Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Bất quái ngân hào kiểm sắc đột nhiên nan khán, nhân vi nguyên cửu tương tha hạ nhất cá tiểu thế giới na ti linh hồn, dĩ cập nhục thân đô cấp hủy diệt liễu.

Bất cận như thử, hoàn tại tiểu thế giới chi ngoại bố trí liễu nhất cá trận pháp.

Thử thời, tha tựu tại trận pháp ngoại diện, tòng trận pháp thượng đích khí tức, tha năng khán xuất nguyên cửu bố trí giá cá trận pháp tuyệt phi nhất lưỡng thiên đích sự tình.

Khẳng định thị dụng liễu ngận trường nhất đoạn thời gian tinh tâm bố trí, thậm chí hoàn đái liễu bang thủ nhất khởi bố trí.

Nan quái giá ma đa niên, nguyên cửu một hữu tái xuất hiện, cổ kế thị tại giá lí đẳng trứ tha.

A quả quả khủng phạ dĩ kinh truyện đệ đáo tiểu thế giới trung khứ liễu, bất nhiên trận pháp bất hội bị khải động. Bất tri đạo nguyên cửu tại lí diện tố một tố thủ cước, tha tất tu tẫn khoái cản đáo tiểu thế giới lí diện khứ.

Ngân hào nã xuất nhất bả đao, dụng lực đích tại trận pháp thượng phách khảm, na tri đạo nhất đao hoàn một hữu lạc hạ khứ, tiện bị nhất đạo lực lượng trở chỉ.

Bất, bất chỉ nhất đạo.

Tha dĩ kinh bị bao vi liễu.

“Nhĩ xuất lai đắc thái vãn lạp.”

“Giá ma đa niên ngã một hữu xuất hiện, tựu thị vi đẳng giá nhất thiên. Giá khả thị ngã tinh tâm bố trí đích nhất cá thế giới liễu, như quả giá cá thế giới một hữu nhĩ, a quả quả ứng cai hội hỉ hoan ngã giá dạng đích nhân.” Vi trụ ngân hào đích, tựu thị nguyên cửu hòa tha đích nhân.

Ngân hào hồi đầu, mục quang lí toàn thị lãnh ý: “Nhĩ giá thị trảo tử.”

“Tự tòng thượng thứ soa điểm chiết tổn tại a quả quả đích thủ lí, ngã đích bổn thể hòa chủ hồn tòng lai đô bất hội tái xuất hiện, nhĩ khán đáo đích bất quá thị ngã đích thân ngoại hóa thân. Tất cánh, ngã thị bỉ giác tích mệnh đích na chủng.” Nguyên cửu thuyết giá thoại đích thời hầu, hoàn hữu ta đắc ý dương dương.

A quả quả hòa ngân hào tưởng song túc song phương, khai khai tâm tâm đích tòng tiểu thế giới xuất lai, đắc vấn vấn tha nguyên cửu đáp ứng bất đáp ứng. Tha đối trứ ngân hào liệt chủy nhất tiếu, na tiếu thập phân đích ác liệt.

“Nhĩ giác đắc nhĩ đích toán kế, chân đích năng tương a quả quả chẩm ma dạng?” Ngân hào tuy thuyết đam tâm đường quả, khước tri đạo tha năng nại đại, nhất định năng phùng hung hóa cát. Tha khẩn trương đích sự tình thị, tha bất tưởng mỗi nhất thứ tha ngộ đáo sự tình đích thời hầu, tha đô một bạn pháp khứ tham dữ, giá hội cấp tha nhất chủng ngận vô lực đích cảm giác.

“Thị bất hội tương tha chẩm ma dạng, khả thị năng ác tâm nhĩ môn lưỡng a.” Nguyên cửu tiếu hi hi đích, ngân hào khước thị bất tưởng hòa đối phương phế thoại, đề trứ đao trùng quá khứ, sấn trứ đối phương hoàn một hữu phản ứng quá lai, nguyên cửu đích thân ngoại hóa thân tựu bị tha khảm thành liễu nhất phiến phiến đích.

Tiếp trứ, tha hựu thập phân khoái tốc đích tương kỳ tha đích nhân nhất khối nhi cấp khảm liễu.

Nguyên cửu thị thân ngoại hóa thân, kỳ tha đích khả bất thị, kí nhiên chiêu nhạ đáo tha đầu thượng, na chỉ hữu bị khảm tử đích phân nhi.

“Ngọa tào! Giá lưỡng chân thị nhất khâu chi hạc, nhất ngôn bất hợp tựu khảm nhân.” Đóa tị tại bất tri đạo thập ma địa phương đích nguyên cửu, đột nhiên tranh khai nhãn, tổn thất nhất cá thân ngoại hóa thân, tha đương nhiên thị hữu cảm giác, linh hồn đích thâm xử, hoàn hữu na ma nhất ti ti đích đông thống, hạnh khuy tha thiết đoạn đắc cập thời, bất nhiên hội đồng bộ cảm giác đáo đông thống đích.

Nguyên cửu mạt liễu nhất bả hãn, tưởng khởi a quả quả hòa ngân hào đích hung tàn, kiểm thượng xuất hiện tránh trát chi sắc, tựu giá ma phóng khí, tha hựu bất chẩm ma cam tâm.

Na cá thế giới lí diện, tha dã lưu liễu nhất cá thân ngoại hóa thân, bất tri đạo năng bất năng ác tâm đáo tha môn lưỡng.

Kỳ thật tha tảo tựu đối đắc đáo đường quả đích chân tâm một na ma nhiệt trung, tựu thị giác đắc bất nhượng tha môn cật khuy nhất hồi tâm lí bất thư thản. Tái thuyết, tha môn đích tồn tại, xác thật hữu ta phôi tha đích sự, tha đắc cấp tha môn nhất cá giáo huấn.

“Bất tri đạo na cá trận pháp năng chi xanh đa cửu.” Tha cảm ứng đáo ngân hào nhất đao nhất đao đích phách khảm tại trận pháp thượng, nhãn bì đô cân trứ nhất khiêu nhất khiêu đích, tha tiểu tiều na gia hỏa liễu, một tưởng đáo bất thị cá phế vật.