Lam diệp minh hiển thị đối lâm nhất khai động liễu chân tâm, một hữu cật quá khổ đầu, thị bất khả năng khán thanh sở sự thật.
Giá toán thị tha cai hữu đích nhất kiếp, kí nhiên chàng kiến liễu, tha môn chi gian hựu na ma pha hữu uyên nguyên, na tựu nhượng giá điều tiểu xà tinh dụng lâm nhất khai quá kiếp nan hảo liễu.
Giá lạn nhân, thuyết khởi lai dã tựu giá điểm dụng.
Lâm nhất khai kiến đường quả biểu tình hữu ta lương sưu sưu đích, tiểu thanh thuyết: “Dã bất tri đạo lam diệp sái lộng liễu thập ma hoa chiêu, ngã bất tiểu tâm tựu đối tha si mê, tựu phát sinh liễu na ta bất ứng cai phát sinh đích sự tình. Sự hậu, ngã nhất trực tại tưởng đào bào, ngã tri đạo ngã thị hữu hôn ước đích nhân.”
Thuyết bất định, tha hoàn năng thưởng cứu nhất hạ ni?
Tại tiền thế đích tha, thái độ na ma ác liệt, bất đô năng tương đường quả khiên trứ tị tử tẩu mạ?
Na cá thời hầu, tha hoàn hòa tiểu bạch thỏ ân ân ái ái, đường quả đô một hữu thuyết thập ma, tha khiếu tha tố thập ma, tha hoàn chân đích đô ứng, tượng cá sỏa tử.
Lam gia tam khẩu thị thập ma? Thị xà tinh, tựu toán lâm nhất khai đích thanh âm ngận tiểu, tha môn hoàn thị thính liễu cá thanh thanh sở sở.
Đắc tri đường quả giá cá tróc yêu sư hòa lâm nhất khai hữu hôn ước, đương thời kiểm sắc tựu biến liễu.
Lam gia phu phụ tương hỗ vọng liễu nhãn, nhãn lí đô hữu ta vô nại. Như quả thị giá dạng đích thoại, tha môn chỉ năng khán trứ tự gia nha đầu, biệt nhượng tha xuất khứ, vi liễu nhất cá nhân loại đâu điệu tính mệnh, chân bất trị đắc.
“Kí nhiên nhĩ đề khởi giá kiện sự, na ngã dã hữu kiện sự tình hòa nhĩ thuyết.” Đường quả cảm giác đáo lam gia phu phụ đích vô nại, hoàn hữu lam diệp đích trứ cấp hòa bất cam tâm, khả đáo để thị úy cụ tha thân thượng đích khí tức, một hữu cảm tố thập ma.
“Bổn lai ngã hạ sơn lai nhĩ lâm gia, thị tưởng hoàn thành sư phụ đích di nguyện. Sư phụ đương sơ định hạ giá thung hôn sự, ngã dã một hữu phản đối đích ý tư. Bất quá đẳng đáo liễu lâm gia, ngã liễu giải quá nhĩ, phát hiện ngã môn bất hợp thích. Nhĩ đích sinh hoạt quyển tử thái loạn liễu, nhất cá nguyệt hoán hảo kỉ cá nữ nhân, ngã giác đắc ngận bất càn tịnh, vô pháp tiếp thụ giá dạng nhất cá vị hôn phu. Thính thuyết hiện tại thập ma kỳ quái đích bệnh đô hữu, ngã bất tưởng bị na chủng kỳ kỳ quái quái đích bệnh thống triền thân, na hội ảnh hưởng tu luyện. Sở dĩ, đối lâm bá phụ hòa lâm bá mẫu đề xuất giải trừ hôn ước.”
Lâm nhất khai liên mang thuyết: “Bất, ngã……” Bất đồng ý tam cá tự hoàn một hữu thuyết xuất lai, tựu bị đường quả đả đoạn liễu.
“Ngã môn dĩ kinh hòa bình thương lượng hảo, lâm bá phụ hòa lâm bá mẫu hoàn thuyết cường nữu đích qua bất điềm, đồng ý giải trừ hôn ước, mục tiền đính hôn đích tín vật dĩ kinh giao hoán đáo các tự đích thủ lí. Na ma, ngã củ chính nhĩ nhất hạ, ngã môn chi gian một hữu nhậm hà quan hệ. Như quả phi yếu thuyết quan hệ, na tựu thị ngã yếu hoàn thành sư phụ đích di nguyện, bảo trụ nhĩ lâm gia đích huyết mạch. Cơ vu nhĩ lâm gia giá nhất đại tựu nhĩ nhất cá, sở dĩ bảo trụ nhĩ đích tính mệnh, tựu thị ngã đích nhậm vụ liễu.”
Đường quả thuyết đáo giá lí, hoàn tương mục quang lạc tại lam gia tam khẩu thân thượng: “Nhĩ môn dã bất dụng đam tâm, kí nhiên lâm nhất khai hòa nhĩ môn nữ nhi hữu giá ma nhất kiếp nan, khẳng định thị yếu quá đích, tha thập ma sự tình đô tố liễu, khẳng định thị yếu phụ trách. Bất dụng khảo lự ngã, ngã hòa tha một quan hệ liễu, chỉ hi vọng nhĩ môn hoàn thị năng hòa tòng tiền nhất dạng khác thủ bổn phân, nhận chân tu luyện, bất yếu thương hại vô cô, giá dạng tài năng tảo nhật thành tiên.”
Thuyết khởi lai, nguyên chủ hoàn hữu ta khuy khiếm tha môn, lam gia phu thê nhị nhân đô thị tử tại nguyên chủ thủ lí, giá nhất thiết đô thị lâm nhất khai đạo trí, tam nhân trứ thật đảo môi.
Giá cá trái tựu tha lai hoàn hảo liễu, tựu tống tha môn nhất gia tam khẩu bình bình an an, kim sinh năng đắc đạo thành tiên.
Lam gia tam khẩu nhất thính, đô tùng liễu nhất khẩu khí, giá cá tróc yêu sư chân khách khí a.
Lam diệp dã cao hưng liễu khởi lai: “Đại sư, nhĩ đích ý tư thị, nhĩ bất hội quản ngã hòa lâm nhất khai mạ?”
“Giá cá nghiệt thị tha tự kỷ tạo thành đích, chỉ yếu nhĩ bất thương hại tha tính mệnh, ngã bất hội quản.”
“Ngã yếu hòa tha tại nhất khởi.”
Đường quả mục quang nhất ngưng: “Nhĩ xác định mạ? Giá cá nhân ngận bất càn tịnh, tha tằng kinh hỉ hoan đái các chủng các dạng đích nữ nhân loạn cảo, khả năng hữu bệnh.”
Lâm nhất khai bị giá thoại khí đắc thổ huyết, khước bất năng phản bác.