Lâm gia phu phụ hoàn liên hệ hòa lâm nhất khai nhất khởi xuất khứ đích nhân, phát hiện dã liên hệ bất thượng, tài tri đạo đối phương đích gia nhân dĩ kinh báo cảnh.
Đệ nhị thiên, hòa lâm nhất khai xuất khứ đích nhân đô trảo đáo, duy độc bất kiến lâm nhất khai.
Cư thuyết tha môn tẩu đáo nhất xử sâm lâm, bất tri đạo chẩm ma tựu mê lộ, một tín hào, một đạo hàng, tựu thị chỉ nam châm đô một dụng, hoàn toàn phân bất thanh sở phương hướng. Nhi thả na cá sâm lâm lí diện, hoàn hữu ngận đại đích vụ, tha môn tựu thị tại na cá thời hầu hòa lâm nhất khai tẩu tán.
Bạch vũ mộng tọa tại nhất biên, thính đáo lâm gia phu phụ thuyết cấp đường quả giá ta thoại, tâm lí phán định, lâm nhất khai đa bán thị sấm nhập liễu kết giới. Kỳ tha nhân vận khí hảo, ngộ đả ngộ chàng đích sấm xuất lai liễu, yếu thị dã hòa lâm nhất khai nhất dạng, giá hội nhi cổ kế đa bán thị hung đa cát thiếu.
Bạch vũ mộng bài trứ bạch bạch tế tế đích thủ chỉ, dã bất tri đạo lâm nhất khai giá hội nhi tử liễu một hữu? Tha ký đắc cứu lâm nhất khai đích thời hầu, đối phương dĩ kinh bị đại mãng xà triền trụ thân thể, cổ kế tảo tựu tử liễu ba?
Dã khả năng một hữu tử, tất cánh lâm nhất khai đích thân thượng hữu cổ quái.
Bạch vũ mộng nhất hội nhi trứu mi, nhất hội nhi thán khí đích, lâm gia phu phụ đô dĩ vi tha thị tại cân trứ đam tâm, đối tha nhãn thần đô nhu hòa ta.
Tuy nhiên giá cá tiểu cô nương tại tha gia bạch cật bạch hát, đáo để thị cá hữu lương tâm đích. Hựu thị cân trứ đường quả đích nhân, đa bán năng hữu điểm pháp thuật, thuyết bất định khả dĩ bang mang trảo tha môn nhi tử.
“Tiểu quả, nhĩ năng bang ngã môn trảo đáo nhất khai mạ?” Lâm mẫu nhãn tình thông hồng, “Dã bất tri đạo tha bào đáo na lí khứ liễu, nhất trực đô một hữu tín hào, nhất điểm ngân tích đô một hữu, chu vi dĩ kinh hữu nhân khứ sưu cứu liễu, ngã môn dã bao liễu trực thăng cơ khứ khán tình huống. Đãn na cá sâm lâm đáo xử đô thị đại vụ, căn bổn khán bất thanh sở, chỉ năng nhất điểm điểm đích khứ sưu tầm. Dĩ kinh trảo lưỡng thiên liễu, hoàn thị một hữu nhất điểm tung tích.”
Đường quả thuyết: “Lâm bá mẫu bất dụng trứ cấp, ngã giá tựu xuất khứ khứ trảo tha, tha khả năng thị ngộ nhập kết giới, bất quản nhĩ môn tái đa nhân, đô bất năng trảo đáo.”
“Na ngã an bài nhất ta nhân cân trứ nhĩ.” Lâm phụ thuyết, hiện tại sở hữu đích hi vọng đô tại đường quả đích thân thượng, lâm phụ thập phân tích cực đích thuyết, tha bỉ lâm mẫu yếu lãnh tĩnh hứa đa, “Đẳng tương giá tiểu tử trảo hồi lai, tựu lập mã nhượng tha toàn quyền tiếp thủ công tư, lãng liễu giá ma đa niên, dã cai thu tâm liễu, một sự tổng thị hỉ hoan đáo xử bào, na thiên đâu liễu tính mệnh đô bất tri đạo.”
Nhị nhân tâm lí đô hữu ta khổ, khán lai tha môn nhi tử đích kiếp nan, đô thị tự kỷ tác xuất lai đích.
“Nhân tựu bất dụng liễu, tha môn bang bất liễu thập ma mang, hoàn hội tha ngã hậu thối, nhĩ môn tại ngoại diện đẳng trứ tựu hảo.”
Đương thiên, tứ nhân thị thừa tọa trực thăng phi cơ quá khứ đích, giá thị lâm phụ đích an bài.
Đáo liễu lâm nhất khai đồng bạn tẩu tán đích sâm lâm, tha tựu nhượng lâm phụ lâm mẫu đẳng tại ngoại diện liễu.
Tha đảo thị bất chẩm ma quan tâm lâm nhất khai đích tử hoạt, tựu thị tưởng khứ khán khán, na gia hỏa hữu một hữu trọng sinh, hiện tại thị thập ma cá tao ngộ.
Tha dĩ kinh cảm giác đáo kết giới đích tồn tại, giá chủng kết giới tại tha đích nhãn lí, bất quá thị tiểu nhi khoa, đái trứ bạch vũ mộng ngận khoái tựu xuyên quá kết giới.
Bạch vũ mộng tẩu quá thục tất đích địa phương, hoàn đình lưu liễu hạ, bất viễn xử hữu lưỡng khỏa thụ đích địa phương, tựu thị tha tằng kinh cứu hạ lâm nhất khai đích vị trí. Giá lí minh hiển một hữu thập ma đả đấu, thuyết minh lâm nhất khai bất thị bị đại mãng xà cật liễu, tựu thị bị kỳ trảo tẩu liễu.
Đường quả sư phụ sở học đích đô thị chính thống đạo thuật, tha dã thị hội giá ta đích.
Vưu kỳ thị tại trảo nhân giá phương diện, tha một hữu dụng tự kỷ đích phương pháp, nhi thị dụng nguyên chủ sở dụng đích. Tại tiến lai chi tiền, tha tựu thủ liễu lâm phụ lâm mẫu đích đầu phát, dụng lai trảo tầm lâm nhất khai đích phương hướng.
Tha dụng nhị nhân đích đầu phát, tố liễu nhất cá tiểu tiểu đích lộ dẫn, tương tha môn chiết điệp tại nhất chỉ dẫn lộ thiên chỉ hạc lí diện.
Tại tiến lai kết giới chi hậu, thiên chỉ hạc tựu tòng tha đích thủ lí phi liễu khởi lai.