“Mục thiếu ninh dĩ kinh cấp liễu ngã môn dã thái bính hòa dã quả tử,” đào gia gia khai khẩu thuyết, “Tha hựu bất thị càn từ thiện đích, bất cấp đĩnh chính thường.”
“Ngã đảo thị giác đắc, ứng cai năng kiểm điểm thang hát.” Bạch điềm cân trứ thuyết, “Tha môn bổn thân tựu bất thị phôi nhân, thoại thuyết hoàn thị ngã môn nhất khai thủy bất đối. Chi tiền tựu tiểu tiểu bang liễu nhất bả, mục thiếu ninh đô cảm tạ ngã môn liễu. Kỳ thật ngã môn như quả bất thị nhất khai thủy nhạ não liễu tha môn, hậu diện chẩm ma khả năng hội nháo mâu thuẫn? Đại gia đô thị đồng học, tại giá chủng hoàn cảnh hạ, bất khả năng chân đích thị nhi bất kiến.”
“Phản chính ngã thị hữu điểm kỳ đãi đích.” Trần tiểu hàm kế tục thiểm thần giác, nhãn tình đô soa điểm mạo lục quang liễu.
Lĩnh giáo quá mục thiếu ninh thân thủ đích nhân, đô bất cảm thượng khứ tố thập ma.
“Thoại thuyết, nhĩ môn chi tiền na ma bang tha môn, tha môn hiện tại linh trứ kê hồi lai, hảo tượng một hữu đả toán cảm tạ nhĩ môn ni.” Thuyết thoại đích giá nhân, chính thị thôi nguyên dũng, tiên tiền tha hoàn hữu ta bất cao hưng, hiện tại tựu hữu điểm hạnh tai nhạc họa liễu, “Nhĩ khán, nhĩ môn tân khổ na ma cửu, nhân gia một tưởng trứ nhĩ môn.”
Đỗ lê một hữu thuyết thoại, tha hảo ngạt thị nhất ban chi trường, thuyết giá chủng thoại bất hợp thích, phản chính hữu nhân hội thuyết giá ta.
Kỳ thật tha tâm lí dã hữu ta thống khoái, giá ta nhân cương tài bang liễu na lưỡng nhân, tha môn hảo tượng kỉ cá dã thái bính hòa dã quả tử đô tương nhân đả phát liễu.
Trần khang nhạc giá hồi thị trực tiếp trào phúng trạm tại bàng biên đích đào gia gia liễu: “Hảo tượng nhĩ đích phó xuất, tịnh một hữu đắc đáo ứng cai hữu đích kết quả.”
“Hiện tại hậu hối ba?”
Đào gia gia đối trứ tha phiên liễu cá bạch nhãn: “Nhĩ thị một thoại trảo thoại, thị ba?”
“Ngã tựu thị bình giới nhất hạ, nhĩ môn chi tiền bang liễu lưỡng cá bạch nhãn lang, tưởng tưởng nhĩ chi tiền đích hào ngôn tráng ngữ, bất giác đắc ngận khả tiếu?”
“Trần khang nhạc, nhĩ ứng cai cảo thanh sở, ngã cương tài thuyết đích thị, tại bất ảnh hưởng tự kỷ đích tình huống hạ, khán tại đồng ban đồng học đích phân nhi thượng, xuất nhất điểm lực bất toán cật khuy. Như quả thùy nhượng ngã bính thượng mệnh, na tựu bất hành liễu.”
Đào gia gia trực tiếp thải liễu trần khang nhạc nhất cước, phi khoái đích bào tẩu liễu.
Trần khang nhạc đông đắc khiêu cước, hung ngoan đích truy trứ đào gia gia quá khứ, đào gia gia hách đắc cản khẩn vãng ngoại diện bào.
Tựu tại giá thời, trần khang nhạc phát hiện đào gia gia bất động liễu, thân thủ tựu yếu khứ tấu tha, đào gia gia liên mang thiểm thân, đóa tại liễu mục thiếu ninh hòa đường quả đích thân hậu. Trần khang nhạc nguyên bổn yếu lạc hạ khứ đích quyền đầu, nhất hạ tử thu liễu quá lai.
Đương khán đáo mục thiếu ninh thủ lí linh trứ đích bán chỉ kê, tha kiểm sắc biến liễu hạ.
Mục thiếu ninh hồi đầu, tương kê nhưng đáo liễu đào gia gia đích thủ lí, dã bất thuyết chẩm ma phân phối, khiếu thượng đường quả tẩu liễu.
Đương bằng hữu, bất khả năng.
Giá nhất thứ phân nhục thực, dã thị duy nhất đích nhất thứ, tha môn chi tiền đích tố pháp, nhượng tha não tử ngận loạn.
Đương nhiên, giá thị tha hòa đường quả thương lượng đích kết quả.
Đào gia gia hữu ta mộng bức đích trảo trứ thủ lí đích phì kê, hạ ý thức đích yết khẩu thóa mạt, giá kê tuy nhiên chỉ hữu bán chỉ, khước hữu ta trọng lượng, trường đắc chân hảo, chân hảo cật đích dạng tử.
Tha phát hiện trần khang nhạc song mục phóng quang đích nhãn tình, liên mang bão trứ kê vãng ngụy nhạn, bạch điềm đẳng nhân đích thân biên bào khứ.
Chi tiền xuất lực đích na ta đồng học, phân phân trạm quá lai, tương tha môn bao vi tại kỳ trung, sinh phạ hữu nhân sấn cơ quá lai thưởng đông tây.
Trị đắc nhất đề đích thị, trừ liễu chi tiền đắc tội mục thiếu ninh đích na ta nhân, kim thiên bang mang đích nam đồng học, đô thị chúc vu cá đầu hoàn toán bỉ giác đại đích na chủng. Nhân thử, nhất thời gian một hữu nhân thượng khứ hống thưởng.
Mục thiếu ninh hòa đường quả tài lại đích quản tha môn chẩm ma phân phối, yếu thị tha môn nhân thử đả khởi lai, tha môn cổ kế hoàn hội tại nhất bàng tiếu nhất hạ.
Phân đông tây, bất đại biểu tha môn chi gian khả dĩ tồn tại hữu nghị.