Đường quả đích thái độ nhượng kiều tuyết hề tâm lí thất thượng bát hạ, vưu kỳ thị đối phương tự tiếu phi tiếu đích nhãn thần, khán đắc tha hồn thân bị thứ nhất bàn, bất thư phục cực liễu, đô bất tri đạo cai thuyết thập ma, chỉ năng mai trứ đầu hát chúc.
Đường quả mạn điều tư lý đích tương tảo phạn cật liễu, tài tại nha hoàn đích sam phù hạ tẩu hồi phòng gian, tất cánh tha hiện tại toán thị cá bệnh nhân, thân biên đích nhân đối tha thập phân khẩn trương.
Đẳng hồi liễu phòng gian, tha tương trình gia đích hạ nhân đả phát, chỉ lưu trứ tự kỷ tòng đường gia đái quá lai đích nhân.
“Bang ngã thiêu tuyển nhất kiện tiên sắc đích y thường, ngã yếu xuất khứ tẩu tẩu.”
Thính đáo đường quả đích yếu cầu, lưỡng cá tiểu nha hoàn đô hữu ta bị hách đáo, hạ ý thức đích khán liễu khán tha thủ oản thượng đích thương.
“Dĩ kinh một sự liễu, ngã yếu xuất khứ thấu thấu khí.”
Lưỡng cá tiểu nha hoàn đương nhiên bất cảm vi bối đường quả đích thoại, liên mang bang tha phiên trảo, đường quả đích để khí thái túc, nhị nhân thập ma bất hảo đích thoại đô bất cảm thuyết, chỉ mặc mặc đích khứ thiêu tuyển y thường.
Đẳng y thường hoán hảo, nha hoàn liễu sương tiểu thanh đích đề tỉnh: “Thiếu nãi nãi, kim thiên thị nhĩ tân hôn đệ nhất thiên, giá dạng xuất khứ cuống hội bất hội bị nhân thuyết nhàn thoại……”
“Ngoại diện đích nhân hội thuyết nhàn thoại mạ?” Đường quả miết liễu nhãn liễu sương tiểu tâm dực dực, diện lộ đam tâm đích mô dạng, tiếu đạo, “Tạc thiên tha môn đô tương tân nương tống thác liễu phòng gian, kim thiên nghị luận trình gia, khán tiếu thoại đích nhân hoàn hội thiếu? Ngã bất quá thị tưởng xuất khứ cuống cuống, năng hữu đa đại đích tiếu thoại, hựu bất thị thập ma đâu kiểm đích sự tình.”
Liễu sương lăng liễu nhất hạ, hảo tượng thị, giá trình gia nhị thiếu gia bất chiết thủ đoạn đích thú đáo liễu thiếu nãi nãi, tài thị chân đích nhất cá tiếu thoại. Khả ác, sự tình dĩ kinh thành định cục, thập ma đô một hữu dụng liễu, chỉ năng tương thác tựu thác.
Liễu sương liễu vụ hiện tại giác đắc đường quả yếu xuất khứ cuống cuống, khẳng định thị tâm lí bất thư thản, đương tức thập ma đô bất cảm thuyết liễu.
Trình gia tam phụ tử tảo dĩ kinh khải trình khứ đường gia liễu, đường quả tẩu xuất phòng gian bất viễn, tựu khán đáo kiều tuyết hề tại thị lộng hoa thảo.
Tha tòng kiều tuyết hề đích thân biên kinh quá, tịnh một hòa tha chiêu hô, tất cánh tha hiện tại tâm lí khả khí trứ, chẩm ma khả năng kiểm sắc hảo đích hòa nhân chủ động chiêu hô, hoàn thị nhất cá chiêm liễu tha bổn lai vị trí đích nhân.
Kiều tuyết hề đảo thị khiếu trụ tha: “Nhĩ…… Nhĩ yếu khứ na lí?”
“Ngã yếu khứ na lí, nhĩ yếu quản mạ?” Đường quả hồi đầu, tê lợi đích mục quang lạc tại kiều tuyết hề đích kiểm thượng, nhiên hậu lộ xuất hoảng nhiên chi sắc, “Ngã vong ký liễu nhĩ hiện tại thị trình gia đại thiếu nãi nãi, khoái quản gia liễu, xác thật cai vấn vấn.”
“Bất, bất, ngã bất thị na cá ý tư, ngã……” Kiều tuyết hề bị hách đắc hồn thân nhất đẩu, kiểm sắc đô bạch liễu, tha chân đích bất thị na cá ý tư, tha tựu thị bất tri đạo cai chẩm ma xưng hô đường quả, khán trứ tha chính vãng môn ngoại tẩu, chiêu hô nhất thanh bãi liễu. Một tưởng đáo đối phương hội giá dạng tưởng, tha tri đạo tự kỷ chiêm liễu nguyên bổn đối phương đích vị trí, đối phương hội thảo yếm tha.
“Bất thị na cá ý tư tựu hảo, tựu toán nhĩ yếu quản gia, dã quản bất liễu ngã yếu khứ na lí.” Đường quả hiện tại thị cú cú đái thứ, giá bổn thân tựu thị nguyên chủ đích tính tử, lưỡng cá nha hoàn đô bất giác đắc kỳ quái, tâm lí hoàn hữu ta giải khí, giá kiện sự tha môn dã giác đắc biệt khuất cực liễu.
Kiều tuyết hề thuyết bất xuất thoại, chỉ năng mục tống đường quả ly khứ đích bối ảnh.
Tha hữu ta phạ đường quả xuất sự, tưởng liễu tưởng chuyển thân tựu khứ trình phu nhân na biên, tương đường quả xuất môn đích sự tình hòa trình phu nhân thuyết liễu.
Trình phu nhân chính đầu đông, bạch liễu tha nhất nhãn: “Tha hiện tại chính tại khí đầu thượng, xuất khứ cuống cuống tựu cuống cuống, đối liễu,” trình phu nhân phách liễu phách ngạch đầu, “Thị sơ hốt liễu, cản khẩn khứ khiếu quản gia cân thượng khứ, nhị thiếu nãi nãi yếu mãi thập ma, đô ký tại trình gia đích trướng thượng.”
Chỉ yếu giá cá thời hầu đường quả bất nháo đằng, xá sự đô hảo thuyết.
Kiều tuyết hề hữu điểm dam giới, tha bất thị lai cáo trạng đích, thị đam tâm đường quả hội xuất sự, nương ngộ hội tha liễu.