Giá cá đồ bộ lữ hành giả đích danh tự khiếu trác thừa phi, tại đương niên na kiện sự thượng bang trợ xa nhược thiến ngận đa. Kỳ thật tại tiểu sơn thôn lí diện sinh hoạt lưỡng niên, xa nhược thiến yếu bất thị tối hậu nhất khẩu khí chi xanh trứ, căn bổn tựu hoạt bất đáo xuất khứ.
Tha tưởng quá vô sổ thứ tử liễu nhất liễu bách liễu, khả hựu bất cam tâm giá bối tử tựu giá ma trứ.
Đẳng đáo bị trác thừa phi đái xuất khứ, tha đích tình tự ngận bất ổn định, thời thường đô hội tòng ngạc mộng trung tỉnh lai.
Trác thừa phi na cá thời hầu dĩ kinh kết hôn liễu, hữu nhất cá phi thường ôn nhu đích thái thái, tha tại đắc tri xa nhược thiến đích tao ngộ, quyết định hòa trác thừa phi bang trợ xa nhược thiến tòng ngạc mộng trung tẩu xuất khứ.
Khả dĩ thuyết, như quả bất thị giá lưỡng nhân đích bang mang, xa nhược thiến tựu toán xuất khứ, khả năng dã một hữu hậu diện đích quật khởi. Đan đan thị liệu thương, tha đô dụng liễu hảo kỉ cá nguyệt, tài năng hòa chính thường nhân nhất dạng sinh hoạt.
Trác thừa phi phu phụ bất tại giá cá thành thị, tự tòng xa nhược thiến hảo chuyển, tha môn tựu ly khai, nhất khai thủy kỉ niên hoàn bỉ giác quan chú, hậu lai kiến xa nhược thiến việt lai việt hảo, tha môn tựu bất chẩm ma quan chú, chỉ thị ngẫu nhĩ bưu kiện vấn hầu.
Na phạ xa nhược thiến kết hôn, tha môn dã chỉ thị thác nhân tống thượng lễ vật, một hữu đáo lai.
Nhị nhân khảo lự đắc chu đáo, phạ tha môn nhất xuất hiện, hội nhượng xa nhược thiến tưởng khởi hà gia thôn bất cao hưng đích sự tình.
Tha môn minh bạch na kiện sự tựu toán bị trần phong, dã bất khả năng tiêu thất bất kiến, hội vĩnh viễn tồn tại xa nhược thiến đích nội tâm.
Xa nhược thiến đột nhiên ý ngoại tử khứ, trác thừa phi bất cảm tương tín, sở dĩ thượng môn lai liễu.
Na thiên, nguyên chủ hòa đường thiên thạc đô tại chỉnh lý xa nhược thiến đích di vật.
Quan vu xa nhược thiến na bổn ký lục tâm tình đích bổn tử, đường thiên thạc khán quá, hòa nguyên chủ nhất dạng, đô giác đắc xa nhược thiến hảo tượng tại yểm sức trứ thập ma bí mật. Khả tích nhân dĩ kinh ly khứ, tha môn một bạn pháp trảo đáo na cá đáp án.
Trác thừa phi đích đột nhiên đáo lai, nhượng tha môn đô ngận kỳ quái.
“Nhĩ thị thuyết, nhĩ thị ngã mụ mụ đích bằng hữu?”
Trác thừa phi: “Thị đích, ngã tưởng lai lộng thanh sở tha xuất liễu thập ma sự tình.”
Tại phát hiện đường thiên thạc nhãn thần bất đối kính đích thời hầu, trác thừa phi giải thích: “Nhĩ môn bất yếu ngộ hội, ngã môn xác thật thị ngận đan thuần đích bằng hữu, ứng cai thuyết ngã tương tha đương thành muội tử, ngã thị hữu thái thái đích, ngã môn ngận ân ái, ngã thái thái hòa tha đích quan hệ dã ngận hảo.”
Thính hoàn giải thích, nguyên chủ hòa đường thiên thạc dữ trác thừa phi thuyết liễu xa nhược thiến ý ngoại trụy nhập băng hồ đích sự tình, trác thừa phi hoàn thị bất cảm tương tín, đương sơ na ma gian nan đích xử cảnh, xa nhược thiến đô ngao quá lai liễu, như kim sinh hoạt hạnh phúc mỹ mãn, kết quả tựu nhân vi nhất cá ý ngoại khứ liễu?
Hoàn thị tại đại đông thiên, ngoại diện nhất ta lộ diện đô kết băng đích thời hầu xuất khứ ngoạn?
Trực giác cáo tố tha, sự tình một hữu na ma giản đan.
Nhận thức xa nhược thiến giá ma đa niên, tha tựu một hữu thính thuyết xa nhược thiến khứ na lí, hội đan độc nhất cá nhân.
Tự tòng na kiện sự phát sinh chi hậu, xa nhược thiến bất quản khứ na lí, đô hội đái trứ nhân nhất khởi khứ, tuyệt đối bất hội đan độc nhất cá nhân, hoàn khai xa đáo na ma thiên viễn đích địa phương.
Thính trứ trác thừa phi đề xuất lai đích nghi hoặc, nguyên chủ hòa đường thiên thạc đột nhiên nhất cá hoảng hốt, thị a, tha môn đô bi thương đắc vong ký liễu giá kiện sự, ký ức trung đích xa nhược thiến tòng lai bất hội nhất cá nhân xuất môn. Tựu toán tưởng thân tự khứ mãi thái, đô hội đái nhất cá bảo phiêu cân trứ.
Nhi xuất sự na thiên, thiên khí hàn lãnh, xa nhược thiến bất cận bất đái bảo phiêu, hoàn tự kỷ khai xa xuất khứ, bổn thân tựu hữu ta thuyết bất quá khứ.
Trác thừa phi nguyên bổn hoàn hoài nghi thị bất thị giá lưỡng phụ nữ trung đích nhất cá hại liễu xa nhược thiến, hiện tại kiến tha môn mộng bức đích dạng tử, tâm lí đích hoài nghi tiêu thất.
“Nhĩ đích ý tư thị thuyết, ngã thái thái bất thị tử vu ý ngoại?”