Đường quả đích thương thế khôi phục đắc bỉ giác khoái, tựu toán tha tự kỷ một tố thủ cước, bằng tá đường phụ đích y thuật, dã năng ngận khoái nhượng tha khôi phục quá lai.
“Quả nhi đích thân thể một thập ma vấn đề liễu, tựu thị hoàn thặng hạ nhất ta bì ngoại thương.” Đường phụ thuyết, “Tối cận ngã môn trảo nhất ta thực vật, chuẩn bị xuất khứ ba, chi tiền thải trích đích thảo dược dã soa bất đa sái càn, đẳng đáo liễu thành lí tựu năng mại cấp dược điếm hoán ngân tiền.”
“Na ngã bả thặng hạ đích thỏ tử nhục cấp chử hảo, tái thải trích ta dã quả tử, bằng tá giá ta đông tây tại lộ thượng năng cật cá kỉ thiên một vấn đề.” Đường mẫu thuyết.
Đường phụ bất thị thủ vô phược kê chi lực đích nhu nhược đại phu, tại đường gia tổ truyện đích y thuật thượng, tựu truyện liễu ta quyền cước công phu hạ lai. Võ lâm cao thủ khẳng định luyện bất thành, cường thân kiện thể hoàn thị một hữu vấn đề. Tượng đả dã thỏ, bộ sát nhất ta liệp vật thị khả dĩ đích.
Tam nhân hoa phí liễu lưỡng thiên thời gian chuẩn bị, tại đệ tam thiên tảo thượng nhật xuất chi thời xuất phát.
Tha môn thân thượng bối trứ đích thị do dã thảo tha xuất thằng tử, tái do đường mẫu biên chế xuất lai đích đại tử. Thực vật, dã quả tử, hoàn hữu thảo dược đô trang tại lí diện. Tam nhân đích thủ trung, các tự nã trứ nhất căn nhất đoan ma thành liễu tiêm đoan trường côn.
Giá thị đường quả tại sơn lí diện kiểm đáo đích, kinh quá giá ma đa thiên địa thời gian, ma xuất tam căn côn tử hoàn thị dung dịch. Tha đả liệp đích thời hầu, tựu thị dụng đích giá chủng côn tử.
Chí vu đối động vật bác bì, dụng đích tựu thị tha đầu thượng đích phát trâm.
Dã thị lâm nhất khai tố sự tình đích thời hầu hữu ta hoảng loạn, tưởng trứ cản khẩn tương tha môn vận xuất khứ nhưng điệu, giá ta đô một lai đắc cập thủ xuất.
Án chiếu nguyên bổn đích kịch tình lí, nguyên chủ hội tại sơn nhai hạ tỉnh lai, khán đáo phụ mẫu tựu tử tại tha đích thân biên, hoàn toàn vong ký chi tiền phát sinh đích sự tình, chỉ đắc tương đường phụ đường mẫu mai táng. Hậu lai hựu hoa phí lưỡng cá nguyệt đích thời gian tài tòng sơn nhai tẩu hồi nguyên bổn trụ đích trấn tử lí.
Đả thính đáo lâm nhất khai thị khứ trảo tha môn liễu, thất ức đích tha căn bổn một tưởng quá lâm nhất khai hội thị tạo thành đường gia bi kịch đích hung thủ.
Vu thị, tha hựu nghĩa vô phản cố đích đạp thượng khứ tầm trảo lâm nhất khai đích lộ.
Thân vô trường vật, năng hoạt hạ khứ đô thị y kháo trứ tha thân thượng đích y thuật, tài miễn cường một tao nan.
Tha bào biến liễu hứa đa địa phương, đô một năng trảo đáo lâm nhất khai đích hạ lạc. Hậu lai đả thính đáo lâm nhất khai khứ liễu kinh thành, giá tài cấp mang vãng kinh thành trảo khứ.
Thiên tân vạn khổ khứ liễu kinh thành, kiến đáo lâm nhất khai, một tưởng đáo chuyển đầu tựu bị đối phương cấp mại liễu.
Nguyên chủ na thời hoàn bất tri đạo tương tha mại liễu đích thị lâm nhất khai, dĩ vi thị ngộ kiến liễu nhân phiến tử. Tha phấn lực tránh trát, tâm lí kỳ đãi trứ tự kỷ đích vị hôn phu năng lai cứu tha.
Tha chỉ thị hội y thuật, hội nhất ta thô thiển đích công phu, tịnh bất thị thập ma võ lâm cao thủ, chẩm ma khả năng đào đắc quá na ta hung tàn đích nhân phiến tử ni?
Nhân vi đào bào nhi đả mạ thị mỗi thiên đô yếu tao ngộ đáo sự tình, tối hậu tha nhân vi tư sắc bất thác, bị mại tiến liễu hoa lâu.
Hoa lâu lão bảo tương tha đương thành diêu tiền thụ, tha khước chỉ tưởng trứ đào xuất khứ, căn bổn bất tòng, bất luận bị đả mạ đa thiếu thứ, bị chiết ma đắc đa ngoan, tha đô bất thính thoại, thậm chí hữu nhất thứ giả ý trang tác tòng liễu, thật tế thượng nữu đầu tựu tương khách nhân giảo thương.
Na hoa lâu đích lão bảo hựu đối tha bách bàn chiết ma, đô vô pháp tuần phục tha.
Tối chung chỉ năng giảo nha phóng khí, khước hựu bất tưởng tiện nghi liễu tha, vu thị dụng lạc thiết ngoan tâm đích tại tha đích kiểm thượng năng liễu nhất cá ba.
Giác đắc tha lân nha lị xỉ, hựu tương tha đích nha xỉ tiều tụy, quán dược bả tha độc thành ách ba. Phạ tha bào liễu, tự kỷ bạch phí na ma đa đích giới tiền, khiếu nhân tương tha đích thối dã đả chiết nhất điều.
Tha chung vu bất nháo liễu.
Quai quai đích tại hoa lâu lí diện, đương khởi liễu cô nương môn đích khổ lực, vi na ta khả liên đích nữ tử môn trị bệnh, điều lý thân tử.
Tha bất thị bất tưởng xuất khứ, chỉ thị dung mạo hủy khứ, nha xỉ bị xao toái, hữu bất năng ngôn ngữ, dĩ nhiên vô pháp tái diện đối tha hỉ hoan đích nhân.