“Tương lai nhĩ thành gia lập nghiệp liễu, nhĩ đệ dã năng chiếu khán nhĩ, miễn đắc bị nhân khi phụ. Kết quả ni, nhĩ tựu thị cá lang tâm cẩu phế, vong bổn đích bạch nhãn lang, đào lưỡng cá tiền dưỡng nhĩ đệ đô bất nguyện ý, dĩ hậu một nhân chiếu khán nhĩ, một nhân cấp nhĩ y kháo.”
“Nhĩ a, yếu năng bỉ đắc thượng hà tiểu mễ nhất bán hữu hiếu tâm tựu hảo liễu.”
Võng hữu đô lăng liễu hạ, hà tiểu mễ?
Đối liễu, hà tiểu mễ hảo tượng dã thị giá cá thôn tử, nhất thời gian tha môn ngận vi diệu, đãn ngận khoái hựu bị giang tiểu hoa hấp dẫn chú ý lực, một hữu khứ thâm tưởng kỳ tha.
Giang lão thái thị nhẫn bất trụ mạ mạ liệt liệt liễu, tha khả bất phạ giá ta nhân, giá ta nhân cương tài tiến lai đích thời hầu, dã bất cảm động tha môn nhất căn hãn mao, hữu thập ma khả phạ đích.
Tiên tiền bị thôi khai chi hậu, giá ta nhân đối trứ tha gia môn hựu đả hựu tạp đích, hiện tại hoàn yếu thiêu toa giang tiểu hoa cáo tha môn, tưởng đắc mỹ.
Thôn lí diện tối vô lại đích nhân, ngộ kiến tha đô yếu ly đắc viễn viễn đích, giá ta ngoại địa nhân, hựu toán cá thập ma đông tây?
Giang tiểu hoa bị giang lão thái thuyết đắc dã mãn khang phẫn nộ, đại thanh thuyết đạo: “Giá cá gia lí đích nhân, thập ma thời hầu dưỡng quá ngã? Ngã thân mụ dưỡng ngã đáo lưỡng tuế, hậu lai tha tẩu liễu, tái nhiên hậu thôn tử tựu thiên tỉ đáo giá sơn cước hạ, nhĩ môn mỗi thiên đô nhượng nhượng trứ ngã thị cá bồi tiền hóa, yếu tương ngã nhưng tiến yến đường yêm tử.”
“Nhĩ môn biệt dĩ vi ngã tiểu, ký bất trụ giá ta. Giá ta ngã khả thị ký đắc thanh thanh sở sở, nhất cá tự đô bất tằng vong ký quá.”
“Hậu lai nhĩ môn hựu phạ chân đích tương ngã yêm tử, hội bị trảo khởi lai tọa lao, tựu đả toán tương ngã tống tẩu. Tại giá cá thời hầu, mỗi gia mỗi hộ hữu nữ nhi đích nhân gia, đô năng đắc đáo nhất bút bất phỉ đích bổ thiếp. Nhĩ môn dưỡng ngã? Ngã đích bổ thiếp dưỡng nhĩ môn hoàn soa bất đa.”
“Hữu liễu bổ thiếp chi hậu, nhĩ môn tựu ngận khánh hạnh, hạnh hảo một hữu tương ngã tống tẩu.”
“Yếu bất thị học giáo cường chế tính đích yếu nhượng thôn tử mỗi cá nữ hài đô tiếp thụ nghĩa vụ giáo dục, ngã hoàn bất định năng thượng học ni, tuy nhiên ngã độc thư thành tích bất hảo.”
“Tựu toán thị như thử, ngã ngũ tuế tựu khai thủy tại gia lí tố các chủng gia vụ, tựu một hữu đình hạ lai đích thời hầu, chỉ yếu tại gia lí, hoàn toàn một không nhàn. Nhĩ dã thuyết đắc xuất lai, thị nhĩ môn tại dưỡng ngã đích thoại, ngã chẩm ma bất tri đạo?”
Nhân vi giá kiện sự, giang tiểu hoa thị chân đích phẫn nộ, tương tha tòng tiểu đáo đại đích tao ngộ toàn bộ thuyết xuất lai.
Khán trực bá đích võng hữu thính trứ giang tiểu hoa đích tòng tiểu đáo đại, thành nhân hậu đả công, hậu lai cương cương yếu xuất đầu, tựu bị tha môn trảo hồi lai đích kinh lịch, nhãn khuông đô hồng liễu.
Tha môn chân đích một hữu tưởng đáo, đô giá cá niên đại liễu, hoàn hữu giang tiểu hoa giá ma bi thảm đích nhân.
“Hảo liễu, nhất thiết đô hồi cảnh cục tái thuyết.”
Đẳng giang tiểu hoa thuyết hoàn, cảnh phương đích nhân kiến tha tình tự ổn định liễu, tài khai khẩu.
Giang tiểu hoa dã giác đắc tâm lí thư thản đắc đa, hiện tại tha chung vu bất dụng hại phạ thập ma, giá nhất thứ bị bảng hồi lai, chân bất thị thập ma phôi sự.
Hiện tại sở hữu nhân đô tri đạo, tha tại giang gia thị thập ma nhật tử, tha bất dụng phạ hữu nhân tá giá kiện sự loạn tả.
Tùy hậu, giang gia nhân dã bị đái tẩu, na kỉ cá tham dữ bảng giang tiểu hoa đích nhân, dã một năng lạc hạ.
“Nhất thiết đô giao cấp công tư lai tố, hiện tại nhĩ tựu tiên giản đan cật điểm đông tây, hưu tức nhất hạ.”
“Tiểu quả tỷ, tạ tạ.”
Giang tiểu hoa thị chân đích luy liễu, tha tùy tiện liễu cật liễu điểm, phóng tùng đích tại xa lí thụy quá khứ.
Giang gia tham dữ bảng giang tiểu hoa đích nhân, đô bị trảo liễu khởi lai, tiếp hạ lai tha môn yếu diện lâm đích thị khởi tố, giá thị nhất tràng giang gia nhân tất bại đích quan tư.
Tuy thuyết quan bất liễu đa cửu, chí thiếu năng nhượng tha môn cật điểm giáo huấn, dĩ hậu tái dã bất dụng đạo đức bảng giá giang tiểu hoa.
Pháp luật thượng khả năng phán định bất liễu, giang tiểu hoa dữ tha môn thoát ly quan hệ, đãn giang tiểu hoa dã bất hội tái thụ tha môn đích ước thúc.