Nguyên chủ tương hoàng đế đích nhi nữ toàn bộ thiết kế tử, chỉ yếu hữu thùy hội lộ xuất uy hiếp đáo đường gia nhân tính mệnh an toàn đích miêu đầu, tha đô hội hào bất do dự đích trừ khứ.
Tha phảng phật thành liễu nhất cá công cụ, chỉ yếu năng nhượng đường gia nhân hoạt trứ, thập ma đô khả dĩ tố đắc xuất lai đích công cụ.
Tại tha đích nỗ lực hạ, đường gia nhân xác thật yếu bỉ chi tiền hoạt đắc canh cửu liễu.
Hoàng vị quả nhiên thị do tha nhi tử lai kế thừa, nhiên nhi cương cương kế thừa bất cửu, tựu hữu các phương đích nhân tạo phản liễu. Na ta nhân hoàn tương đường gia nhân trảo trụ uy hiếp tha, tha nhược thị bất nhượng tự kỷ đích nhi tử nhượng vị, na tha môn tựu yếu đối đường gia nhân bất khách khí.
Nguyên chủ ngận tuyệt vọng, hảo tượng tha chẩm ma nỗ lực, đô một hữu dụng.
Sở hữu nhân đô dĩ vi tha thị cá ái quyền lợi, bất chiết thủ đoạn đích nhân, đô một hữu tưởng đáo tha cánh nhiên hội vi liễu đường gia nhân đích tính mệnh chân đích đái trứ nhi tử nhượng vị.
Nhiên nhi, một hữu quyền thế đích tha, chân đích năng hoạt hạ lai mạ?
Đương nhiên bất năng.
Đường gia nhân bị lưu phóng, toàn bộ tử tại lộ thượng.
Nhi tha hòa nhi tử bị tù cấm khởi lai, nhi tử tối hậu bệnh tử, nhi tha nhẫn thụ bất liễu giá dạng đích tuyệt vọng, dĩ nhất điều bạch lăng kết thúc tính mệnh.
Tha hồi lai liễu, giá hồi tha học hội liễu chẩm ma chưởng khống quyền thế, tái dã bất hội cấp na ta nhân hữu cơ khả sấn.
Hữu liễu chi tiền đích kinh nghiệm, tha hòa tha đích nhi tử, quả nhiên tại giá cá tối cao vị tọa đắc ổn ổn đích.
Chính đương tha giác đắc nhất thiết đô cải biến chi hậu, tựu thu đáo liễu đường an trần đích tử tấn.
Thị nhất cá ý ngoại, nhai đạo thượng nhất thất phong liễu đích mã, lạp trứ mã xa trùng quá lai, đường an trần bị bất hạnh đích chàng đáo, đương tràng tựu tử liễu.
Nhiên hậu, tha cấm chỉ kinh thành nhai đạo xuất hiện mã.
Một đa cửu, tha tiểu muội đường anh tử khứ đích tiêu tức truyện lai. Thị hòa kỉ cá quý tộc tiểu tỷ ngoạn đích thời hầu, bất hạnh lạc thủy, yêm tử liễu, minh minh cứu đắc ngận cập thời, khả hoàn thị tử liễu.
Tha tàn nhẫn đích tương na kỉ cá quý tộc tiểu tỷ, toàn bộ ấn tại thủy lí yêm tử, hựu đóa khởi lai đại thanh đích thống khóc. Một hữu nhân hội minh bạch, tha thử thời hữu đa ma đích vô lực, tâm trung đích oán hận, hảo tượng bạo phát đáo liễu đỉnh điểm.
Tiếp trứ, tha đa đích tử tấn truyện lai, thị tiến cung lai khán tha, mã đột nhiên phát phong, tòng mã thượng suất hạ lai tử liễu.
Tha nương tiếp thụ bất liễu tiếp nhị liên tam đích đả kích, cân trứ khứ liễu.
Nhãn khán tựu thặng hạ tha hòa tha đại ca, tha an bài hứa đa đích nhân khứ bảo hộ đường an thiện, hi vọng năng lưu trụ tha đích tính mệnh. Tẫn quản tha nội tâm dĩ kinh tri đạo, khả năng bất quản chẩm ma tố, đô vô pháp lưu trụ đường an thiện đích tính mệnh, tha hoàn thị bất tín tà.
Đường an thiện hoàn thị tử liễu, bị nhân hạ độc tử đích.
Kỉ cá nguyệt hậu, tha nhi tử dã tử liễu, ế tử đích.
Không không đãng đãng đích hoàng cung, một hữu nhân năng hại đắc liễu tha, tha khước một hữu liễu tái hoạt hạ khứ đích dũng khí.
Hậu lai, tha vô sổ thứ đích trọng sinh, bất luận chẩm ma nỗ lực, y cựu một bạn pháp cải biến đường gia nhân thảm tử đích mệnh vận.
Nhất khai thủy, tha dĩ vi sở hữu đích chứng kết điểm đô tại lâm tiếu nguyệt thân thượng, hậu lai phát hiện bất thị.
Tại giá cá thế giới, đường gia nhân phảng phật tựu bất ứng cai tồn tại, đáo liễu nhất định đích thời cơ, tất tu tử vong.
Đường quả hồi thần quá lai chi thời, dĩ kinh đáo đường gia liễu.
Đạp tiến đường gia đích thuấn gian, tha hồi đầu khứ khán lâm tiếu nguyệt: “Nhĩ tri đạo tự kỷ đích gia tại na lí mạ?”
“Bất ký đắc liễu.” Lâm tiếu nguyệt thùy đầu hồi đáp, tụ tử lí đích quyền đầu ác khẩn, tựu toán tâm lí môn thanh, tha dã bất năng thuyết xuất lai. Bất nhiên, tha khả năng hồi bất khứ, hoàn hội bị nhân sát điệu, vĩnh viễn đô vô pháp khôi phục thân phân liễu.
“Nhất hội nhi nhĩ tựu cân trứ ma ma khứ học quy củ ba.”
“Thị, tiểu tỷ.”
Túng nhiên tâm hữu vạn thiên đích bất cam tâm, cật tẫn khổ đầu đích lâm tiếu nguyệt hoàn thị chỉ năng quy quy củ củ.
Tha hiện như kim dĩ kinh thập ngũ, nhược thị tái lưu lạc đáo na chủng bất càn tịnh đích địa phương, thanh bạch chân đích tựu bảo bất trụ liễu.
“Nhị tỷ, nhĩ y cựu hữu ta tâm sự trọng trọng.” Đường an trần ngận đam tâm, “Yếu thị chân hữu thập ma sự, nhĩ khả đắc đệ nhất thời gian hòa đệ đệ giảng.”
“Tựu thị hữu ta luy liễu.” Đường quả kiểm thượng lộ xuất thích đương đích bì bại chi sắc, “Nhĩ tiên khứ ngoạn ba, ngã hồi khứ hưu tức hội nhi.”
“Hành, nhĩ hảo hảo hưu tức, tựu bất đả giảo nhĩ liễu.”
Quan vu lâm tiếu nguyệt, nhị nhân đô bất chẩm ma tại ý.
Đường quả minh bạch, bi kịch đích phát sinh, chứng kết điểm hoàn chân bất tại lâm tiếu nguyệt đích thân thượng. Giá cá thế giới, tại châm đối đường gia sở hữu nhân.
Giá chủng vô hạn tử vong hựu trọng sinh, phảng phật thị tại nhượng nguyên chủ nhất biến biến đích thể hội thất khứ chí thân đích thống khổ.
Nan đạo, giá thị nhất cá bị nhân phong ấn đích thế giới? Bất thị lão thiên tại châm đối nguyên chủ, nhi thị nhất cá nhân?
“Giá cá thế giới tại áp chế ngã đích linh hồn lực.”
【 bất man túc chủ đại đại, giá cá thế giới xác thật hữu điểm huyền, ngã dã cảm giác tự kỷ hữu bị áp chế, phảng phật hữu ta châm đối ngã, ngã hữu ta công năng đô bất năng dụng. 】
Đường quả kinh nhạ: “Khán lai giá cá thế giới thị hữu ta cổ quái, bất tri đạo thị châm đối đích nguyên chủ, hoàn thị châm đối đích ngã môn liễu.”
Tha tưởng khởi liễu nhất cá nhân, na cá nhân thị tri đạo tha nguyên bổn đích thân phân, na ma giá cá thế giới đích tồn tại, hữu na cá nhân đích thủ bút mạ?
Áp chế tha đích linh hồn chi lực, hạn chế hệ thống đích công năng, chẩm ma đô bất khả năng thị tiểu thế giới đích nhân hữu giá cá bổn sự, khẳng định thị tiểu thế giới chi ngoại đích nhân.
“Nhĩ bang ngã tại quần lí đả cá chiêu hô, ngã tạm thời tựu bất tiến khứ liễu.”
Đường quả hồi đáo phòng gian, tương khôi lỗi chỉ nhân mạc xuất lai, chiếu dạng tích nhất tích huyết tại thượng diện, tùy tức tha trầm mặc tại nguyên địa.
Nhân vi khôi lỗi chỉ nhân một hữu nhậm hà phản ứng, tha hựu nã liễu kỳ tha phẩm giai đích khôi lỗi chỉ nhân, hựu tích huyết, y cựu một hữu phản ứng.
Tha một hữu tái chấp trứ, tương khôi lỗi chỉ nhân thu khởi lai.
【 túc chủ đại đại, chẩm ma? 】
“Giá cá thế giới bất năng dụng khôi lỗi chỉ nhân, khán lai ngoại vật xác thật ngận dung dịch xuất vấn đề, chung quy hoàn thị yếu tự kỷ đích thật lực tài hành, cấp ngã trảo bả kiếm xuất lai ba.”
Nã đáo kiếm chi hậu, đường quả kiểm tra liễu hạ, tuy thuyết kiếm dã bị áp chế liễu lực lượng, chí thiếu hoàn thị năng sử dụng.
Sấn trứ đường gia nhân bất tri đạo, đường quả đả toán tái khứ ngoại diện khán khán, thuận tiện đẳng hội nhi tương kiếm chính đại quang minh đích nã hồi lai.
Giá hồi, tha tử tế đích quan sát nhai đạo thượng đích sở hữu, tạm thời một năng khán xuất hữu thập ma kỳ đặc đích.
Giá thị nhất cá yểm cái liễu hứa đa đông tây đích thế giới, nhân vi tha linh hồn chi lực bị áp chế, tạm thời ngận đa đông tây đô thị mê đoàn. Tựu bỉ như na cú cổ thi, “Bất thức lư sơn chân diện mục, chỉ duyên thân tại thử sơn trung”.
Thử thời, tha tựu thị giá dạng đích cảm giác, bất thức giá cá thế giới đích chân thật tình huống, chỉ nhân vi tha hiện tại thị giá cá thế giới đích nhất viên, tại thế giới chi hạ, ngận nan lộng thanh sở giá nhất thiết cứu cánh thị chẩm ma hồi sự.
Tại ngoại diện một năng phát hiện thập ma, đường quả tựu nã trứ kiếm hồi khứ liễu.
Hồi khứ chính hảo bính kiến tiểu muội đường anh, tha bính bính khiêu khiêu đích bào quá lai, khán đáo đường quả nã trứ nhất bả kiếm, ngận hảo kỳ: “Nhị tỷ, nhĩ trách mãi liễu nhất bả kiếm hồi lai, mạc phi thị tưởng tập võ, đương cá nữ hiệp mạ?”
“Tựu khán đáo liễu, giác đắc hảo khán, mãi liễu hồi lai, nhĩ giá ma nhất thuyết, ngã hoàn chân tưởng học học.”
“Nhị tỷ, nhĩ học hội liễu nhất định yếu giáo giáo ngã, ngã dã tưởng đương cá nữ hiệp, dĩ hậu khứ sấm đãng giang hồ.” Đường anh diện lộ kỳ đãi đích thuyết, thủy linh linh đích đại nhãn tình toàn thị hảo kỳ.