“Nhĩ chẩm ma dạng liễu?” Đường quả mạc liễu hạ diệp đường đích thỏ nhĩ đóa, giác đắc hiện tại đích diệp đường hoàn quái khả ái đích, vưu kỳ thị giá nhất thân hôi sắc đích mao bì hiển đắc ngận thị cao cấp đích dạng tử, nhu thuận phát lượng, mạc trứ tựu hữu ta ái bất thích thủ.
Diệp đường cảm giác đáo liễu.
“Hoàn hành.” Diệp đường tựu kháo tại đường quả đích thân biên, lại dương dương đích thuyết, tức phụ nhi dĩ kinh trảo đáo, hoàn tương nhận liễu, hiện tại tha thị vạn sự bất phạ, tu vi mạn mạn đích khôi phục tựu hảo liễu.
Đường quả đột nhiên tưởng khởi diệp đường hiện tại thị chỉ thỏ tử tinh: “Nhĩ hiện tại cật phạn hoàn thị cật thanh thái la bặc?”
Giá cá vấn đề xác thật tương diệp đường cấp ngốc trụ, yếu thuyết cật thập ma, cật phạn dã thị một hữu vấn đề, đãn thị như quả hữu thanh thái la bặc đích thoại, tha hoàn thị canh hỉ hoan giá cá, khả năng thỏ tử đích khẩu vị bất nhất dạng ba, khán trứ lục sắc thái diệp tử tựu nhẫn bất trụ sàm.
“Khứ cuống thái thị tràng ba, nhĩ hỉ hoan cật thập ma tự kỷ thiêu.” Đường quả tương diệp đường trảo khởi lai bão trứ, “Ngã dã thị đệ nhất thứ dưỡng thỏ tử, một thập ma kinh nghiệm.”
“Quả nhi.” Diệp đường ngận vô nại, khước một hữu phản bác đích ý tư, thùy khiếu tha yêu đan toái liệt, hựu thân thụ trọng thương, mục tiền hoàn một hữu bạn pháp duy trì nhân hình ni.
“Đương thỏ tử đích cảm giác chẩm ma dạng?” Đường quả xác thật ngận hảo kỳ, “Hữu một hữu tùy thời phạ bị nhân cật điệu đích nguy cơ cảm?”
Diệp đường: “Quả nhi, tuy nhiên ngã hiện tại một bạn pháp duy trì nhân hình, đãn thị nhất bàn nhân dã nại hà bất liễu ngã, yếu thị tha môn cảm động thủ, hội minh bạch thập ma khiếu thực nhân thỏ đích.”
“Ngã môn tiên khứ thiêu cật đích.” Đường quả một tái đậu lộng diệp đường, bão trứ tha xuất môn.
Tẩu xuất phòng gian chính hảo ngộ kiến tại lâu hạ khán điện thị đích bạch vũ mộng, bạch vũ mộng kiến đáo đường quả bão trứ tha đại ca yếu xuất môn, liên mang tại truy thượng lai: “Đường tỷ tỷ, nhĩ bão trứ ngã đại ca yếu khứ na lí?”
Diệp đường: “……”
“Khứ thái thị tràng khán khán hữu một hữu tân tiên đích thanh thái la bặc, bất tri đạo tha thị thập ma khẩu vị, đái tha tự kỷ khứ thiêu tuyển.” Đường quả giải thích liễu nhất biến, bạch vũ mộng biểu tình liễu nhiên, thâu thâu đích miết liễu nhãn tại đường quả hoài lí động đô bất động nhất hạ đích diệp đường, nhẫn trụ tiếu dung hồi đáo tọa vị, “Na ngã tựu bất khứ liễu, nhĩ môn khứ ba.”
Ly khai lâm gia, đường quả một hữu thừa tọa xa, tuyển trạch đích thị tẩu lộ, tha dã tưởng hòa dã diệp đường liêu liêu thiên.
“Nhĩ thập ma thời hầu quá lai đích?”
“Tiền đoạn thời gian đột nhiên tựu giác tỉnh liễu tiền thế đích ký ức, đương thời ngã tựu tại tưởng, giá cá thế giới hội bất hội hữu nhĩ, tựu tại yêu tinh đích lĩnh địa trảo liễu ngận cửu, đô một hữu nhĩ đích tung ảnh. Hậu lai ngã sai trắc, nhĩ khả năng thị nhất cá nhân loại, tựu khứ nhân giới liễu.”
Diệp đường: “Một tưởng đáo hạ sơn vận khí bất thái hảo, chính hảo chàng kiến kỉ thập cá tróc yêu sư tại khai thập ma hội, một hữu lai đắc cập yểm cái thân thượng đích khí tức, bị tha môn phát hiện liễu. Na quần tróc yêu sư hữu ta cực đoan, thân thượng đích huyết tinh khí ngận trọng, ngộ kiến yêu quái, bất quản hảo phôi, thượng lai tựu hảm đả hảm sát đích.”
“Giá cá thế giới hữu bất thiếu tróc yêu sư tróc yêu tinh, bất thị vi liễu trừ ma duy hộ chính nghĩa, tha môn chỉ thị tưởng yếu yêu tinh đích nội đan, tương tha môn luyện thành dược, đề thăng tự kỷ đích tu vi.” Đường quả giải thích, “Sở dĩ tha môn bất hội tại ý yêu tinh thị tác ác hoàn thị thiện loại, kiến đáo tựu sát, tượng ngã kế thừa giá nhất phái đích tróc yêu sư, thị cực thiếu sổ đích, hoàn hội bị tha môn bài xích tại ngoại.”
“Quả nhi, lâm nhất khai hoàn thị chi tiền na cá lâm nhất khai mạ?”
“Thị tha.”
“Ngã môn lưỡng thị cân tha hữu thập ma nghiệt duyên mạ?”
Đường quả diêu đầu, hựu điểm đầu: “Chuẩn xác đích lai thuyết, thị ngã hòa tha hữu điểm nghiệt duyên. Bất quá giá cá nhân tác nghiệt thái đa, hạ bối tử ứng cai ngộ bất kiến liễu.”
Diệp đường tịnh bất cao hưng, nhân vi giá ý vị trứ, thuyết bất định tha môn dã vô pháp tái tục tiền duyên liễu.