Nhân vi một hữu ký ức, đường quả tựu một hữu tiếp tam cá xá hữu đích thoại, nhi thị tại nhận chân tu sức kiểm thượng đích trang dung.
Đẳng hội nhi tựu khứ xí sở, tương giá cá thế giới đích ký ức khán liễu.
Tại tha trạm khởi lai đích thời hầu, phát hiện tam cá xá hữu đô dụng kỳ quái đích mục quang khán trứ tha, tha cận cận đốn liễu đốn, tựu khứ liễu xí sở.
“Tha kim thiên chẩm ma liễu?” Đào gia gia hữu ta nghi hoặc, “Khán khởi lai quái quái đích, dĩ tiền thuyết tha hảo kỉ thứ liễu, biệt tổng thị dụng na chủng ngận liêm giới đích đông tây, chân đích ngận điệu giới, giản trực tựu thị lạp đê liễu ngã môn tẩm thất đích thủy bình, tổng hội phản bác lưỡng cú.”
Tha kỳ quái đích thị, đường quả vi thập ma bất kiểm hồng, bất lộ xuất na chủng ngận khiếp nhược, bất hảo ý tư, quẫn bách đắc yếu khóc liễu đích mô dạng.
Cương tài đối phương khinh khinh đích nhất miết, thập túc đích tự tín, giá nhượng đào gia gia hữu điểm não nộ.
Na ma liêm giới đích đông tây, tại đường quả đích kiểm thượng, tha soa điểm bị kinh diễm liễu.
“Hoặc hứa thị ngận trứ cấp ba,” đào gia gia tự ngôn tự ngữ, “Tha mỗi chu đô khứ kiêm chức, nhất chu dã tựu trám cá lưỡng tam bách, mãi chỉ khẩu hồng tựu soa bất đa liễu, cảm giác ngận lãng phí thời gian.”
Bạch điềm: “Khả năng đối tha lai thuyết, giá bỉ giác hữu ý nghĩa ba, lưỡng tam bách xác thật hữu điểm thiếu liễu, hữu ta bất trị đắc, hoàn yếu trạm na ma cửu, căn bổn tựu thị liêm giới lao động lực.”
Đường quả một hữu chú ý tẩm thất lí diện xá hữu môn đàm thoại, tha dĩ kinh bế thượng nhãn tình tại tiếp thu giá cá thế giới đích ký ức.
Tha kim niên thập cửu tuế, cương cương đại nhị.
Xác thật hòa tha sai trắc đích nhất dạng, kim thiên thị chu ngũ, chính hảo hạ ngọ một hữu khóa, yếu khứ tố kiêm chức.
Tha đích gia cảnh ngận bất hảo, phụ mẫu một bạn pháp cấp tha canh đa đích tư nguyên, học phí thị thải khoản đích, sinh hoạt phí tựu y kháo tha mỗi chu xuất khứ kiêm chức.
Dã như đào gia gia thuyết đích, mỗi chu tối đa trám cá lưỡng tam bách, đãn thị đối vu tha lai thuyết, dĩ kinh túc cú hảo, chí thiếu sinh hoạt phí thị hữu liễu.
Tha dã tưởng mãi canh hảo đích thải trang, khả yếu thị na dạng tố liễu, tựu một hữu cật phạn đích tiền.
Thượng đại học thị tha đích mộng tưởng, đẳng thượng liễu đại học chi hậu, tha đích mộng tưởng tựu thị tương lai năng trảo nhất phân bất thác đích công tác, lĩnh trứ phong hậu đích tân thủy, khả dĩ cấp tha, hoàn hữu tha đích gia đái lai bất nhất dạng đích cải biến.
Kỳ thật xuất sinh tự giá dạng bần khốn đích gia đình lí diện, tha cốt tử lí thị hữu ta tự ti đích, đãn dã hữu ta tự ngạo.
Đãn phàm tha cốt tử lí một hữu na điểm tự ngạo, nguyện ý vi liễu tiền phó xuất nhất ta đại giới, khả năng hiện tại tựu bất thị tại dụng trứ kỉ thập khối đích khẩu hồng liễu.
Nhân cùng chí bất cùng, yêu bất năng loan, tha bất tưởng dụng na chủng phương thức hoạch đắc kim tiền, tha hi vọng tự kỷ đích tiền, lai đắc chính chính đương đương, hoa đắc dã thư tâm.
Bối hậu hữu hứa đa nhân tiều bất khởi tha, giác đắc tha cùng toan, kỳ thật túc xá lí giá kỉ cá xá hữu, toán thị thái độ bỉ giác hảo đích liễu.
Canh tao cao đích tràng cảnh, tha đô kinh lịch quá.
Học giáo lí diện nhất ta nam sinh truy cầu tha bất quả, tối hậu bị đối phương ngôn ngữ nhục mạ, các chủng trào phúng đích sự tình.
Tha thủy chung đĩnh trực trứ tích lương cốt, tương giá ta ngoại lai đích trở lực đương thành động lực.
Nhận vi tha dĩ kinh tẩu đáo liễu giá lí, tái đẳng kỉ niên, tha đích nhân sinh nhất định hội xuất hiện cải biến.
Giá ta sở vị đích giáo hữu, đồng học, tại tất nghiệp na nhất thiên, tha môn khả năng nhất sinh đô bất hội ngộ kiến.
Nhiên nhi, tha đê cổ liễu nhân tính đích ác liệt.
Bất tri đạo thị bất thị hữu nhân khán bất quán tha hoạt đắc giá dạng càn tịnh, hoàn thị kiến trứ tha đặc biệt hảo khi phụ, tựu tưởng khi phụ tha nhất hạ, tựu cấp tha an bài liễu nhất tràng du hí.
Giá tràng bổn lai thị nháo trứ ngoạn đích du hí, nhượng tha đích sinh mệnh tĩnh chỉ tại thập cửu tuế giá niên.
Sự tình tựu phát sinh tại hạ cá nguyệt, ban thượng hội tổ chức nhất tràng hoạt động, phí dụng do ban thượng kỉ cá gia cảnh bất thác đích đồng học xuất.
Toàn ban sở hữu nhân bao bưu luân xuất khứ ngoạn, tối cận bất thị xuyên việt du hí bỉ giác hỏa mạ? Hoàn hữu tằng kinh đích sở môn thế giới, nhượng mỗ ta nhân sinh xuất liễu tưởng yếu chế tạo nhất cá hiện thật bản đích sở môn thế giới.