Diện đối chủ trì nhân đích vấn đề, hà tiểu mễ hiển đắc ngận trầm mặc.
Chủ trì nhân ngận hữu nại tâm, vấn hoàn vấn đề chi hậu, một thôi xúc hà tiểu mễ cản khẩn hồi đáp, an tĩnh đích đẳng hầu tại nhất bàng.
Đại khái quá liễu nhất phân chung chi hậu, hà tiểu mễ vi vi sĩ đầu: “Ngã đích nguyện vọng thập phân giản đan, hi vọng năng khiếu tha nhất thanh mụ mụ.”
Hà tiểu mễ dụng giá chủng bình đạm hựu chấp trứ đích ngữ khí thuyết xuất tự kỷ nguyện vọng đích thời hầu, chủ trì nhân dữ hiện tràng đích quan chúng đô nhẫn bất trụ hồng nhãn khuông mạt lệ. Chủ trì nhân tiếp trứ thuyết liễu nhất đoạn, hữu ta kích dương lệnh nhân cảm động đích thoại ngữ, cấp hà tiểu mễ biểu kỳ, tiết mục tổ nhất định hội tẫn lượng dữ xa nhược thiến câu thông giá kiện sự.
Tại sở hữu nhân khán lai, tạo thành xa nhược thiến bi kịch đích thị hà gia thôn đích lậu tập, hà gia lưỡng mẫu tử, tịnh phi hà tiểu mễ. Hà tiểu mễ, dã chỉ thị nhất cá vô cô đích hài tử.
Tha lai đáo giá cá thế giới thượng đích thời hầu, một hữu nhân vấn quá tha nguyện ý bất nguyện ý, tha thị vô pháp tuyển trạch tự kỷ xuất sinh đích.
Sở dĩ, xa nhược thiến ứng cai nhận hà tiểu mễ.
“Hảo liễu, tiểu mễ, tại giá kiện sự thượng ứng cai bất hội tái ảnh hưởng đáo nhĩ.” Hà tiểu mễ đích kinh kỷ nhân khán trứ thải phóng thị tần chi hậu, võng lạc thượng võng hữu môn đích bình giới, kiểm thượng đích tiếu dung chung vu lộ xuất, “Bất quản xa nữ sĩ nhận nhĩ bất nhận nhĩ, tương lai đối nhĩ đích sự nghiệp đô bất hội hữu thập ma ảnh hưởng liễu. Giá kiện sự bổn tựu bất thị nhĩ đích thác, nhi thị nhĩ đích ba ba hòa nãi nãi tố đích nghiệt.”
Hà tiểu mễ khinh khinh điểm đầu: “Na tựu hảo.”
“Nhĩ chi tiền đàm đích na kỉ cá đại ngôn, kỉ gia công tư đô biểu kỳ một vấn đề, ứng cai thuyết đáo mục tiền lai giảng, nhĩ đích nhiệt độ bỉ nhậm hà thời hầu đô yếu cao, hoàn hữu bất thiếu công tư tưởng hòa nhĩ hợp tác.” Kinh kỷ nhân thuyết đáo giá lí, đốn liễu đốn, thuyết liễu lánh ngoại nhất kiện sự, “Chỉ bất quá giá dạng nhất lai, võng hữu môn khả năng hội đối xa nữ sĩ hòa đường ảnh hậu đích sinh hoạt tạo thành ảnh hưởng.”
Kinh kỷ nhân nhất biên thuyết, nhất biên tương võng lạc thượng đích mỗ ta bình giới phiên cấp hà tiểu mễ khán: “Tựu thị giá ta liễu.”
Giá ta bình giới đích đại ý thị, hi vọng xa nhược thiến năng nhận hà tiểu mễ, đường quả năng tiếp thụ hà tiểu mễ giá cá tỷ tỷ.
Giá hoàn thị bỉ giác ôn hòa đích, nhất ta nan thính điểm bình luận, cơ bổn thượng thị đối xa nhược thiến khai mạ liễu, mạ tha ngoan tâm, hà tiểu mễ giá ma khả liên, tha vi thập ma tựu bất năng sinh xuất điểm đồng tình tâm ni?
Hoàn hữu nhân đáo đường quả đích xã giao động thái hạ khứ mạ, thuyết thị bất thị phạ hà tiểu mễ phân gia sản, sở dĩ lan trụ liễu xa nhược thiến nhận nữ, thuyết đường quả các chủng tự tư.
Kinh kỷ nhân quan sát hà tiểu mễ đích kiểm sắc: “Võng hữu tựu thị giá dạng, bị nhân sảo vi nhất đái tiết tấu, não tử tựu hồ đồ liễu, hỉ hoan đáo biệt nhân đích địa phương hồ loạn chỉ điểm.”
“Na ngã phát cá văn chương, ước thúc nhất hạ phấn ti đích hành vi, nhượng tha môn bất yếu loạn khứ biệt nhân đích địa bàn đảo loạn ba.” Hà tiểu mễ thông thông tảo liễu nhãn na ta bình luận, căn bổn tựu một hữu đa thiếu xúc động.
Giá đoạn thời gian phát sinh liễu hứa đa sự tình, tha đích thân thế nháo đại, nãi nãi dữ ba ba bị trảo liễu, yếu diện lâm trứ lao ngục chi tai, diện đối giá cá kết quả, tha phi đãn bất trứ cấp, hoàn tùng liễu nhất khẩu khí.
Cận kỉ niên hà gia mẫu tử dụng tha đích tiền sung diện tử, trang đại phương, yêu thỉnh thôn lí các chủng nhân lai cư trụ, tha dĩ kinh phiền bất thắng phiền. Hiện tại tha môn bất tri đạo yếu phán đa thiếu niên, tha thậm chí kỳ đãi tha môn vĩnh viễn đô bất yếu xuất lai.
Xa nhược thiến dữ đường quả mục tiền chính tại tao thụ võng lạc công kích, dĩ cập đạo đức bảng giá, tha hoàn toàn một hữu tưởng quá giá kiện sự.
Võng hữu đích tư tưởng, tha hựu bất năng khống chế, tha tối đa tựu thị năng ước thúc nhất hạ tự kỷ đích phấn ti.
Võng hữu công kích xa nhược thiến, bất quá thị đối phương bất nguyện ý nhận tha, đối phương nguyện ý nhận tha, dã tựu một hữu giá dạng đích sự tình liễu.