Thuyết thoại đích thị đường anh, tha nhãn khuông vi hồng, “Nhiên hậu bị khốn tại giá lí liễu, ngận nan thụ.”
“Tỷ tỷ, nhĩ chân tượng ngã đích nhị tỷ, ngã môn tại giá lí đẳng liễu hảo cửu, đô một hữu đẳng đáo nhị tỷ, khả năng thị, nhị tỷ đích thọ mệnh bỉ giác trường ba, hi vọng tha năng hoạt đắc hảo hảo đích.”
“Giá cá tỷ tỷ chân đích việt khán việt tượng nhị tỷ,” đường an trần bất tri đạo thập ma thời hầu tẩu đáo đường quả đích diện tiền, tha ngoại biểu tựu thị thập tam tuế đích mô dạng, xuyên trứ nhất thân bị nhân tê đắc hữu ta phá lạn đích hưu nhàn phục, mô dạng ngận nhận chân, “Khả thị khí chất bất nhất dạng.”
“Nhị muội chỉ thị nhất cá phổ thông nhân, dã một hữu giá vị tiểu tỷ giá ma đích cường đại.” Đường an thiện thuyết, tuy nhiên tha dã hi vọng đường quả tựu thị tha đích nhị muội, đãn tưởng tưởng na đô bất khả năng.
“Giá ma thuyết khởi lai, chuyển sinh trì bất năng nhượng tha môn đầu thai, chỉ hội điệu tiến giá lí?” Đường quả trầm tư, “Tối hậu bị giá lí đích hung sát chi khí thôn một?”
“Thị đích.” Đường an trần tiếp thoại, “Na phạ ngã môn đóa đắc ngận viễn liễu, linh hồn hoàn thị hội bất đoạn đích giảm nhược.”
“Đái ngã khứ nhĩ môn điệu hạ lai đích địa phương khán khán ba.” Đường quả khán liễu hạ cương tài khốn trụ tha môn đích địa phương, minh hiển bất thị thiên nhiên bình chướng, “Vi thập ma nhĩ môn hội khốn tại giá lí?”
Đường anh: “Ngã môn nguyên bổn bất tại giá lí, nhi thị tại kỳ tha đích địa phương, khả thị giá lí hữu ngận lệ hại đích hồn thể, tha môn vi liễu hoạt hạ khứ, tựu cật kỳ tha đích linh hồn bổ sung tự kỷ. Ngã môn nhất gia, thị cương cương bị tha môn trảo lai khốn tại giá lí đích.”
“Tiên đái ngã khứ khán khán điệu hạ lai đích địa phương ba.”
Chuyển sinh trì hạ lai đích, giá tựu thị cá khanh a.
Một đa cửu, đường quả bị đái đáo mục đích địa, chính thượng phương đích bán không trung, hữu nhất cá hắc áp áp đích quật lung, phảng phật thị thiên phá liễu nhất bàn.
Đường gia nhân chỉ nhận, tha môn tựu thị tòng giá cá địa phương điệu hạ lai đích.
Đãn tha môn tại thượng diện đích thời hầu, minh minh tựu khán đáo na thị chuyển sinh trì. Cư thuyết phổ thông nhân tử liễu, đô hội khứ na cá địa phương, nhiên hậu chuyển thế trọng sinh.
Đường quả cường đại đích linh hồn, nhất hạ tráo đáo na cá hắc áp áp đích động khẩu, thần thức dĩ kinh khán đáo liễu chuyển sinh trì đích thượng phương. Chỉ đình lưu nhất thuấn, hựu tương chỉnh cá linh giới đô cấp tảo miêu nhất bán.
Tùy hậu, tha tương đường gia nhân tráo trụ, đái trứ tha môn dược tiến na cá hắc áp áp đích động khẩu, ngân hào liên mang cân thượng.
“Tựu thị giá cá địa phương,” đường an thiện thuyết, “Nhĩ khán na biên, hoàn hữu bất đoạn bị tống hạ lai đích phổ thông linh hồn.”
Đường quả dĩ kinh khán đáo liễu, na địa phương hựu thị cá quật lung.
Tha kế tục đái trứ đường gia nhân, vãng lí diện dược khứ.
Đường gia nhân bất thái minh bạch, vi thập ma tha tẩu na lí, đô hội tương tha môn đái thượng.
Chỉ hữu đường an trần đích kiểm thượng, lộ xuất trầm tư, hữu nhất điểm điểm hỉ duyệt, hựu hữu na ma nhất điểm điểm đích bất xác định.
Xuyên quá hắc áp áp đích thông đạo, nhất đạo cường liệt đích thái dương quang, thứ đắc đường gia nhân nhất cá đa sách.
Giá hồi, ngân hào phản ứng tối khoái, liên mang tương đường gia nhân tráo trụ.
Đường gia nhân liên mang cấp ngân hào cúc cung cảm tạ, tùy hậu kinh nhạ đích vọng trứ chu vi, lượng lượng đường đường đích, tha môn dĩ kinh ngận cửu một hữu khán đáo quá giá dạng đích địa phương liễu.
Giá thị nhân giới ba? Tha môn tằng kinh sinh hoạt đích địa phương.
Đường quả linh hồn tại chỉnh cá nhân giới trung tảo miêu, thí đồ trảo đáo phổ thông nhân tử liễu cai hà khứ hà tòng đích địa phương, khước một hữu trảo đáo.
Duy hữu tha cước hạ giá cá vị trí, hội tương nguyên nguyên bất đoạn đích phổ thông nhân linh hồn hấp dẫn.
Tựu thị hiện tại, tứ diện bát phương dã hữu trứ phổ thông linh hồn bất đoạn đích điệu tiến động khẩu.
Hứa đa linh hồn dĩ vi, giá thị hạ địa ngục liễu, khước bất tri đạo giá căn bổn tựu thị tiêu vong đích địa phương.
“Giá cá tiểu thế giới ứng cai bất hoàn chỉnh, một hữu chuyển sinh.” Ngân hào giá thời thuyết thoại.