Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 5129 chương tuyệt thế tra nam nhậm vụ đối tượng ( 90 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Chi tiền ngã tựu thu đáo tiểu bạch thỏ phát đích tiêu tức, thuyết thị hiện tại yêu tinh khả dĩ tại nhân loại thế giới chính đại quang minh hành tẩu, chỉ yếu thị hợp pháp đích hảo yêu tinh, đô năng thụ đáo bảo hộ. Ngã môn dã bất năng tương giá ta nhân sát điệu, tất cánh hiện tại yếu giảng quy củ, bất tri đạo đả cấp thùy, chỉ năng đả cấp nhĩ liễu.”

Đường quả thính đáo lam diệp âm dương quái khí đích thoại, nhẫn bất trụ hảo tiếu: “Na biên hữu đa thiếu tróc yêu sư?”

“Thất cá, hạnh hảo chỉ hữu thất cá, yếu thị lai kỉ thập cá, ngã môn nhất gia tam khẩu tựu toán tu vi bất thác, gia thượng trận pháp, ứng phó khởi lai dã ngận cật lực.” Lam diệp đích ngữ khí trung, hoàn hữu điểm điểm đích kiêu ngạo hòa hạnh tai nhạc họa.

Giá quần loạn trảo yêu tinh đích tróc yêu sư, đô khứ tồn đại lao ba!

“Hảo, ngã mã thượng thông tri tần trùng quá lai xử lý giá kiện sự.”

“Hảo đích, đường tỷ tỷ nhĩ môn khoái điểm a, đối liễu, na cá lâm nhất khai bào cấp bào liễu, giá gia hỏa đóa đắc đảo thị khoái, ngã dã lại đích khứ truy tha, bất tri đạo tha đóa na lí khứ liễu. Ngã phạ truy quá khứ, vạn nhất tha xuất liễu ý ngoại, giá bất thị yếu lại tại ngã thân thượng mạ?”

Đường quả: “……” Xà tinh đô thị giá ma tinh đích mạ? Khán lai bất quản thị nhân hoàn thị yêu, đô yếu đa kiến kiến thế diện, tài bất dung dịch bị khi phiến.

Hòa lam diệp kết thúc thông thoại, đường quả tựu liên hệ tần trùng.

Tần trùng nhất thính, liệt chủy nhất tiếu, cáp cáp, na quần tróc yêu sư hựu phạm sự liễu.

Tha đối trứ tại tràng đích yêu tinh môn chiêu thủ: “Tiểu đích môn, hữu nhậm vụ liễu, giá thứ thị đường tiểu tỷ thông tri đích, hữu nhất quần tróc yêu sư nhậm ý tao nhiễu xà tinh đích gia viên, yếu đối tha môn tiến hành đả sát, tha môn dĩ kinh tương tróc yêu sư chế phục, đẳng ngã môn quá khứ xử lý.”

Yêu tinh môn nguyên bổn hoàn tại ngoạn thủ cơ, nhất thính đáo giá cá lập mã tinh thần, hưng phấn đích thuyết: “Lão đại, nhĩ thuyết ngã môn yếu khứ tróc tróc yêu sư mạ?”

“Thị đích, khứ tróc nã tróc yêu sư.”

Tần trùng giác đắc, giá quần yêu tinh chân đích thị thái hảo quản lý liễu, đan thuần hữu khả ái, hống hống tựu năng bang tha càn hảo đa hoạt, mỗi nhất cá đô hỉ hoan thính hảo thoại, khoa tưởng đích thoại.

Tần trùng đái trứ nhất chúng tiểu yêu tinh hòa đường quả hội diện, nhất hành nhân hạo hạo đãng đãng đích trùng hướng lam gia tam khẩu đích gia.

Kỉ cá tiểu thời hậu, tha môn lai đáo lam gia.

Tại cự đại đích sơn động khẩu ngoại diện, chính khổn trứ thất cá tróc yêu sư.

Tần trùng đương nhiên nhận xuất, kỳ trung nhất nhân chính thị tróc yêu sư liên minh đích thôi thành, thôi thành kiểm sắc thương bạch, minh hiển bị đả đắc bất khinh.

Lam diệp bính bính khiêu khiêu đích lai đáo đường quả đích diện tiền, hoàn tương nhất cá thủ cơ đệ cấp tha: “Khởi trùng đột chi tiền, ngã lục tượng liễu, giá cá ứng cai khả dĩ tác vi tha môn vô duyên vô cố sấm nhập ngã môn gia đích chứng cư.”

Tần trùng thiêu mi, hiện tại đích yêu tinh đô giá ma chuẩn bị sung phân đích mạ?

Tha kiểm tra liễu hạ thất cá tróc yêu sư, đô một hữu sinh mệnh nguy hiểm, na tựu hảo bạn liễu.

“Tương giá ta nhân đô đái hồi khứ, na cá thủ cơ bảo tồn hảo, đô thị chứng cư.”

Thôi thành giảo liễu giảo nha: “Tần trùng, nhĩ tại càn thập ma?”

“Thôi minh chủ, nhĩ môn kỉ nhân thiết tưởng tư sấm yêu tinh trụ trạch, ngã môn yếu tương nhĩ môn đái hồi khứ thẩm vấn, nhĩ phối hợp nhất hạ.” Tần trùng chỉ giác đắc, đa niên đích ác khí tại giá hội nhi xuất liễu, giá quần chỉ cao khí dương đích tróc yêu sư, chung vu bất năng cấp tha khí thụ liễu, dĩ hậu bất quản thị thùy, tại nhân loại thế giới tựu thị yếu giảng quy củ, một nhân năng hồ lai.

Thôi thành kiểm sắc trướng hồng, khí đắc soa điểm bạo tạc.

“Nhĩ môn hữu không liễu lai bộ môn bạn lý nhất hạ chứng kiện, thuận tiện đăng ký nhất hạ nhĩ môn đích địa chỉ, nhiên hậu ngã môn hội cấp nhĩ phát nhất cá môn bài hào.” Tần trùng đối lam diệp nhất gia thuyết, “Dĩ hậu nhĩ môn nã trứ thân phân bằng chứng, khứ nhân loại thế giới dã thị sướng thông vô trở, bất quá duy nhất nhất điểm tựu thị yếu tương quy củ, tại nhân loại thế giới bất năng tùy tiện sử dụng đặc thù năng lực. Yếu thị bị phát hiện liễu, hội bị trảo khởi lai trừng phạt đích.”

Lam gia tam khẩu liên liên điểm đầu, vưu kỳ thị lam gia phu phụ một hữu tưởng đáo, đoản đoản thời gian nhân loại thế giới biến hóa giá ma đại, nhân loại cư nhiên tại vi tha môn yêu tinh xuất đầu, tha môn tái dã bất dụng cụ phạ na ta tùy ý sát yêu tinh đích tróc yêu sư liễu.

Nhị nhân tâm hạ minh bạch, giá kỳ trung khởi tác dụng đích ứng cai thị đường quả, năng tùy tùy tiện tiện tống tu luyện công pháp đích nhân, tuyệt đối bất giản đan.

“Đối liễu, hoàn bào liễu nhất cá nhân, tha khiếu lâm nhất khai, thị lâm thị đích tổng tài, ngã hoài nghi thị tha đái giá quần tróc yêu sư quá lai đích.” Lam diệp bất khách khí đích bổ đao tử, “Nhĩ môn đa lưu ý nhất hạ, vạn nhất tha bất tiểu tâm tẩu đâu liễu, bị na ma một hữu khai trí đích dã thú cật liễu, khả bất quản ngã gia đích sự, ngã nhất gia tam khẩu đô cật tố đích.”