Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 5319 chương viên ngoại gia đích sỏa nữ ( 88 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đường thị tông tộc sở hữu nhân hạ ý thức đả lượng liễu nhãn đối phương, nhãn lí đích hoài nghi đô một liễu.

Đại gia tri căn tri để, thùy gia tức phụ nhi, nhi tức phụ nhi, tôn tức phụ nhi hữu thân tử liễu, na đô bất thị bí mật, gia lí diện đô nhu yếu nhân tình vãng lai đích.

Sở dĩ, kiểm hài tử giá sự phát sinh liễu, tuyệt đối một bạn pháp man đắc quá.

Na ma, tha môn đường gia hòa tạ quý phi hữu thập ma uyên nguyên mạ?

Đường quả đảo thị một hữu phiền não, tựu tọa tại nhất bàng, cật trứ tạ vinh cấp tha chuẩn bị đích linh chủy nhi, nhất phó vạn sự vô ưu đích dạng tử.

Đường chỉ nghiên đô một lai đắc cập khứ canh hoán y phục, sơ tẩy, hiện tại tựu bồi tại đường quả đích thân biên. Đô giá cá thời hầu liễu, một nhân giác đắc sơ tẩy bỉ tính mệnh canh trọng yếu.

Nhân vi đường chỉ nghiên mã bất đình đề đích cản hồi lai, đường thị tông tộc đích nhân khán tha đích nhãn thần đô canh nhu hòa liễu hứa đa.

Đường chỉ nghiên giá kỉ cá nguyệt đích cải biến, tha môn đô khán đáo liễu, đối tha đích cải biến, đường thị tộc nhân thị bỉ giác hân úy đích, tha tổng toán tẩu thượng liễu chính đồ, bất tái hòa na cá bất an phân đích mục sơn chi tư hỗn.

Đường chỉ nghiên dã cảm giác đáo tộc nhân thiện ý đích mục quang, đối vu tự kỷ tòng tiền phạm hạ đích hồ đồ sự, tha thủy chung thị tưởng bất minh bạch đích.

Đột nhiên gian, tha não hải lí thiểm quá mục sơn chi, đảo bất thị hoàn niệm trứ giá cá nhân, tại mục sơn chi truy trứ tha mạ đích na kỉ thứ, tha tựu đối giá cá nhân một tòng tiền đích cảm giác liễu.

Nhi thị, mục sơn chi đích thân phân hữu ta khả nghi.

Cư thuyết mục sơn chi mẫu tử thị ngoại lai hộ, nhân thử tại bổn địa nhật tử bất hảo quá, thính thuyết đương sơ thị đào nan lai đích.

Khả thị mục mẫu đích ngôn đàm cử chỉ, minh hiển tựu bất thị nhất bàn đích thô lỗ phụ nhân.

Vưu kỳ thị tượng mục sơn chi giá dạng nhất cá khảm sài vi sinh đích niên khinh nhân, mục mẫu khước giáo liễu tha độc thư, hậu lai hoàn hướng nhân tá thư đẳng đẳng nhất hệ liệt đích hành vi.

Tái giả, mục sơn chi hoàn đương quá đường viên ngoại đích thượng môn nữ tế.

Hoàn hữu tựu thị, tiên tiền mục mẫu tại đường thị tộc nhân đích nhãn tiền, tương mục sơn chi đái tẩu đích thời hầu, mô dạng thập phân đích cao ngạo, tự hồ liêu định mục sơn chi hội phiên thân nhất dạng.

Tha chi sở dĩ ký đắc giá ma thanh sở, thị nhân vi đương thời tha hoàn phóng bất hạ đối phương, sở hữu đích chú ý lực đô tại tha môn đích thân thượng.

Thuyết cá tiếu thoại, như quả bất thị tộc nhân tương tha mạ tỉnh, tha hoàn chân tưởng quá, đẳng giá sự nhất quá, tựu tương gia sản biến mại, hòa mục sơn chi khứ nhất cá thùy dã bất nhận thức tha môn đích địa phương, trọng tân sinh hoạt.

Hiện tại tưởng khởi lai, tha đô giác đắc đương thời đích tự kỷ thị phong liễu.

Hạnh hảo hữu đường thị giá ma đa tộc nhân, tha tài một hữu hồ đồ đích tố xuất na chủng nhất bối tử đô vô pháp sĩ khởi đầu đích tuyển trạch.

Tha tư khảo giá ma đa, kỳ thật tại tưởng, mục sơn chi hội bất hội thị tạ quý phi lưu lạc tại ngoại diện đích hoàng tử?

Giá dạng nhất tưởng, hảo tượng thập ma đô năng minh bạch liễu.

Diệt đường gia mãn môn, thị nhân vi tạ quý phi đích đối thủ, hoàn dĩ vi mục sơn chi tại viên ngoại phủ? Giá thị tiêu tức trệ hậu liễu đích nguyên nhân ba.

Dĩ mục sơn chi đích tình huống, mục mẫu tuyệt đối bất năng thời thường tống tiêu tức quá khứ, khả năng giá ma đa niên lai, tựu thị mục sơn chi thành thân đích tiêu tức bị tống quá khứ liễu.

Khả tích, tha bất tri đạo kinh thành đích cục thế, bất nhiên tri đạo đích sự tình đa nhất điểm, năng phân tích xuất đích đông tây tựu canh đa.

Giá biên, tạ vinh dã tại trầm tư, đường chỉ nghiên tưởng đáo đích, tha tảo tựu tưởng đáo liễu.

Tha tri đạo nhất ta kinh thành đích cục thế, hoàng cung đích đảo thị bất thanh sở. Chỉ tri đạo kinh thành tạ gia hiện tại nhật tử bất thái hảo quá, hứa đa dĩ vãng đích trần niên cựu sự, đô hội bị nhân phiên xuất lai thâm cứu nhất ba.

Thượng thứ na cá tạ thị đích niên khinh tiểu bối, dĩ kinh bị trảm thủ kỳ chúng, dĩ cảnh hiệu vưu liễu.

Từ phượng vân hoàn than hoán tại sàng, thiên thiên thân thể hựu hảo cực liễu, tưởng tử xá bất đắc, tưởng hoạt trứ hựu thập phân thống khổ, nhật tử khả vị thị thảm.