Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 5115 chương tuyệt thế tra nam nhậm vụ đối tượng ( 76 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nã xuất nhất khỏa dược hoàn uy tiến tha chủy lí: “Chẩm ma hồi sự?”

“Đường tỷ tỷ, ngã đại ca xuất sự liễu.” Bạch vũ mộng mãn chủy thị huyết, dụng lực đích trảo trụ đường quả, “Cầu cầu nhĩ, bang bang ngã, đại ca nhất định thị lai trảo ngã đích thời hầu ngộ đáo nguy hiểm liễu.”

“Đô quái ngã, ngã bất cai tại giá biên đậu lưu, ngã cai tảo điểm hồi khứ, na dạng đại ca tựu bất hội xuất sự tình liễu.” Bạch vũ mộng khóc đắc thương tâm hựu trứ cấp, tại chi tiền đích lưỡng thế, tha đại ca một hữu ngộ đáo nguy hiểm, sở dĩ tha tựu một hữu tại ý giá phương diện đích sự tình.

Hiện tại tha tài minh bạch, mỗi nhất thế đô bất khả năng thị nhất mô nhất dạng đích, hứa đa sự tình đích phát sinh căn bổn vô pháp dự liêu. Đẳng phát sinh liễu, hậu hối đô lai bất cập.

“Tiên bất yếu trứ cấp, nhĩ năng cảm ứng đáo nhĩ đại ca đích phương hướng mạ?”

Bạch vũ mộng liên mang điểm đầu: “Năng đích, năng đích, ngã năng cảm ứng đáo tha đích tồn tại, tha hiện tại ngận nguy hiểm, năng phát xuất giá dạng đích tín hào nhượng ngã cảm giác đáo, ứng cai thị tha vi liễu sử dụng bí pháp, yêu đan dĩ kinh toái liệt.”

“Đường tỷ tỷ, cầu nhĩ bang bang ngã trảo đại ca.”

“Hảo, kí nhiên nhĩ năng cảm giác đáo, na ngã môn tựu tẩu ba.” Đường quả một hữu đa do dự, “Năng cảm ứng đáo phạm vi mạ?”

Bạch vũ mộng: “Ứng cai thị tại nhân loại thế giới, đại ca đa bán thị vi liễu trảo ngã lai nhân loại thế giới liễu. Khả năng, thị ngộ kiến liễu na ta tróc yêu sư. Nhất bàn đích tróc yêu sư nại hà bất liễu đại ca, ngận khả năng thị ngộ kiến liễu nhất đôi tróc yêu sư.”

Bạch vũ mộng tuy thuyết tâm mạch hữu ta thụ tổn, đãn bất ảnh hưởng cản lộ, đường quả hoàn cấp tha cật liễu nhất khỏa dược hoàn, nhượng tha đích thương thế hảo liễu đại bán. Tha dã lai bất cập hảo kỳ na khỏa dược hoàn chẩm ma na ma thần kỳ, hiện tại chỉ tưởng lập mã khứ tương nhân trảo đáo.

Tiếp hạ lai bạch vũ mộng cảm ứng tha đại ca đích phương hướng, đường quả hòa lam diệp bồi trứ truy quá khứ.

Dĩ tam nhân đích tốc độ, bất quá thị kỉ cá tiểu thời, tựu tẩu liễu ngận viễn, giá thời, tha môn dĩ kinh lai đáo nhất cá tự hồ dĩ kinh hoang phế liễu đích thôn tử. Tòng giá cá thôn tử phòng ốc đích mô dạng, đô năng khán xuất dĩ kinh ngận cửu một nhân cư trụ.

Phòng ốc đảo tháp đích đảo tháp, chu vi trường mãn liễu dã thảo.

“Khoái đáo liễu, ngã cảm giác đáo đại ca đích vị trí liễu, khoái liễu……” Bạch vũ mộng thuyết, kiểm thượng hoàn hữu kỉ phân khánh hạnh, “Đại ca hoàn hoạt trứ.”

Bất dụng bạch vũ mộng đa thuyết, tha dĩ kinh khứu đáo huyết tinh vị, hoàn hữu nùng nùng đích yêu khí, tha tuần trứ giá cá vị đạo liên mang phi khoái bôn tẩu quá khứ. Ngận khoái, tha lai đáo nhất tọa cao cao đích lão trạch diện tiền, giá tọa lão trạch khán khởi lai tổn phôi đích trình độ bất đại, hoặc hứa thị nhân vi kiến tạo đích tài liêu bất nhất dạng.

Tha tịnh vị tại giá cá địa phương khán đáo nhất cá tróc yêu sư, tâm lí sai trắc, bạch vũ mộng đích đại ca ứng cai thị dụng toái liệt yêu đan đích bí pháp đào mệnh đáo liễu giá cá địa phương. Dĩ đối phương hiện tại đích tình huống, ứng cai thị một bạn pháp tái hành tẩu, chỉ năng tại giá cá địa phương đóa tị khởi lai.

Nhiên nhi, đóa tị tại giá lí chỉ năng đóa tị nhất thời, na ta tưởng yếu thương hại tha đích tróc yêu sư trì tảo hội truy cản thượng lai.

Bạch vũ mộng tiên đường quả nhất bộ, trùng tiến lão trạch đích đại môn, hướng trứ tha đại ca khí tức đích vị trí bôn bào quá khứ.

Tha một cảm giác đáo tróc yêu sư đích tồn tại, nhân thử tiến môn tựu đại thanh đích hảm: “Đại ca, đại ca, nhĩ tại thập ma địa phương, nhĩ chẩm ma dạng liễu?”

Bạch vũ mộng giá ma đại đích thanh âm, tha đại ca đương nhiên thị thính kiến, bạch vũ mộng đích thoại cương cương lạc hạ, tiện thính đáo nhất đạo nam thanh hưởng khởi: “Tiểu mộng, nhĩ chẩm ma trảo lai liễu?”

“Đại ca, ngã cảm giác đáo nhĩ xuất sự liễu, nhĩ giá biên chẩm ma hồi sự? Thị bất thị ngộ kiến liễu tróc yêu sư, ngã quá lai đái nhĩ hồi khứ.”

Yêu đan toái liệt một quan hệ, chỉ yếu tha đại ca hoàn hoạt trứ tựu hảo.