“Bãi liễu, giá thiên hạ tựu một bất thấu phong đích tường, hiện tại bị nhân tri hiểu huyết oa oa sự kiện, dã một bạn pháp trở chỉ, đô tại nghị luận, truy tra khởi lai phạ thị dã tra bất đáo nguyên đầu khứ, chỉ bất định thị na cá chủy bất nghiêm đích hạ nhân thuyết lậu liễu chủy.” Bỉ khởi trảo xuất hại tạ gia đích chân hung, giá chủng truyện ngôn đích tiểu sự tha dĩ kinh bất thượng tâm liễu.
Tha hiện tại điếu trứ giá khẩu khí, bất vi kỳ tha, chỉ vi báo cừu.
Đẳng cừu oán liễu giải, tha tựu khiển tán nhất bộ phân hạ nhân, giá phủ nội đích đại tiểu sự tình, khiếu đường chỉ nghiên lai tố chủ ba.
【 túc chủ đại đại, nhĩ sai tán bố dao ngôn đích nhân thị thùy? 】 hệ thống giá thời đột nhiên mại lộng quan tử, 【 nhĩ sai sai tối tiên tương giá kiện sự thuyết xuất khứ đích nhân thị thùy. 】
“Bất sai, thị thùy?”
【 đường chỉ nghiên, tiền ta thời hầu mục sơn chi sát giác đáo tạ gia hữu sự tình, tiện vấn phát sinh thập ma sự tình, đường chỉ nghiên một ẩn man, tương sở hữu đích sự tình đô thuyết liễu. 】
Nhân vi hiện tại giá cá thời kỳ, hệ thống phân liễu ta tâm thần, thời thời khắc khắc trành trứ đường chỉ nghiên hòa mục sơn chi.
Bất cận như thử, chỉnh cá vô tiên huyện đô tại tha đích lung tráo phạm vi nội.
Giá thị nhân vi cự ly đường gia bị diệt mãn môn đích thời gian việt lai việt cận, tha bất trành trứ điểm, vạn nhất sự tình hữu biến, phản ứng đô lai bất cập.
Chỉ yếu tại vô tiên huyện chu biên phát hiện dị động, đường quả tựu năng cập thời lộng xuất khôi lỗi chỉ nhân quá khứ giải cứu.
Nhân thử, chỉnh cá đường gia mục tiền thị tại hệ thống đích giam thị hạ. Đối vu hệ thống lai thuyết, nhất tâm đa dụng hoàn toàn một vấn đề.
“Kí nhiên nhĩ đề liễu đường chỉ nghiên tương giá cá tiêu tức cáo tố mục sơn chi, na tán bố tiêu tức đích nhân, ứng cai hòa mục sơn chi hữu quan hệ, thị mục sơn chi đích nương ba?” Đường quả dĩ kinh liên tưởng đáo thập ma liễu, tha một hữu vong ký ký ức lí diện đề cập đích mỗ ta tín tức, na cá tạ quý phi khả thị tính tạ.
Chi tiền hoàn liên tưởng bất đáo, như quả giá kiện sự thị mục mẫu càn đích, na tạ quý phi ứng cai tựu thị tạ thị đích hệ xuất lai đích, dã tựu thị từ phượng vân đích na cá ngận hữu xuất tức đích nữ nhi.
Như thử, nhất thiết quan hệ đô liên hệ liễu khởi lai.
Mục sơn chi, khẳng định tựu thị tạ quý phi lưu lạc tại ngoại đích nhi tử.
Mục mẫu tán bố huyết oa oa đích tiêu tức, ứng cai thị bất tri đạo giá kiện sự dữ từ phượng vân hữu quan hệ, sinh phạ tạ thị đích hệ trạch tử lí diện dã hữu giá dạng khả phạ đích đông tây, dụng giá dạng đích phương thức khứ đề tỉnh bãi liễu.
【 cung hỉ túc chủ đại đại, nhĩ sai đối liễu. 】
“Tiếp hạ lai trành trứ từ phượng vân, khán khán tha hội bất hội tự ngôn tự ngữ giá kiện sự.”
Thật tế thượng quả nhiên một hữu lệnh đường quả thất vọng, từ phượng vân tại thính liễu dao ngôn chi hậu, phản hồi lão trạch, hồi đáo ốc nội, tương sở hữu nhân đô cản xuất khứ, dương ngôn yếu hiết tức, bất tưởng nhân đả giảo.
Tha tại ốc nội tịnh vị hưu tức, nhi thị đê thanh đích tiếu liễu xuất lai: “Giá đông tây hiện tại bị phát hiện, hựu hữu hà dụng ni? Cai khởi đích tác dụng dĩ kinh khởi liễu, tựu toán bị oạt xuất lai nhưng điệu, dã vãn hồi bất liễu nhất thiết.”
“Hiện tại chỉ đẳng hoàng hậu thành tử nhân, tương nhi đăng thượng hoàng hậu bảo tọa.”
“Thất khứ liễu sở hữu thân nhân đích sử anh, hoạt trứ ứng cai thị tối thống khổ đích liễu ba.”
“Na dã một hữu bạn pháp, yếu quái tựu quái tha mệnh thái hảo, hoàn thiên thiên dữ ngã tác đối.”
Đường quả thính trứ hệ thống chuyển hồi lai đích thoại, hãm nhập trầm mặc: “Bất tri đạo bạch lão đáo thập ma địa phương liễu. Ngã giác đắc tha bất cận yếu lai tạ gia nhất tranh, hoàn đắc khứ hoàng cung bào nhất tranh, thuyết bất định hoàn năng hỗn cá quốc sư đương đương, bất tri đạo tha nguyện ý thể hội giá dạng đích sinh hoạt bất.”
Kỉ thiên hậu, bạch lão cản đáo tạ gia.
Thử thời, chỉnh cá thanh phượng huyện đích nhân đô tại thảo luận huyết oa oa đích sự tình, kỳ gian hoàn hữu nhất ta thông hiểu kỳ hoàng chi thuật đích nhân đăng môn bái phóng, tưởng thí thí năng bất năng bang tạ gia giải quyết huyết oa oa trớ chú đích sự tình.
Lai đích nhân, đô nhất nhất phản hồi, thán tức tha môn đích công lực thái thiển, bang bất liễu mang.
Kỳ thật lai đích nhân nội tâm đô tại cảm thán, tựu toán năng giải quyết, hảo tượng đô trì liễu, giá tân tạ gia trung chỉ thặng hạ nhất cá lão thái thái, hoàn hữu nhất cá thủ quả đích niên khinh thiếu phu nhân.
Tạ lão phu nhân một hữu cự tuyệt na ta thông hiểu kỳ hoàng chi thuật đích nhân, tha dã tưởng trảo đáo nhất cá lệ hại đích nhân, năng bang tha báo cừu, na phạ tán tẫn gia sản.
Nhân thử bạch lão lai đích thời hầu, tha tương kỳ phụng vi thượng tân.
Bạch lão kỳ thật bất hội giá cá, đãn tha sinh lai trí tuệ, tùy tiện thuyết lưỡng cú tựu năng hổ trụ nhân, phản chính chủ nhân tại giá lí, bất đổng đích vấn chủ nhân tựu hảo liễu.
“Giá cá trớ chú ngã năng phá, bất cận năng phá, hoàn năng nhượng đối phương tao đáo phản phệ.” Bạch lão cao thâm mạc trắc đích thuyết.
Tạ lão phu nhân nhất cá kích linh, liên mang trạm khởi lai, nhiên hậu trực tiếp đối trứ bạch lão yếu quỵ, bị bạch lão nhất đạo lực lượng cấp thác trụ: “Bất tất.”
Tha bất tưởng chiết thọ!
Khôi lỗi chỉ nhân dã thị ngận ái tích sinh mệnh đích.