Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Khoa huyễn>Khoái xuyên: Nữ phối, lãnh tĩnh điểm> đệ 5430 chương tống thác động phòng đích tân nương ( 19 )
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Kiều tuyết hề mỗi thứ tại phạn trác thượng, khán đáo tự kỷ hỉ hoan cật đích đông tây, dã bất giác đắc kỳ quái.

Tất cánh trình gia đích phạn trác thượng, thị hữu hứa đa đạo thái, hữu tha hỉ hoan đích ngận chính thường.

Tại phạn trác thượng, trình tử tiêu tổng hội dụng công khoái cấp đường quả giáp hảo cật đích, nhượng tha đa cật điểm, vô vi bất chí đích chiếu cố, đô nhượng kiều tuyết hề hữu na ma điểm tiện mộ liễu.

Tha tâm lí tại tưởng, trình tử tiêu như quả năng nhất trực giá dạng đối đường quả, đối phương ứng cai thị năng hạnh phúc nhất bối tử đích ba?

Chỉ yếu đường quả năng hạnh phúc nhất bối tử, na tha tâm lí đích quý cứu tựu yếu thiếu na ma nhất ta.

Đường quả bất khai tâm nhất thiên, tha ngốc tại giá cá vị trí, hội giác đắc đáo xử đô thị thứ, ngận bất thư phục, tổng hội tưởng khởi giá bất thị tha cai tọa đích vị trí.

“Tuyết hề, lưỡng thiên hậu tựu thị trương gia đích yến hội, nhất thiết đô chuẩn bị thỏa đương liễu?” Giá thời, trình phu nhân vấn đạo, tha đảo bất thị vi nan kiều tuyết hề, tựu thị đột nhiên tưởng khởi giá sự.

Sự tình giao cấp kiều tuyết hề tố, tha dã bất năng bất văn bất vấn, khẳng định thị yếu chưởng khống đại cục, dĩ miễn xuất hiện vấn đề.

Tối cận ta thiên kiều tuyết hề khái khái bán bán đích, tạm thời hoàn một hữu xuất loạn tử, giá trương gia đích yến hội ứng cai tựu thị đối kiều tuyết hề đích đệ nhất cá khảo nghiệm liễu.

“Nương, dĩ kinh chuẩn bị đắc soa bất đa liễu.”

Trình phu nhân thâu thâu miết liễu nhãn đường quả, kiến tha mạn điều tư lý đích cật trứ thực vật, tịnh vô sáp chủy đích ý tư, tâm lí hữu điểm thất lạc. Tha hoàn thị giác đắc, quản gia giá sự giao cấp đường quả kháo phổ nhất ta, khả tích đường quả một hữu đoạt quyền đích ý tư.

“Thời gian đô khoái đáo liễu, đáo thời hầu quá khứ xuyên đích y thường, phối sức đô chuẩn bị thỏa đương liễu?” Trình phu nhân kế tục vấn, “Chẩm ma hoàn một hữu khiếu nhân nã quá lai thí thí, thời gian thiếp giá ma cận, vạn nhất bất hợp thân, hoàn năng khiếu tài phùng cải cải.”

“Nương, ngã nhất hội nhi tựu khiếu nhân khứ vấn vấn.” Kiều tuyết hề liên mang thuyết, “Chi tiền tài phùng quá lai lượng quá, ứng cai một vấn đề.”

Trình phu nhân tâm hạ hữu ta bất duyệt liễu, giác đắc một vấn đề, na tựu một vấn đề liễu?

Tượng giá dạng định chế y thường, chẩm ma dã đắc đề tiền tam ngũ thiên dĩ thượng nã đáo thành phẩm, thời gian tài khoan dụ, bất dung dịch xuất thác.

“Nhĩ đích ý tư thị, hiện tại đô hoàn một hữu khán đáo thành phẩm?” Trình phu nhân đích thanh âm nghiêm lệ khởi lai, nhãn thần đô tương kiều tuyết hề hách liễu nhất khiêu.

Trình tử phong giá thời thuyết: “Nương, đẳng hội nhi ngã hòa tuyết hề nhất khởi quá khứ khán khán, tài phùng phô tử tri đạo ngã môn trình gia, ứng cai bất hội xuất soa thác.”

Trình tử phong hộ trứ kiều tuyết hề đích mô dạng, nhượng trình phu nhân trứu liễu hạ mi đầu.

Tha tịnh phi yếu thiêu thứ, nhi thị thân vi trình gia đích đại thiếu nãi nãi, xử lý giá ta sự tình tựu thị cơ bổn.

Yếu thị đường quả quản gia, tha na lí hội vấn giá ma đa, kiều tuyết hề chỉ yếu nhượng tha nhi tử cao hưng, tương lai sinh cá đại bàn tôn tử tựu hành liễu.

Nhi tử đô tuyển liễu tha, tha dã trở chỉ bất liễu, bất như đa phí tâm tư tại tôn tử bối thượng.

“Tiểu quả, đẳng hạ ngã môn nhất khởi khứ, chính hảo thí thí tân y thượng hợp thân bất.” Trình tử tiêu thâm tình khoản khoản đích khán trứ đường quả, tha cân trứ khứ đích mục đích, tịnh phi thị tưởng yếu đường quả đề tiền thí y thường, nhi thị hại phạ na biên hội xuất hiện ma phiền, khán khán năng bất năng bang mang giải quyết vấn đề.

Đường quả khởi năng như tha đích ý nguyện?

“Tài phùng tố hảo liễu, tự nhiên hội tống đáo gia lí lai. Na biên tài phùng phô ứng cai tiếp liễu bất thiếu hoạt nhi, nhân đa ủng tễ, vạn nhất một tố hảo, hoàn đắc bạch bào nhất tranh.” Đường quả sát liễu sát chủy, “Kim thiên ngã yếu khứ tự miếu thượng hương, vi đa nương cầu cá bình an phù.”

Trình tử tiêu trứu liễu hạ mi đầu, đường quả khán tha na mô dạng, tùy khẩu thuyết đạo: “Nhĩ mang nhĩ đích ba, nhĩ yếu thị tưởng đề tiền thí, khả dĩ tự kỷ quá khứ.”

“Ngã đương nhiên yếu bồi trứ nhĩ khứ thượng hương, nhĩ nhất cá nhân ngã bất phóng tâm.”