“Ngã na cá viễn phòng đường muội khả năng dã đào bất quá tha đích quang hoàn.” Giá trận tử, đường quả đô tại quan chú giá kiện sự, khán đáo tối tân thị tần tối hậu, tha đột nhiên thuyết liễu nhất cú, “Ngã khứ tham tham ban.”
Chi tiền đường quả tựu tri đạo, tha đích nhất cá viễn phòng đường muội dã tại kịch tổ lí, cương cương tiến khứ quyển tử bất cửu, chính thị kịch bổn lí đích nữ nhị hào.
Tái thuyết na cá trương thanh thanh, nguyên bổn ứng cai do giá nhất hệ liệt đích sự tình phát diếu thân bại danh liệt đích, đường quả đề tiền khiếu nhân tương tha thiêm liễu hồi lai, mục tiền dĩ kinh tại tha công tư phóng trứ liễu.
Trở đoạn liễu nhất thiết, sở dĩ tựu một hữu hậu tục.
Bất quá trương thanh thanh thị thụ quang hoàn ảnh hưởng khứ hại ngải tiểu noãn, tha khiếu hệ thống phách hạ lai đích na ta đông tây, bang bất liễu đối phương mang, chỉ hội định tội.
Kiến một hữu hậu tục liễu, tha dã một đa tố thập ma.
Tha toán thị minh bạch liễu, giá cá thế giới đích nhân chân đích thị thất miểu chủng đích ký ức.
Tha yếu thị bất quá khứ khán khán đích thoại, tha đích viễn phòng đường muội đường trân, dã khả năng hòa trương thanh thanh soa bất đa.
Thật tế thượng tựu thị giá dạng, tha lai đáo kịch tổ đích thời hầu, nguyên bổn danh môn thục nữ đường trân, chính diện mục nữu khúc đích khán trứ ngải tiểu noãn đích bối ảnh.
Đường quả: “……”
Đường quả thân thủ phách liễu phách đường trân đích kiên bàng, đường trân hạ ý thức đích trứu mi, tựu yếu tì khí bất hảo đích phát tiết, đãn thị hồi đầu khán đáo đường quả đích thuấn gian, tha nhãn châu tử động liễu động, thanh âm bất tri bất giác đích tựu ôn nhu liễu hạ lai, khôi phục liễu chính thường.
“Đường tỷ, nhĩ chẩm ma lai liễu?”
“Thính thuyết nhĩ tối cận hỏa khí đại đích ngận, quá lai cấp nhĩ tống trà, hàng hỏa.”
Đường trân khán liễu khán chu vi, mạc liễu mạc tự kỷ đích kiểm, tổng giác đắc na lí hữu điểm bất đối kính, dã một hữu vãng hồi tưởng, phảng phật vong ký liễu nhất thiết tự đích.
Khả thị đường quả tri đạo, giá ta ký ức tồn tại, chỉ thị bị quang hoàn già yểm điệu liễu.
Đường trân ý chí lực một hữu đường đình kiên định, hiện tại đích đường đình, dĩ kinh bất thụ quang hoàn ảnh hưởng.
Trị đắc nhất đề đích thị, hậu lai đường đình hựu ngộ kiến ngải tiểu noãn hảo kỉ thứ, bất quản chẩm ma dạng đích ý ngoại, đối phương một hữu cận đường đình đích thân.
Đường đình đích thân biên, bị đường quả an bài liễu bảo phiêu.
Chính nhân vi giá cá thế giới đích đặc thù, một hữu nhân hội khứ thâm cứu, tha vi thập ma yếu an bài bảo phiêu. Thế giới đích đặc thù tính, bất cận phương tiện ngải tiểu noãn, dã phương tiện liễu tha, hứa đa sự tình căn bổn bất dụng khứ giải thích vi thập ma, một hữu nhân hội vấn.
“Ngã khán nhĩ kiểm đô nữu khúc liễu, trừng trứ ngải tiểu noãn đích bối ảnh, tha tố liễu thập ma bất hảo đích sự tình mạ?”
Đề đáo ngải tiểu noãn, đường trân đích kiểm thượng xuất hiện tăng ác, tật đố, nhất ta bổn bất ứng cai tồn tại đích biểu tình.
Đường quả đích thủ đáp tại đường trân đích thân thượng: “Nhĩ tối cận bất thái đối kính, nhất cá tiểu giác sắc, trị đắc nhĩ giá dạng? Nhĩ thị môn danh khuê tú, tiến lai phách hí bất quá thị ngoạn ngoạn đích, trị đắc hòa tha trí khí? Thị bất thị bị thùy lợi dụng liễu?”
Đường quả một hữu nhiễu loan, trực tiếp biểu đạt.
Khán đáo đường trân kiểm sắc khôi phục chính thường, nhãn thần xuất hiện mê mang đích dạng tử, tha tựu tri đạo đối phương bị ngải tiểu noãn đích quang hoàn ảnh hưởng đắc ngận nghiêm trọng.
Chi tiền tha hoàn khứ kiến quá trương thanh thanh, trương thanh thanh dĩ kinh bị tha điểm tỉnh liễu, ngận thị áo não liễu nhất trận tử, biểu kỳ tha chi tiền hảo tượng trứ ma liễu nhất dạng, phi yếu khứ châm đối ngải tiểu noãn, hoàn dụng đích nhất ta ngận nhược trí đích phương pháp.
Đường trân hiện tại dã thị như thử, tha dụng lực đả liễu hạ tự kỷ đích não đại, soa điểm tương tạo hình cấp đả điệu.
“Đường tỷ, ngã tối cận biến đắc hảo kỳ quái.”
“Tựu thị a, ngã khả thị đường gia tiểu tỷ, lai phách hí bất quá thị hỉ hoan phách, ngoạn ngoạn nhi dĩ, hựu bất thị truy trục danh lợi lai đích? Ngã chí vu khứ châm đối tha mạ? Ngã não tử thị bất thị xuất hiện vấn đề liễu?”
Đường trân hữu ta trứ cấp: “Ngã hoài nghi ngã đích bệnh liễu,” việt tưởng việt hoảng, “Bất hành, ngã đắc khứ khán khán, ngã cảm giác tự kỷ bất thị tâm lý xuất vấn đề, tựu thị tinh thần xuất vấn đề.”
Đường trân dã bất thị cá sỏa tử, bị đường quả nhất đề tỉnh, tựu giác đắc chi tiền đích hành vi kỳ quái.