ dã lan trứ.
Đường quả chính yếu động thủ, ngoại diện hựu lai nhân liễu.
Tha hồi đầu nhất khán, nguyên lai thị võ lâm trung đích lưỡng cá trung lập phái.
Phi tiên tông, tu đạo đích, lí diện đô thị nhất ta đạo sĩ, tha môn nhất bàn bất tham dữ võ lâm trung đích tranh đấu, hữu tự kỷ đích tiểu quyển tử, tượng đường quả ngoại công đích bảo tàng, tha môn tựu bất cảm hưng thú.
Minh tâm môn, tu phật đích, hòa phi tiên tông nhất dạng, dã bất tham dữ các chủng đấu tranh.
Trừ phi hữu tất yếu, bất nhiên giá lưỡng cá môn phái bất hội xuất diện.
“Tiểu thi chủ, thủ hạ lưu tình, thiết mạc tái tác ác liễu.” Huyền tượng đại sư lưỡng bộ tẩu tiến lai, nhất thuấn gian tựu lai đáo liễu đường quả đích diện tiền, tương bạch dịch đẳng nhân đáng tại tha đích thân hậu.
Bất đẳng đường quả thuyết thoại, hựu thị nhất nhân xuất hiện tại tha đích diện tiền, thử nhân tố đạo nhân đích đả phẫn, thị phi tiên tông đích tông chủ, từ linh hạc.
“Nhĩ môn nhị nhân thị lai trở chỉ ngã đích?” Đường quả vấn.
Huyền tượng hòa từ linh hạc đối vọng nhất nhãn, đô điểm đầu.
Từ linh hạc thuyết: “Võ lâm dĩ kinh cú đa sự đoan liễu, tiểu nữ oa nhĩ hoàn thị tựu thử tác bãi ba, một hữu tất yếu cản tẫn sát tuyệt.”
“Nga? Cản tẫn sát tuyệt, na ngã khả sát liễu nhất nhân?” Đường quả phản vấn, giá lưỡng cá cật bão liễu một thí sự càn tài quá lai đích ba?
Từ linh hạc trứu liễu hạ mi đầu: “Nhĩ tối cận tố đích sự tình, nan đạo hoàn bất thừa nhận?”