Đường quả tử tế quan sát lăng kha thần đích biểu tình, ngận xác định đối phương một hữu tát hoang đích ngân tích.
“Nhĩ năng tử tế thuyết thuyết giá cá trớ chú mạ? Trớ chú thị thập ma thời hầu khai thủy đích, bị trớ chú đích giá ta huyết mạch, đô phát sinh thập ma dạng đích sự tình.”
Tha khả dĩ khẳng định, lăng kha thần đích thân thượng tuyệt đối một trớ chú.
Như quả một hữu trớ chú đích thoại, giá kỳ trung hiển nhiên thị hữu âm mưu, sở dĩ tha tạm thời một hữu đả toán tương chân tương cáo tri đối phương, dĩ miễn dẫn khởi bối hậu chi nhân cảnh thích. Na ma, tố xuất giá cá âm mưu đích nhân thị thùy? Thị na cá tiến hoàng đế mộng cảnh lí diện đích cao nhân mạ?
“Trớ chú phát sinh đích sự tình chính thị phụ hoàng đăng cơ bất cửu, chí vu chẩm ma bị trớ chú, phụ hoàng một hữu cụ thể thuyết quá. Nhi thụ liễu trớ chú chi hậu đích huyết mạch, đô hội mạc danh kỳ diệu đích tử khứ, ngã đích na ta ca ca tỷ tỷ, đô thị tiễu vô thanh tức tựu một mệnh liễu. Đẳng cung nhân phát hiện, thi thể đô ngạnh liễu.”
“Dã tựu thị thuyết, tha môn đô bất thị tại nhân tiền tử khứ?”
“Ân, đô thị tại dạ thâm ninh tĩnh đích thời hầu khứ tử, cung nhân đại đa thị tại tảo thần tài phát hiện. Hậu lai phát sinh liễu hứa đa khởi giá dạng đích sự tình, tần phi môn hòa phụ hoàng tựu an bài liễu cung nhân thủ dạ, hữu thời hầu cung nhân tiểu tiểu đích đả nhất cá truân nhi, tái tỉnh lai khả năng nhân tựu tử liễu.” Lăng kha thần kiểm sắc thuyết khởi giá cá, kiểm thượng dã bất do phù hiện hãi nhiên chi sắc, giá cá trớ chú khả phạ đắc lệnh nhân bất đắc bất khủng cụ.
“Khán lai giá cá trớ chú ngận cức thủ, ngã mục tiền một năng khán xuất thập ma lai.” Đường quả diện bất cải sắc đích tát hoang, lăng kha thần đương nhiên một năng khán xuất thập ma, tại tha khán lai, giá cá trớ chú bổn thân tựu ngận lệ hại, đường quả một hữu khán xuất lai ngận chính thường.
“Nhĩ thuyết nhĩ thị lai kinh lịch cao nhân đích khảo nghiệm, na cá cao nhân cấp nhĩ đích khảo nghiệm thị thập ma? Yếu chẩm ma dạng tài năng bang nhĩ môn lăng thị giải quyết trớ chú?” Đường quả vấn xuất tự kỷ tưởng yếu tri đạo đích đông tây, như quả lăng thị một hữu thụ trớ chú đích thoại, đáo mục tiền vi chỉ năng hoài nghi đích nhân chỉ năng thị giá cá cao nhân liễu.
Bất tri đạo đối phương thập ma mục đích, cánh nhiên năng tiễu vô thanh tức đích lộng tử lăng thị nhị thập kỉ nhân, khả kiến kỳ thị cá tâm ngoan thủ lạt đích nhân. Bất quá, tha dã hữu ta nghi hoặc, nhất bàn phàm tục hoàng thất huyết mạch đích nhân, đô hội hữu nhất điểm điểm đích long khí hộ thân, tu sĩ nhất bàn tình huống hạ bất hội khứ lộng tử phàm tục hoàng thất huyết mạch đích nhân.
Tuy thuyết giá ta hoàng tử công chủ thân thượng đích long khí bất đa, khả nhị thập kỉ nhân gia khởi lai dã bất thị tiểu sổ mục, tu sĩ tương kỳ lộng tử liễu, khẳng định thị tao đáo phản phệ đích. Tựu toán hiện tại bất phản phệ, dĩ hậu đô hội. Hoàng đế dã toán thị thiên đạo thiêu tuyển xuất lai đích phàm tục khí vận chi tử, thị chưởng quản phổ thông nhân sinh hoạt, bảo chứng phàm tục thái bình chi nhân.
Thiên đạo chế định hạ tu sĩ bất khả loạn sát hoàng thất đích nhân, tựu thị cấp tha môn đích bảo hộ tằng.
Chân bất tri đạo bối hậu đích nhân thị thập ma mục đích, cánh nhiên cảm na dạng tố. Sát liễu giá ma đa nhân đô một hữu thập ma động tĩnh, dã một hữu thu thủ đích ý tư, khả năng đối phương thị hữu thập ma pháp tử tị khai phản phệ.
Việt tưởng hạ khứ, tha tựu giác đắc việt bất giản đan.
Hoặc hứa, giá tựu thị tha hội lai đáo giá cá thế giới đích nguyên nhân?
“Cao nhân nhập mộng cáo tố phụ hoàng, nhu yếu tầm trảo đáo nhất ta đông tây, dã thị nã đáo giá ta đông tây, tài năng phá trừ trớ chú. Bất nhiên, tha dã một hữu bạn pháp.” Lăng kha thần thuyết hoàn giá ta một hữu mại quan tử đích ý tư, hựu kế tục thuyết đạo, “Giá ta đông tây phân biệt thị, hắc thủy hà huyền xà đích xà đảm, kinh sơn tê ngưu tinh đích ngưu giác, thái dương sơn kim thử đích nhãn tình, bích hải hải yêu đích tâm đầu huyết.”
Tùy trứ lăng kha thần mỗi thuyết nhất cá đại yêu đích tồn tại, đường quả đích nhãn bì tựu nhẫn bất trụ khiêu liễu hạ. Thập ma nhân, cư nhiên cảm giá ma hồ xả, nã giá kỉ cá đại yêu thân thượng đích đông tây, cận cận tựu thị vi liễu phá trừ trớ chú? Thái hoang mậu liễu.