“Tưởng khán ngã đích tân phiến tử?” Hà khiếu một hữu tưởng đáo thị giá cá, tha lộ xuất khổ tiếu, “Phách hí giá ma đa niên, ngã dã bất tri đạo vi thập ma, cư nhiên một hữu nhân mãi trướng, nan đạo ngã chân đích đảo thối ngận đa liễu mạ?”
“Ngã dã ngận hảo kỳ, sở dĩ lai khán khán, tất cánh cha môn dã toán thị hợp tác quá.”
Hà khiếu phảng phật thanh tỉnh liễu ta: “Na hành, khứ ngã gia khán ba.”
“Chi tiền phát hiện nhĩ hòa ngải tiểu noãn tẩu đắc ngận cận? Tha bất thị hòa ninh nhiên quan tuyên liễu mạ?” Đường quả sấn cơ vấn, quả nhiên, tha phát hiện hà khiếu đích biểu tình hữu ta mang nhiên, tùy hậu biểu tình cổ quái.
“Ngã chẩm ma bả giá cá sự tình vong liễu?” Hà khiếu dụng lực phách liễu hạ đầu, chỉ giác đắc não đại hữu ta vựng huyễn, hạnh hảo thị tư cơ khai xa, bất nhiên hội xuất sự cố đích.
“Khai khoái điểm.” Hà khiếu nhất cá kích linh phản ứng quá lai, “Ngã yếu hồi khứ khán khán phiến tử.”
Đường quả khán đáo hà khiếu khẩn trương bách thiết đích dạng tử, trầm mặc hạ lai, một hữu tái đa thuyết.
Hồi đáo hà khiếu đích gia, lưỡng nhân khai thủy khán phiến tử.
“Ngải tiểu noãn khứ na lí liễu?” Sấn trứ phiến tử hoàn một hữu phóng xuất lai, đường quả hựu vấn liễu nhất cú.
Hà khiếu lăng liễu hạ: “Bất tri đạo a.”
Hành liễu, thỏa thỏa đích công cụ nhân.
Giá thị dụng hoàn liễu, tựu nhưng liễu ba?
“Tha bất thị ninh nhiên đích nữ bằng hữu mạ? Khả năng tại ninh nhiên na lí ba.” Hà khiếu kiểm sắc bất hảo đích thuyết, hiển nhiên tha dĩ kinh phát tiên tự kỷ bất đối kính.
Đường quả phát hiện, hà khiếu hòa ninh nhiên đích tình huống xác thật bất nhất dạng.
Ninh nhiên tố xuất lai đích sự tình thị bổn tính, hà khiếu thị vi bối bổn tính.
“Hà khiếu, thính thuyết na thiên nhĩ hòa cảnh hồng đả giá liễu?” Đường quả hựu đề liễu nhất cú, khán đáo hà khiếu biểu tình băng hội đích mô dạng, dã bất tri đạo thị cai tiếu, hoàn thị cai an úy.
Hà khiếu hồn thân cương ngạnh: “Nhĩ yếu thị bất đề tỉnh ngã đô một hữu phát hiện, ngã khả năng chân đích xuất liễu điểm mao bệnh.”
“Cảnh hồng hòa ngải tiểu noãn cư nhiên dã hữu khiên xả, ngã cư nhiên hoàn hòa tha càn liễu nhất giá, giản trực bất khả tư nghị.” Hà khiếu nam nam đạo, “Trương thanh thanh thị ngã thân tự tuyển đích nữ chủ giác, thị na ma ưu tú…… Chi tiền ngã hoàn hòa tha thuyết, chỉ yếu chính thường phát huy, giá bộ kịch tuyệt đối hữu cảo đầu.”
Hà khiếu dụng lực tha liễu hạ kiểm, hoàn yếu thuyết thập ma đích thời hầu, đường quả đề tỉnh tha khán phiến tử.
Lưỡng nhân bất tái thuyết thoại, chỉ hữu điện thị kịch bá phóng đích thanh âm.
Cận cận khán liễu nhất tập, hà khiếu tựu tọa bất trụ liễu.
“Ngã thị hữu mao bệnh ba? Giá mao bệnh hoàn bất tiểu!” Hà khiếu khán hoàn đệ nhất tập, dụng lực đích tương dao khống khí tạp đáo địa thượng, khán đáo đường quả đạm định đích dạng tử, liên mang đạo khiểm, “Bão khiểm, nhất thời một hữu khống chế trụ, giá kiện sự đối ngã lai thuyết hữu ta phỉ di sở tư.”
“Thuyết xuất lai nhĩ khả năng đô bất tương tín, ngã na cá kịch bổn chuẩn bị liễu lưỡng niên, trung gian canh cải quá vô sổ cá bản bổn, dĩ kinh tiếp cận hoàn mỹ. Ngã dã bất tri đạo, vi thập ma hội vi liễu ngải tiểu noãn tương kịch bổn cải đắc loạn thất bát tao. Khán trứ tha diễn xuất lai đích kỳ quái tiểu động tác hòa biểu tình, thật tại thị hữu ta nhẫn bất trụ.”
Đường quả tri đạo, hà khiếu nhất trực thị nhất cá ôn hòa đích nhân. Chính thường tình huống hạ, như quả bất thị thái sinh khí bất hội giá dạng thất thái.
Hà khiếu bào khứ thư phòng, tương tha đích kịch bổn nã xuất lai cấp đường quả khán, tha hồng trứ nhãn tình thuyết: “Vi liễu giá cá kịch bổn, ngã hoa liễu lưỡng niên đa đích thời gian, hiện tại bạch phí liễu.”
“Chẩm ma hội bạch phí, giá lưỡng bộ kịch căn bổn bất nhất dạng, bát can tử đô đả bất trứ, nhĩ tương lí diện giác sắc danh tự nhất hoán bất tựu thành liễu?” Đường quả đề tỉnh.
Hà khiếu hoảng nhiên, phách liễu phách đầu: “Đối a, ngã chẩm ma một hữu tưởng đáo ni.”
“Khán lai ngã bệnh đắc bất khinh.”
“Ngã đả toán khứ y viện khán khán, bất tri đạo thị bất thị ngã não tử xuất hiện vấn đề. Một hữu khôi phục chi tiền, ngã bất tưởng lãng phí tự kỷ đích tâm huyết.”
“Đường quả, khán tại lão bằng hữu đích phân nhi thượng, ma phiền nhĩ bồi ngã khứ nhất tranh y viện ba,” hà khiếu hữu ta dam giới đích thuyết, “Chủ yếu thị ngã gia nhân đô bất tại thân biên.”
Đường quả đồng ý: “Đương nhiên một hữu vấn đề.”