Nhân vi giá cá ý ngoại, đường thiên thạc tương hạ ngọ sở hữu đích an bài đô thôi trì, hòa đường quả tọa tại bạn công thất lí diện đối nhị nhân sở kinh lịch đích mộng cảnh thảo luận.
“Sở dĩ hậu lai tiểu quả dã thất bại liễu mạ?” Đường thiên thạc nhất tưởng đáo mộng lí diện đích tràng cảnh đô phẫn nộ bất dĩ, tại na cá mộng cảnh lí diện, tha vô sổ thứ hậu hối, như quả tha tái tế tâm nhất ta, hoặc hứa xa nhược thiến tựu bất hội tưởng bất thông tẩu thượng tuyệt lộ.
Tha tương tín, chỉ yếu nhất trực bồi bạn tại xa nhược thiến đích thân biên, nhất định khả dĩ cấp tha kế tục hoạt hạ khứ, diện đối nhất thiết đích dũng khí.
“Ân, hoàn thị ngã một hữu dụng, một năng thành công.”
Đường thiên thạc thán khí: “Giá chẩm ma năng quái nhĩ ni? Túc thanh toán thị niên khinh nhất đại trung thiếu hữu đích kiều sở, tha môn hựu chiêm tẫn tiên cơ, nhĩ đối phó bất quá tha ngận chính thường đích sự. Tựu thị nhĩ ba ba ngã, bất dã bị tha đả bại liễu mạ?”
Mộng cảnh lí diện, tự tòng xa nhược thiến ly thế, tha sở hữu đích tinh khí thần đô một liễu, thân thể trục tiệm khoa điệu, tựu liên công tư đích sự tình ứng phó khởi lai đô hữu ta cật lực. Hậu diện tri đạo chân tương tưởng tố thập ma, dĩ kinh thị hữu tâm vô lực, một liễu tiên cơ.
Nhất bại nhị bại, thứ thứ bại, thắng toán đích kỉ suất việt lai việt tiểu.
Hà gia mẫu tử hại liễu xa nhược thiến, nhị thập đa niên hậu, hà tiểu mễ hựu lai yết khai sang ba, na túc thanh tựu thị cá bang hung. Kí nhiên nhân duyên xảo hợp khiếu tha môn phụ nữ nhị nhân hiểu đắc liễu tức tương hội phát sinh đích sự tình, đường thiên thạc tuyệt đối bất hội nhượng lịch sử trọng diễn.
“Hà tiểu mễ dĩ kinh kiến quá mụ nhất thứ, hiện tại tha đa bán hồi lão gia khứ liễu, khả năng yếu bất liễu đa cửu, tựu hội đái trứ hà gia mẫu tử lai kiến mụ. Ba, giá kiện sự man bất trụ liễu, ngã môn dã một hữu bạn pháp khứ yểm cái, bất quản thập ma thủ đoạn đô bất hành. Giá ta đông tây việt yểm cái, việt hội xuất hiện vấn đề.”
“Giá kiện sự đối mụ lai thuyết thị sang ba, thị thương thống, tha thị thụ hại giả. Kí nhiên trì tảo đô yếu nháo xuất lai, ngã môn chỉ năng đẳng tha nháo xuất lai.”
Đường thiên thạc kỳ thật bất thái tán đồng giá cá, giá dạng nhậm do sự tình phát diếu xuất lai thái tàn nhẫn liễu.
Nhược thiến tại tha đích diện tiền, nhất trực đô thị na ma đích hảo, tha dã dĩ vi tự kỷ tố đắc cú hảo, tha hội ngận hạnh phúc. Tha chân thị bất phụ trách, giá ma đại đích sự tình đô một hữu phát hiện. Tại tha môn đích sinh hoạt trung, nhược thiến biểu hiện quá na ma đa đích bất đồng, vi thập ma tha tựu bất đa chú ý nhất ta ni?
Đường thiên thạc chuyển niệm hựu nhất tưởng, như quả tha chân đích nhất trực truy cứu quá khứ, bất dã thị tại thương hại tha mạ? Giá kiện sự, phân minh tựu thị chẩm ma tố đô bất hảo.
“Tiểu quả, nhĩ bất tri đạo ngoại diện na ta nhân, tựu toán nhược thiến thị cá thụ hại giả, khả hà tiểu mễ chẩm ma đô thị tha đích thân nữ nhi. Na ta trạm trứ thuyết thoại bất yêu đông đích nhân, nhất định hội thuyết ngận nan thính đích thoại, ngã phạ tha đáo thời hầu thừa thụ bất trụ áp lực. Ngã thị bất tại ý kỳ tha nhân thuyết thập ma, ngã phạ nhược thiến ngao bất quá khứ. Tha khán khởi lai thị cá ngận kiên cường đích nhân, bất quá thị tâm lí chi xanh trứ nhất khẩu khí. Giá ma đa niên nhất trực tương giá cá bí mật thủ đắc nghiêm nghiêm thật thật, tựu tri đạo tha hữu đa ma phóng bất hạ giá kiện sự.”
Đường thiên thạc mãn kiểm đam tâm: “Đáo thời hầu na ta nhân nhất thuyết, nhược thiến tâm lí bất tri đạo hội hữu đa nan quá. Minh minh tha thụ tẫn liễu ủy khuất hòa khổ nan, ngoại diện đích nhân khước yếu mạ tha ngoan tâm. Hữu thời hầu tưởng tưởng giá ta sự tình, hoàn chân bất thiếu, minh minh thị thụ hại giả, thiên thiên hoàn yếu tao thụ vô tẫn đích chỉ trách. Vưu kỳ thị ngã môn đích thân phân, đa bán hoàn hữu nhân hội thuyết, nhược thiến giá ma phú hữu, vi thập ma nhượng tự kỷ đích nữ nhi nhất trực lưu tại sơn thôn cật khổ, nhất tưởng đáo giá ta tựu nhượng nhân nộ hỏa trung thiêu, khước hựu bất đắc pháp.”
Đường quả thâm tri đường thiên thạc thuyết đích một thác, giá dã thị tha hội tuyển trạch hướng y mạn nữu nhĩ yếu cải biến cơ nhân dược vật đích nguyên nhân.