Đường viên ngoại một đa đam các, đương tức đái trứ nhân khứ đối diện na tọa trạch tử trảo tạ vinh.
Tạ vinh thính đáo lai ý, nhị thoại bất thuyết, tương sở hữu nhân thủ đô triệu tập khởi lai, an bài giá ta nhân khứ vô tiên huyện đường thị tộc nhân đích phòng môn ngoại diện xao môn, tương thử sự cáo tri đối phương.
“Lánh ngoại, nhượng sở hữu khứ đái thoại đích, đô thuyết nhất cú, thỉnh tha môn tương nội vụ chỉnh lý hảo tái quá lai.”
“Ngã khán, vi liễu an toàn khởi kiến, bất như tiên nhượng sở hữu nhân đóa tị tại tại hạ trạch tử lí diện, đường viên ngoại, nhĩ giác đắc như hà?”
Đường viên ngoại nhất thính, giác đắc giá dạng canh hảo, thử thời, tha dã bất thuyết thập ma hảo ý tư bất hảo ý tư đích thoại, quan kiện thời hầu, tiên đóa quá giá nhất kiếp tái thuyết.
Tha chân bất tri đạo, na ba nhân châm đối đích đáo để thị đường thị tộc nhân đích na cá đường gia.
Năng bị đối phương như thử trọng thị đích, tưởng tất gia tộc bất hội tiểu.
Khán đường viên ngoại đáp ứng, tạ vinh bất khẩn bất mạn đích khai thủy phân phù, tùy hậu tảo liễu nhãn đường viên ngoại giá nhất hành nhân, trừ liễu đường viên ngoại hòa tha đích lưỡng cá tùy tòng, tựu thị khán khởi lai thập phân lang bái đích đường chỉ nghiên tam nhân liễu.
Tha tri đạo đường chỉ nghiên hữu ta biến hóa, một tưởng đáo biến hóa giá ma đại.
Đương nhiên, tha đối thử sự bất chẩm ma tại ý.
“Tứ quý, nhĩ đái lưỡng cá nhân quá khứ, tương đường viên ngoại phủ thượng đích nhân đô tiếp quá lai, hoàn bất tri đạo na ta nhân thập ma thời hầu lai, đường viên ngoại tạm thời tựu bất dụng quá khứ liễu. Quả nhi tiểu tỷ na biên, nhượng tứ quý đái trứ nhân quá khứ tựu hảo.”
Đương trứ giá ma đa đích nhân, tha dã bất hảo tương tâm lí đích ý tư biểu hiện đắc thái minh bạch, miễn đắc đường viên ngoại đối thử tâm sinh cảnh thích, tha đắc tiên nhượng đường quả y lại thượng tha tài hành.
Đường viên ngoại nhược thị tri đạo, hậu diện tha tựu một na ma đa cơ hội hòa đối phương tương xử.
Nhượng tự kỷ đích tâm phúc chi nhân, tứ quý khứ tiếp, tuyệt đối thị một hữu thác.
Đường chỉ nghiên bất do đắc đa khán liễu lưỡng nhãn tạ vinh, kiến tha nhất bổn chính kinh, phảng phật giá thị nhất kiện ngận tầm thường đích sự tình, lang bái đích kiểm thượng dã đa liễu ta tiếu dung.
Khán lai giá tạ vinh, thị chân đích khán thượng đường tỷ liễu.
Hi vọng tha thị chân tâm đích, tương lai thành liễu, bất yếu cô phụ đường tỷ, bất nhiên tha thị bất hội phóng quá đối phương đích.
Tạ vinh bị khán đắc hữu ta mạc danh kỳ diệu, tổng giác đắc đường chỉ nghiên đích nhãn thần hữu điểm quái dị, đãn tha một đa tưởng, dĩ kinh khai thủy mang lục liễu khởi lai.
Tạ vinh thủ để hạ đích nhân, động tác hoàn thị khoái, hoàn bất đáo bán cá thời thần đích thời gian, tiện tương đường thị tộc nhân toàn bộ tiếp đáo tạ gia lai liễu.
Bổn thân tha môn hoàn thị hữu điểm tương tín tương nghi đích, chẩm ma thuyết tha môn đường thị tại vô tiên huyện đô toán thị nhất cá đại gia tộc, tòng vị tố xuất quá thập ma khuyết đức sự, dữ vô tiên huyện đích kỳ tha gia tộc, đại bộ phân đô tương xử đắc thập phân hữu hảo.
Na phạ hữu nhất ta tiểu mâu thuẫn đích, dã bất chí vu yếu nhân tính mệnh ba?
Đãn thị lai đáo giá lí, khán đáo đường chỉ nghiên đích mô dạng, tha môn thủ tiên tín liễu tam phân, tái thính đáo tha thuyết hoàn, đô hữu ta hại phạ khởi lai, nan đạo tha môn đường thị tộc nhân, chân đích bất tiểu tâm đắc tội liễu kinh thành lí diện đích quý nhân?
Na ta nhân đề cập đáo tạ quý phi, nhi tha môn đích chủ tử, ứng cai thị hòa tạ quý phi thân phân soa bất liễu thái viễn đích nhân ba?
Thử thời, tạ vinh hòa tạ lão phu nhân đô hữu ta sá dị, cương tài đường viên ngoại tịnh vị đề đáo tạ quý phi, thử thời thính đáo, tha môn dã đô ngận cật kinh.
Giá lí diện chẩm ma hoàn hữu tạ quý phi đích sự tình a?
Chẩm ma thuyết, giá tạ quý phi hòa tha môn hoàn thị hữu kỉ phân uyên nguyên.
“Đường viên ngoại, giá lí diện chẩm ma hoàn hữu tạ quý phi đích sự?” Tạ vinh tựu trực tiếp vấn liễu, tha bất hảo hòa đường chỉ nghiên thuyết thoại, tiện vấn đường viên ngoại.
Đương nhiên, hồi đáp đích nhân thị đường chỉ nghiên.
“Na ta nhân thuyết, như quả bất tảo điểm tương thử sự giải quyết, tạ quý phi đích nhân tựu yếu lai liễu. Tha môn yếu đẳng tạ quý phi đích nhân lai đích thời hầu, kiến đáo đích thị mãn môn đích thi thể.” Đường chỉ nghiên tương tiên tiền đích thoại thuyết liễu nhất biến, “Thính đáo đích tựu thị giá ta liễu.”