“Nga, tri đạo liễu.”
Lâm nhất khai hội đồng ý giá chủng chủ ý, đường quả nhất điểm đô bất kỳ quái, tất cánh giá bổn tựu bất thị nhất cá hảo nhân.
Nhược thị nhất cá hảo nhân, năng kết giao tượng lữ thịnh giá dạng đích bằng hữu, hoàn hội đồng ý đối phương đích sưu chủ ý mạ?
Tha toán thị lộng minh bạch liễu, tựu toán hữu hệ thống chú nhập cảm tình, lâm nhất khai thị chẩm ma dạng, hoàn thị chẩm ma dạng, đối tha đích hỉ hoan cận cận thị hỉ hoan, bất hội bài xích công lược tha, hòa tha tại nhất khởi, bất hội cải biến giá cá nhân đích bổn tính.
“Lão bản, lâm công tử hảo tượng hữu kỉ thiên một lai liễu, nhĩ môn chi gian thị phát sinh liễu thập ma mạ?”
Thử thời thị ngọ hậu, đường quả y cựu bảo trì trứ chi tiền đích tập quán khán thư hát già phê, bổn thân lai giá hoa điếm đích nhân thiếu, chu linh vi tại tố hoàn hoa điếm lí đích nhất ta tỏa sự, hòa đường quả lao hạp khởi lai.
Chu linh vi bất tri đạo đường quả chân chính đích thân phân thị thập ma, bất quá tha sai trắc đa bán thị cá phú nhị đại, tha ngận tiện mộ.
Tha thời thường hỉ hoan hòa đường quả thuyết thuyết thoại, nguyên chủ bất giới ý giá ta, toán thị nhất chủng nhân dữ nhân chi gian đích giao lưu.
Chu linh vi tâm lí hữu trứ tự kỷ đả toán, tha tưởng thủ đắc nguyên chủ đích tín nhậm, tương lai thuyết bất định năng tiếp xúc đối phương đích quyển tử, bị nhất ta phú nhị đại khán thượng thập ma đích.
Tha bổn thân dạng mạo bất thác, tự mệnh bất phàm, bất cam tâm giá bối tử quá trứ phổ phổ thông thông đích sinh hoạt.
Tại nguyên bổn đích kịch tình lí diện, chu linh vi khả thị cấp lâm nhất khai truyện đệ liễu bất thiếu tiêu tức.
Khả dĩ thuyết, lâm nhất khai năng truy cầu đáo nguyên chủ, chu linh vi tại kỳ trung bang liễu ngận đại đích mang. Lâm nhất khai xuất thủ đại phương, kinh thường lai hoa điếm lí diện, mãi tối hảo đích hoa tống cấp tọa tại điếm lí diện hát già phê khán thư đích đường quả.
Tha hướng chu linh vi đả thính đường quả tiêu tức, nhất ta ái hảo đích thời hầu, tha đô thị tri vô bất ngôn, đương nhiên lâm nhất khai cấp đích tiểu phí bất thiếu, giá dã thị tha nguyện ý phối hợp đích nguyên nhân.
Ngộ kiến trương khả phỉ tại điếm lí diện đích thời hầu, lâm nhất khai tựu bất hảo đả thính đường quả đích tiêu tức.
Trương khả phỉ giá cá cô nương, tố sự bỉ giác nghiêm cẩn, chủy ba hoàn khẩn, bất quản lâm nhất khai chẩm ma thuyết, đô một hữu hướng lâm nhất khai thấu lộ đinh điểm nhi quan vu nguyên chủ đích tiêu tức.
Đương nhiên giá ta sự tình, nguyên chủ thị bất tri đạo.
Nguyên chủ thị chân đích bị bảo hộ đắc đặc biệt hảo đích nhất trương bạch chỉ, thập phân đan thuần.
Án lý thuyết nhất cá đường thị đích thiên kim, chẩm ma năng thị giá dạng đích tính tử ni?
Na hoàn đắc tòng tha phụ mẫu đích tử thuyết khởi, tha phụ mẫu thị xuất liễu ý ngoại tử khứ đích, đương thời tại hải thượng, nguyên chủ tại hiện tràng, thê thảm đích tràng diện, thị tha thân nhãn kiến chứng đích, dã toán thị tha nhân sinh trung đích nhất tràng vô pháp mạt khứ đích ngạc mộng.
Tại tha phụ mẫu tử chi hậu, tha đích tình tự nhất trực đô bất ổn định, phổ thông đích sinh hoạt đô hữu ta khốn nan. Na nhất tràng tai nan, cấp tha đích tinh thần thượng tạo thành ngận đại đích sang thương, tiến hành ngận trường đích nhất đoạn thời gian tâm lí trị liệu.
“Lâm công tử tối cận bất phương tiện.” Đường quả giản đan đích giải thích, như quả tha sai trắc đích bất thác đích thoại, lâm nhất khai hạ ngọ ứng cai hựu hội lai tiếp tha khứ cật phạn.
Chu linh vi thính đáo đường quả đối lâm nhất khai đích xưng hô lăng liễu hạ, tha minh hiển cảm giác đáo lão bản đối lâm nhất khai đích nhiệt độ hàng đê liễu bất thiếu, hoàn xưng hô lâm công tử, bất thị chi tiền đích nhất khai ca liễu.
Đường quả tâm đạo, nhậm thùy khán đáo lâm nhất khai tại quỷ ốc lí diện phát phong đích mô dạng, đô hội lãnh đạm hạ lai đích ba.
Tối cận tha trừ liễu đệ nhị thiên cấp lâm nhất khai phát liễu nhất điều tiêu tức, chi hậu tái dã một hữu chủ động lý hội đối phương. Lâm nhất khai cấp tha điện thoại, tha yếu ma tùy tiện tiếp khởi lai bất hàm bất đạm đích hồi ứng kỉ cú, yếu ma tựu thị trang tác một thính đáo.
Giá dã thị lâm nhất khai ngận khổ não đích nguyên nhân.
Tha đô tưởng hảo liễu, như quả lâm nhất khai kim thiên quá lai, tha tựu đề xuất tha môn chi gian bất hợp thích, khán khán tha hữu thập ma phản ứng.