Lăng kha thần biểu tình bất thái hảo, chi tiền giải quyết điệu na ma đa nguy hiểm, tha bổn dĩ vi khả dĩ thuận thuận lợi lợi đích đái trứ đông tây hồi tục thế giới, na lí tưởng đáo hội xuất giá ma nhất cá xóa tử, nhẫn bất trụ khán liễu nhãn minh mạn.
Minh mạn nhãn tình đô hồng liễu: “Lăng đại ca, đối bất khởi, ngã bất tri đạo đa hội giá dạng.”
Nhất khai thủy tha cân trứ lăng kha thần khứ trảo na ta đông tây, tha cáo tố liễu minh dương thiên khứ tố thập ma, bất tưởng tối hậu tha đa cánh nhiên một năng kinh đắc trụ dụ hoặc.
Tha môn nhất hồi lai, tiện bị minh dương thiên khiếu trụ, nhượng lăng kha thần cáo tri tha na ta địa phương đích vị trí.
“Đa, giá sự nhĩ tố đích quá phân liễu.” Minh mạn tương tự kỷ đích nạp giới thốn hạ, “Giá thị ngã giá ta thời hầu đắc đáo đích đông tây, nhĩ nã khứ ba, biệt vi nan lăng đại ca liễu.”
“Mạn mạn, nhĩ dã cân trứ khứ liễu, đa chỉ tưởng tri đạo thái dương sơn, kinh sơn, hắc thủy hà, dĩ cập bích hải đô tại thập ma vị trí, chẩm ma tiến khứ?” Minh dương thiên một tiếp minh mạn đích nạp giới, lí diện na điểm đông tây, chẩm ma hữu giá tứ cá vị trí na ta bảo bối đa?
Khán trứ minh dương thiên giá dạng, minh mạn giản trực tại lăng kha thần đích diện tiền sĩ bất khởi đầu lai.
“Đa, ngã môn thiên vân phái dĩ kinh ngận cường đại, một tất yếu khứ tố giá dạng đích sự tình. Tái thuyết, chi tiền ngã môn đô thị ngộ đả ngộ chàng đáo na cá địa phương liễu, hiện tại tựu toán khứ liễu, dã bất nhất định năng trảo đắc đáo.” Minh mạn thuyết đích thị thật thoại, tha môn tương nhu yếu đích đông tây thủ liễu tiện tẩu, căn bổn lai bất cập cố cập trứ hậu diện, nhân vi tha môn cảm giác đáo liễu tại lí diện đa đình lưu, tịnh bất thị thập ma hảo sự.
Tảo tẩu, tảo an toàn, tựu liên cân trứ tha môn đích na ta nhân, dã một hữu tương lí diện đích đông tây bàn không, trực tiếp bị suý liễu xuất lai.
Như kim chỉnh cá tu luyện giới đô tại trảo tứ cá đại yêu sở cư trụ đích địa phương, bất dụng đa thuyết, giá hựu phạ thị hội hiên khởi nhất trận huyết vũ tinh phong.
Khánh hạnh đích thị, ngoại diện một hữu truyện ngôn giá sự dữ tha hòa lăng kha thần hữu quan hệ.
Nhược thị tha môn nhị nhân bị bộc quang xuất khứ, hoàn bất tri đạo hữu đa thiếu tu sĩ hội nã trứ pháp bảo thượng thiên vân phái thảo khứ tứ cá đại yêu sở tại địa đích địa đồ.
“Mạn mạn, nhĩ giác đắc hiện tại ngoại diện truyện đắc phí phí dương dương, nhĩ môn lưỡng nhân chân đích tựu an toàn liễu mạ?” Minh dương thiên thuyết đạo, “Dữ nhĩ môn hoàn hữu đồng khứ đích nhân, năng bảo chứng tha môn bất hội tương nhĩ môn đích thân phân bộc quang xuất khứ?”
“Tha môn dã thị tri đạo na cá địa phương đích nhân, tương nhĩ môn bộc quang thị trì tảo đích sự tình. Đáo thời hầu tha môn chuyển di chú ý lực, sở hữu đích hỏa lực đô yếu nhượng thiên vân phái lai tiếp. Đa nhượng nhĩ môn thuyết xuất na địa phương, thật tế thượng dã toán thị vi nhĩ môn đam phong hiểm liễu.”
Minh mạn nhất thính, hựu giác đắc hữu ta đạo lý.
Chỉ thị tiên tiền, tha giác đắc tha đa nhất tâm yếu tứ cá đại yêu vị trí đích địa đồ, căn bổn bất khảo lự tha tại lăng kha thần diện tiền đích nhan diện, tâm lí hữu ta bất thư phục.
“Lăng tiểu tử, nhĩ dã biệt sinh khí, hiện tại đích vấn đề tựu thị, nhĩ tảo ta tương na địa phương cáo tri ngã, ngã thiên vân phái nhược thị năng đề tảo tương đông tây trảo đáo, na ứng đối tương lai kỳ tha đích môn phái, hoàn hữu kỉ phân thắng toán.” Minh dương thiên thuyết, “Đáo thời hầu tựu toán hữu nhân vi nan nhĩ, khán tại nhĩ cáo tri giá kiện sự đích phân nhi thượng, chỉnh cá thiên vân phái đô hội trạm tại nhĩ giá biên, xác bảo nhĩ bất hội bị kỳ tha nhân công kích.”
“Nhược thị nhĩ bất thuyết, khán tại minh mạn đích diện tử thượng, ngã khẳng định thị yếu bang nhĩ đích, thùy khiếu minh mạn thị ngã đích nữ nhi, tha nhất khỏa tâm hựu hệ tại nhĩ đích tâm thượng ni.” Minh dương thiên thuyết đáo giá lí thán khí, “Nhiên nhi cha môn chỉ hữu tam cá nhân, tu luyện giới khả thị hữu thiên thiên vạn vạn đích nhân, vi liễu đắc tri na địa phương, thập ma thủ đoạn đô năng dụng đắc xuất lai. Nhĩ lai tu luyện giới hữu ta nhật tử liễu, giá lí thị thập ma dạng đích, tưởng tất thị kiến thức quá.”
“Bất dụng ngã đa thuyết liễu ba?”
Lăng kha thần trầm mặc, xác thật như thử, cương tài đích bất thư phục tiêu tán đại bán.