“Nhĩ môn bất tri đạo ngã thị tróc yêu sư mạ?” Đường quả vi tiếu diện đối trứ tam điều cự mãng, thích phóng xuất liễu chúc vu tróc yêu sư đích khí tức.
Tại na thuấn gian, tam điều cự mãng đô hạ ý thức đích cương ngạnh trụ, yêu tinh đối tróc yêu sư đích khí tức khủng cụ thị tụ sinh câu lai đích.
“Ngã môn nhất gia tam khẩu một hữu khứ quá nhân loại thế giới, nhất trực đô tại sơn động lí tu luyện, chỉ tưởng thành tiên đắc đạo.” Khai khẩu đích thị nhất đạo nam thanh, kỳ trung tối đại đích nhất điều cự mãng, tha lập mã hóa vi nhân hình, đối trứ đường quả củng thủ thuyết, “Ngã môn một hữu hại nhân, tòng bất tác ác, hoàn thỉnh đại sư cao sĩ quý thủ.”
Kỳ dư lưỡng điều cự mãng, dã đô tại đường quả đích diện tiền hóa vi nhân hình, nhất điều cự mãng hóa tác trung niên nữ tử, lánh ngoại tối tiểu đích na điều cự mãng, hóa thành liễu nhất cá hòa đường quả mô dạng soa bất đa đại tiểu đích tiểu cô nương, tiểu cô nương bão trứ trung niên nữ tử đích ca bạc, hoàn dụng hảo kỳ đích nhãn tình trành trứ tha khán.
“Na cá nhân hựu thị chẩm ma hồi sự? Tha thị nhân loại, nhĩ môn vi thập ma yếu tương tha tỏa tại giá lí?” Đường quả vấn, giá dã thị bạch vũ mộng ngận hảo kỳ đích, nguyên lai tựu toán tha bất xuất hiện, đại mãng xà dã bất hội cật điệu lâm nhất khai đích a.
Khán khởi lai tha môn chỉ thị tương tha tù cấm, dã một hữu thương hại tha đích dạng tử, giá kỳ trung nan đạo hoàn hữu thập ma duyên cố mạ?
Tha dĩ kinh nhận xuất chi tiền ngộ kiến đích na điều cự mãng liễu, tựu thị na cá trành trứ tha hòa đường quả ngận hảo kỳ đích tiểu cô nương.
Tảo tri đạo thị giá dạng, đương sơ tha tựu bất cai trứ cấp động thủ, nguyên lai đô thị nhất tràng ngộ hội.
Na cá trát ba trứ nhãn tình, khán khởi lai khả khả ái ái đích tiểu cô nương, hựu năng hữu thập ma phôi tâm tư ni?
Đệ nhất thế đích tha, nhất định thị bị nhân loại đích trư du mông tế liễu nhãn tình, tài hội thượng khứ tựu hòa nhân đả giá.
“Giá cá nhân thị ngã ngã nữ nhi đái hồi lai đích,” lam bình đích kiểm sắc bất hảo khán đích thuyết, “Chi tiền tha tại sơn lí diện ngộ hiểm, thị ngã nữ nhi cứu liễu tha, bất nhiên tha tảo tựu điệu hạ sơn nhai suất tử. Nhận thức ngã nữ nhi hậu, tha môn tại sâm lâm lí diện sinh hoạt liễu kỉ thiên. Lưỡng nhân dĩ kinh thành liễu phu thê, đương nhiên thị yếu tương tha đái hồi lai kết hôn.”
“Vi liễu nhượng tha tại giá lí trụ đắc thư phục điểm, ngã hòa lão bà hoàn tương động huyệt bố trí liễu nhất phiên, hòa kỳ tha đích yêu tinh hoán liễu nhất ta nhân loại dụng đích vật phẩm. Đãn thị giá tiểu tử bất thức hảo ngạt, phi yếu bào xuất khứ, hoàn hống phiến ngã nữ nhi hảo kỉ hồi, hảo tại đô bị trảo liễu hồi lai. Tha yếu thị lão lão thật thật đích, ngã môn năng tương tha tỏa trụ mạ?”
Lam bình đích hồi đáp, thị đường quả hòa bạch vũ mộng đô một hữu tưởng đáo đích.
Sở dĩ thuyết, thị lâm nhất khai thụy liễu nhân gia cô nương, tri đạo nhân gia thị xà yêu chi hậu, tựu bất tưởng phụ trách, tưởng bào liễu?
Thoại thuyết, tại hoang sơn dã lĩnh lí diện ngộ kiến cá hảo khi phiến đích tiểu cô nương, tương nhân gia hống lai thụy liễu, giá bất tựu thị tra nam đích hành vi mạ?
“Phản chính nhĩ môn bất năng đái tha tẩu, tha hiện tại thị ngã đích nam nhân liễu.” Tiểu cô nương đề đáo lâm nhất khai, hoàn thị hữu điểm khẩn trương, “Ngã một hữu tưởng thương hại tha, chỉ yếu tha nguyện ý hòa ngã kết hôn, dĩ hậu tưởng hồi gia, ngã hoàn thị khả dĩ đái tha hồi khứ đích. Đãn thị thính thoại, đào bào liễu ngận đa thứ, ngã chỉ năng tiên tỏa trụ tha, ngã bất tương tín tha thuyết thập ma hồi khứ liễu hoàn hội hồi lai đích quỷ thoại. Khứ quá nhân loại thế giới hồi lai đích yêu tinh môn thuyết quá, nhân loại đích quỷ, tối hội phiến yêu tinh liễu.”
Bạch vũ mộng đối lam diệp giá phiên thoại, thị thập phân đích tán đồng.
Một thác, nhân loại đích chủy, tối hội phiến yêu.
Đệ nhất thế đích thời hầu, tha bính tử tương lâm nhất khai cứu hạ lai, khán trứ tha hòa lam diệp đả đắc nhĩ tử ngã hoạt, lâm nhất khai khả một hữu chi quá thanh.
Đãn phàm lâm nhất khai thuyết nhất cú, lam diệp bất thị yếu tha đích mệnh, chỉ thị tương tha đái hồi khứ, tha tuyệt đối bất khả năng bính mệnh hòa lam diệp đả.