“Một hữu sự,” đường quả khán mục thiếu ninh tại trầm mặc, minh bạch tha tâm trung phục tạp, đoản tạm thời gian khả năng đô bất tri đạo cai thuyết thập ma, tiên khai khẩu liễu, “Cương tài tạ tạ nhĩ môn liễu.”
“Ngã môn dã chỉ thị tưởng thí thí, một tưởng đáo chân năng hành.” Bạch điềm thuyết, “Dĩ hậu hoàn thị biệt lai giá chủng địa phương liễu, hoàn bất tri đạo hội xúc bính đáo thập ma kỳ quái đích cơ quan.”
Đường quả ứng thanh, tẩu đáo mục thiếu ninh đích thân biên, phách liễu phách tha đích kiên bàng: “Một sự ba?”
“Một hữu.” Mục thiếu ninh sĩ khởi đầu, nhãn thần lí đích mê mang hoàn một thối khứ, tha thủ lí hoàn linh trứ na cá trang hữu dã thái bính hòa dã quả tử đích lam tử, tha khán liễu hạ đường quả, hựu khán liễu hạ bạch điềm đẳng nhân, tối hậu đối đường quả thuyết, “Ngã môn hồi khứ ba.”
Tại kinh quá bạch điềm thân biên đích thời hầu, tha tương lam tử vãng bạch điềm đích thủ lí nhưng khứ, bạch điềm liên mang trảo trụ, khán trứ mục thiếu ninh đích bối ảnh, tuy nhiên tha thập ma đô một thuyết, đãn thị một hữu nhân bất minh bạch giá thị thập ma ý tư.
Giá lí diện đích dã thái bính bất thiếu, bất thị nhất bàn đích dã thái bính, lí diện hữu hà nhục, hoàn thị dụng kê du tố đích, vị đạo bỉ bất thượng ngoại diện đích mỹ thực, khước bỉ chúng nhân bình thời cật đích dã thái mỹ vị đa liễu.
Nhi na ta quả tử, dã đô thập phân cam điềm, kỳ thật dã bất thị thập ma dã quả tử, nhi thị đường quả thỉnh quần lí đích tiểu hỏa bạn môn trích quá lai đích.
Giá ta đông tây, tuy thuyết bất toán đa, đãn cương tài quá lai bang mang khảm môn đích thập kỉ cá nhân, nhất nhân dã năng cật lưỡng khẩu, toán thị năng đả đả nha tế liễu.
“Kỳ thật chi tiền, thị ngã môn tố đắc bất đối, tha môn thảo yếm ngã môn ngận chính thường, đối ba?” Bạch điềm khán trứ chúng nhân thuyết, “Ngã môn đô thuyết mục thiếu ninh hòa đường quả bất cố đoàn thể lợi ích, khả thị trạm tại tha môn đích giác độ lai thuyết, thị ngã môn sở hữu nhân tưởng ngoạn nhất cá du hí, tương tha môn ẩn man trụ, toán khởi lai dã thị bả tha môn đương thành hầu sái, tha môn thảo yếm ngã môn, bất thị ứng cai đích mạ?”
“Hiện tại ngã môn vô ý gian bang liễu tha môn nhất thứ, mục thiếu ninh giá dạng nội hướng đích nhân đô nguyện ý cảm tạ ngã môn.” Bạch điềm khán liễu khán giá cá biên chức đắc tinh trí đích lam tử, “Giá lí hữu dã thái bính, hoàn hữu dã quả tử, kí nhiên thị mục thiếu ninh cảm tạ ngã môn đích, na do kim thiên xuất lực đích đồng học tựu phân liễu, đại gia một ý kiến ba?”
Ngụy nhạn giá thời đô thuyết: “Đương nhiên một hữu.”
“Na ngã tựu khai phân liễu, tuy nhiên mỗi nhân chỉ năng cật cá nhất lưỡng khẩu, khước dã bất thiếu liễu, dã thái bính lí diện hoàn hữu hà nhân ni. Thuyết khởi lai, ngã môn đô hảo cửu một hữu kiến quá huân tinh liễu, bính thượng hoàn hữu du ni, văn trứ tựu ngận hương.” Bạch điềm việt thuyết việt sàm, liên mang tương bính hòa dã quả tử cấp phân liễu.
Đỗ lê đẳng kỳ tha một hữu xuất lực, nhất trực tại bàng quan, hạnh tai nhạc họa trào tiếu đích na ta đồng học, chỉ năng nhãn ba ba đích khán trứ.
Dã hữu nhân tại áo hối, tảo tri đạo mục thiếu ninh hội cấp đông tây, tha môn tựu giả trang bang mang, tùy tiện khảm môn lưỡng đao hảo liễu.
Nhiên nhi sự tình dĩ kinh phát sinh, hậu hối dã lai bất cập liễu.
“Mục thiếu ninh, nhĩ tại tưởng thập ma?”
Mục thiếu ninh một hữu hồi đáo trụ đích viện tử lí, nhi thị nhất lộ tẩu hướng sâm lâm đích vị trí, đường quả đột nhiên tại thân hậu khiếu trụ tha, tha đốn liễu đốn, đẳng tha cân thượng lai.
“Ngã tại tưởng, tha môn vi thập ma hội đột nhiên bang mang liễu.” Mục thiếu ninh khán đường quả cân thượng lai liễu, kế tục tẩu, “Minh minh tha môn khả dĩ bất bang mang.”
“Chẩm ma thuyết đại gia đô thị đồng học, tại một hữu uy hiếp đáo tự kỷ sinh mệnh nguy hiểm đích thời hầu, đại đa sổ nhân hoàn thị nguyện ý thân xuất viện thủ. Giá cá thế giới thượng một hữu đa thiếu nhân, năng nhãn tranh tranh đích khán trứ thục tất đích nhân tử tại nhãn tiền.”
“Giá dạng mạ?” Mục thiếu ninh hữu ta bất thái đổng, đãn thị hựu năng minh bạch nhất điểm thập ma.