Bạch điềm đích thoại, nhất thời một năng dẫn khởi kỳ tha nhân đích cộng minh.
“Ngã hồi khứ nã đao ba.” Giá thời, nhất trực đô bất chẩm ma tú tồn tại cảm đích đào gia gia thuyết, tha kiến chúng nhân kỳ quái đích khán trứ tha, phảng phật tại thuyết, nhĩ na ma phôi, cư nhiên hội tại giá cá thời hầu cứu nhân, tựu giác đắc khả tiếu liễu, “Ngã thị bỉ giác tại ý tự kỷ, tại giá chủng một hữu uy hiếp đáo ngã tính mệnh đích thời hầu, năng cứu đồng học, ngã hoàn thị bất hội phóng khí. Như quả uy hiếp đáo ngã tự kỷ liễu, ngã hội hòa thượng thứ tố nhất dạng đích tuyển trạch.”
Một nhất hội nhi, đào gia gia tương liêm đao nã lai liễu, dữ tha nhất đồng quá lai đích hoàn hữu trần tiểu hàm.
Khán đáo trần tiểu hàm xuất hiện, chúng nhân đô khán liễu nhãn, tất cánh giá dã thị cá bất cật khuy đích chủ, thị lai khán nhiệt nháo, hoàn thị lai tố thập ma đích?
Đãn khán đáo trần tiểu hàm thủ lí nhất bả hữu ta độn liễu đích đao, tha môn minh bạch liễu, giá thị lai bang mang đích.
“Ngã bang nhĩ đái liễu nhất bả đao, hữu điểm độn.” Đào gia gia đệ cấp bạch điềm nhất bả đao, thị tại tiểu trấn trảo đáo đích na chủng, hồn thân tú tích ban ban đích, tuy thuyết hiện tại dĩ kinh trừ tú, y cựu bất khoái, khả năng tố bất liễu thập ma.
Bạch điềm khước thị ác trụ liễu, tiếp trứ tam nhân tựu khai thủy đối trứ môn nhất đốn khảm, phát xuất trọng trọng đích khảm phạt thanh âm, chấn đắc chúng nhân nhĩ đóa phát đông.
“Nhĩ môn giá dạng thị một dụng đích.”
“Tái thuyết tha môn lưỡng dã trị đắc ngã môn khứ cứu?”
Đỗ lê dã cân trứ thuyết: “Kỉ bả đao, căn bổn vô pháp tương giá ta môn cấp khảm phôi điệu, thuyết bất định hội xúc phát cơ quan.”
Trần tiểu hàm hồi đầu tiếu đạo: “Na nhĩ cổn nha! Nhĩ cổn xuất khứ, tựu toán xúc phát cơ quan, dã bất hội liên luy đáo nhĩ.”
Tha cương tài dĩ kinh thí tham quá liễu, tựu thị nhân vi một hữu xúc phát cơ quan, tha tài cảm kế tục đích.
Tha hòa đào gia gia tưởng đích nhất dạng, nhất đán hữu nhậm hà nguy hiểm, tha khẳng định thị khí đao tẩu nhân, quan kiện thời hầu, bảo trụ tự kỷ một thác. Tại một hữu nguy hiểm đích tình huống hạ, bang đồng học độ quá hạ nan quan, dã bất quá thị cử thủ chi lao.
Thoại thuyết, tha hoàn đĩnh điếm ký trứ nhị nhân năng xuất lai, thuyết bất định tha hoàn năng thặng thặng đối phương đích hảo vận khí, đáo thời hầu năng hữu nhất khẩu kê thang hát ni.
Tựu trùng trứ giá điểm, tha dã đắc nỗ lực nhất bả bất thị?
Bính bính ngữ khí, yếu chân đích cứu bất liễu nhị nhân, na chỉ năng thuyết tha, hoàn hữu tha môn đô đĩnh đảo môi đích.
“Nguyện ý gia nhập kỳ trung đích, cân ngã hồi khứ nã đao, bất cú đích, đáo kỳ tha địa phương trảo trảo.” Ngụy nhạn khán trứ bạch điềm minh minh na ma sấu nhược, hoàn tại bính mệnh đích dụng sinh quá tú độn liễu đích đao khảm môn, tưởng khởi chi tiền tha môn ngộ hiểm đích na thứ, lược vi hữu ta bị xúc động.
Tha môn tuy thuyết thị hảo bằng hữu, hảo tỷ muội, đãn tha đối bạch điềm nhất trực đô hữu sở bảo lưu.
Như quả đương thời đích tình huống giao hoán, tha dã bất tri đạo tự kỷ hội tố thập ma tuyển trạch. Đãn thị bạch điềm đích tuyển trạch, năng nhượng tha ký trụ nhất bối tử.
Hậu lai bạch điềm hình dung đích na lưỡng điều xà, tha tri đạo thị thập ma xà, giảo thượng nhất khẩu, tựu toán lập mã cứu trị, dã khả năng thưởng cứu thất bại, tựu tri đạo thị đa ma kịch độc đích xà liễu.
Tha giác đắc tối cận bạch điềm hữu sở biến hóa, bất hội sự sự đô thính tha đích liễu, hữu tự kỷ đích tưởng pháp.
Bỉ như, cương tài tha kỳ thật lạp liễu bạch điềm nhất bả, tha dã giác đắc đường quả nhị nhân bị quan tại lí diện hoạt cai, thùy khiếu tha môn bất cố đoàn thể lợi ích, lưỡng cá nhân kinh thường hưởng dụng độc thực ni?
Bạch điềm thôi khai liễu tha đích thủ, trực tiếp thuyết yếu cứu lí diện lưỡng nhân đích thoại.
Tha tâm lí bất tri đạo thị thập ma tư vị, chỉ tri đạo mỗi nhất cá nhân đô hữu tự kỷ đích tưởng pháp, tha hảo tượng dã bị bạch điềm cải biến liễu nhất ta.
Khả năng tố bất đáo kỳ tha nhân tại hữu nguy hiểm đích thời hầu hội bất cố nguy hiểm khứ cứu nhân, đãn bạch điềm nhược thị hữu nguy hiểm, tha nhất định hội xuất thủ, na phạ tự kỷ hội hãm nhập nguy hiểm chi trung khứ.