Trác dập tại khán hoàn xa nhược thiến sở hữu tư liêu đích thời hầu, tâm hạ sinh xuất kỉ phân nghi hoặc, chỉ nhân vi tha hảo tượng tại thập ma địa phương khán đáo quá xa nhược thiến đích kinh lịch.
Nhất thời bán hội nhi một năng tưởng khởi lai, tha đả toán đái tư liêu hồi gia mạn mạn đích nghiên cứu.
Hồi đáo gia lí, tha hoàn tiếp đáo liễu tha ba mụ đả quá lai đích điện thoại. Đương nhiên thị bị nhất đốn huấn, huấn hoàn chi hậu hựu hội bị quan tâm nhất ba, nhượng tha tố sự tiểu tâm điểm, chú ý sinh mệnh an toàn.
“Mụ, ngã hữu chính thức công tác liễu.” Trác dập bách bất cập đãi địa tương giá cá hảo tiêu tức phân hưởng, “Công tư hoàn đĩnh đại đích, lão bản ngận đại phương, nhân bất thác.”
Trác mẫu xác thật hữu điểm kinh nhạ: “Na cá lão bản na ma đại đảm, cư nhiên cảm yếu nhĩ? Nhi tử, nhĩ bất hội thị bị bức đắc tẩu đầu vô lộ, tưởng muội trứ lương tâm trám tiền liễu ba? Nhĩ tối hảo bất yếu giá dạng tố, na dạng nhĩ ba bất hội nguyên lượng nhĩ, ngã dã bất hội nhận nhĩ liễu.”
Trác mẫu na biên khai trứ đích thị khoách âm, trác thừa phi bổn lai hoàn tại hát trà lai trứ, thính đáo lưỡng mẫu tử đích giao đàm nhất hạ chú ý lực tập trung, tẩu đáo liễu trác mẫu đích thân biên, tiểu thanh đích cô: “Giá tiểu tử ứng cai bất hội, yếu thị tha cảm, ngã tựu đả đoạn tha đích thối.”
Trác dập: “Ba mụ, nhĩ môn tưởng đáo na lí khứ liễu, ngã chẩm ma khả năng cật nhân huyết man đầu ni. Giá hồi chân đích bất nhất dạng, lão bản nhân đĩnh hảo đích.”
Tùy hậu trác dập tương đường thiên thạc thị tha lão bản đích sự tình thuyết liễu, một tưởng đáo trác gia phu thê thính đáo đường thiên thạc đích danh tự, nhất thời gian trầm mặc hạ lai, tịnh một hữu thu trứ vấn đông vấn tây.
Quá liễu soa bất đa nhất phân chung tả hữu, trác thừa phi tài thuyết: “Kí nhiên thị đường thiên thạc, na tựu một vấn đề liễu.”
“Thị a, giá cá nhân hoàn thị bất thác đích, nhi tử, nhân gia kí nhiên thỉnh nhĩ liễu, nhĩ yếu hảo hảo càn, biệt loạn lai, tri đạo ba?” Trác mẫu đinh chúc.
Tha nhi tử hữu bổn sự, tựu thị cốt đầu thái ngạnh, tổng thị tố nhất ta đắc tội nhân đích sự tình.
Bất thị một hữu hân thưởng tha nhi tử đích nhân, nhi thị tại giá cá thế giới thượng sinh tồn, hội khiên xả đáo hứa đa sự tình. Đại bộ phân nhân đô hội hữu các chủng cố lự, tự nhiên tựu bất cảm hòa tha nhi tử lai vãng.
Tha tri đạo, trác dập khứ tố na ta sự tình, kỳ thật tại ngận đa thời hầu thị hội ngận cô độc đích.
Na phạ trung gian hữu hứa đa nhân hòa tha nhất khởi khứ tố, khả thị đáo liễu hậu lai, đô hội hữu nhân nhân vi các chủng các dạng đích sự tình thối xuất. Tâm lí sảo vi thúy nhược điểm đích, căn bổn tố bất lai giá ta sự tình.
Trác gia phu thê đích biểu hiện, trác dập tác vi nhất cá môi thể nhân bất khả năng một hữu phát hiện thập ma, tha dã một hữu thấu lộ đường gia đích sự tình.
Giá phân tư liêu khả bất giản đan, tựu toán thị tự kỷ đích phụ mẫu, tha dã bất năng tùy tiện thấu lộ, chỉ thị thuyết quá ta thời hầu tha khả năng hội phi thường mang, tạm thời bất hội hữu không khứ khán tha môn.
Trác gia phu thê dã một đa vấn trác dập công tác đích sự tình, thậm chí một hữu vấn đường thiên thạc nhất cú.
Minh diện thượng năng đả thính đáo đích, tha môn sảo vi đả thính tựu xuất lai liễu. Đả thính bất đáo đích, na tựu thị nhân gia đích ẩn tư, tha môn nhi tử dĩ kinh thị nhân gia đích công quan liễu, khẳng định bất năng tùy tiện khứ vấn đông vấn tây.
“Mụ, na cá đường tiểu tỷ hòa điện thị kịch lí diện hữu điểm bất nhất dạng.”
Trác dập đích trác gia phu thê nhị nhân tương hỗ vọng liễu nhãn, tha môn dưỡng đích giá căn lão thiết thụ, bất thị tối bất hỉ hoan đàm luận ngu nhạc quyển đích nhân mạ? Tịnh thả hoàn đối na ta bát quái nhất điểm đô bất cảm hưng thú. Yếu bất nhiên, dĩ tha môn nhi tử đích thiên phú, khứ cật ngu nhạc quyển đích phạn, thỏa thỏa đích.
Trác mẫu: “Hữu thập ma bất nhất dạng?”
“Bổn nhân hòa điện thị thượng thái bất nhất dạng liễu, cảm giác tha bất chẩm ma thượng tương. Hoặc hứa thị diễn đích giác sắc đích nguyên nhân, cân bổn nhân tương soa hữu điểm đại.”
Trác mẫu: “Nhĩ khán đắc hảo tử tế nga.”