Biệt nhân khán đáo tha đả phẫn thần thần bí bí, nhất bàn bất hội quá lai trảo ma phiền, chỉ hội giác đắc tha thị nhất cá tính cách cổ quái, bất hỉ hoan sái thái dương ẩn nặc thật lực đích ma pháp sư, tịnh thả bất hảo chiêu nhạ.
Hiện giai đoạn, tha thị đả toán tẩu xuất giá cá hữu ta âm ám đích sơn cốc, quan vu triệu hoán sư giá cá chức nghiệp, tha thủ lí một hữu giá phương diện đích thư tịch. Nhân thử, tạm thời một hữu bạn pháp thật hành.
Bất quá khứ đáo ngoại diện hữu nhân đích địa phương, tha khả dĩ dụng kim tệ cấu mãi.
Như quả mã cách lệ đặc xuất hiện đích thoại, tha hoàn khả dĩ thỉnh mã cách lệ đặc bang mang hoạch đắc. Dĩ mã cách lệ đặc đích địa vị, hoạch đắc giá ta đông tây ứng cai thị bất khốn nan, dã tựu tỉnh khứ liễu trung gian tầm trảo đích thời gian.
Hệ thống khoách đại phạm vi tảo miêu, bang đường quả tham lộ. Khả dĩ bang tha phân biện phương hướng, bất chí vu mê lộ.
Giá địa phương hữu điểm hoang lương, chu vi ngận viễn đích địa phương đô một hữu nhân.
Bất quá tại hệ thống đích nại tâm tầm trảo hạ, hoàn thị năng phát hiện nhất ta thiếu hữu nhân tẩu đích tiểu lộ. Tiểu lộ thượng, dĩ kinh sinh trường mãn tạp thảo, trường đáo thành nhân tất cái đích vị trí liễu.
Tẩu liễu đại khái hữu nhất cá tiểu thời đích dạng tử, tha ẩn ước thính đáo nhất ta kỳ quái đích thanh âm, cước bộ phóng đê liễu bất thiếu. Đồng thời khống chế nhất ta ma pháp nguyên tố, sảo vi tương tha đích thân thể tố liễu nhất cá yểm cái, sử đắc kỳ tha nhân một hữu na ma dung dịch phát hiện tha đích tồn tại.
Tố hoàn giá ta chi hậu, tha tài thuận trứ thanh âm tẩu quá khứ, đóa tị tại thảo tùng lí diện.
Na biên hữu nhất xử bộc bố, bộc bố tạp lạc hạ lai đích thủy thanh, đảo thị bất dụng tha thái tiểu tâm dực dực.
Tại bộc bố chi hạ, hữu kỉ khối ngận quang hoạt đích thạch bản, tại thạch bản đích chu vi, hữu nhất khỏa cự đại đích thụ.
Thụ đích chu vi, hữu kỉ cá bất đáo nhị thập tuế đích nam nữ, tòng tha môn đích xuyên trứ khả dĩ khán xuất lai, tha môn ứng cai chúc vu quý tộc trung đích thiếu gia hòa tiểu tỷ.
Nhân vi đường quả linh hồn cường đại, cách trứ ngận viễn, đô năng cảm thụ đáo chúc vu giá ta nhân đích kiếm khí hòa ma pháp nguyên tố.
Tại tha môn giá cá niên kỷ, hữu giá dạng đích thật lực, tại chỉnh cá đại lục lai khán, đô thị ngận ưu tú đích liễu.
Bất quá tại quý tộc trung đích thoại, khả năng chỉ năng toán trung đẳng thiên thượng.
“Mặc văn, nhĩ hoàn thị tiếp thụ tự kỷ thị phế vật đích sự thật ba, bất yếu tránh trát liễu.”
“Nhĩ tằng kinh thị cá thiên tài, khả na thị quá khứ. Đại kiếm sĩ kiều hi tảo tựu thuyết quá, nhĩ dĩ kinh bất thích hợp luyện kiếm liễu, nhĩ đích thân thể vô pháp trữ tồn kiếm khí.” Lánh ngoại nhất cá thiếu niên thuyết đạo, “Nhĩ giá dạng tử mỗi thiên nã trứ kiếm loạn khảm nhất thông, căn bổn bất hội hữu nhậm hà hảo đích kết quả.”
“Ngã thính thuyết công tước đại nhân tằng kinh thỉnh cầu thánh kiếm sĩ nặc ba đặc bang mang, vi mặc văn kiểm tra thân thể. Kết quả một hữu công bố xuất lai, đãn quá khứ giá ma cửu, đại gia đô năng minh bạch, mặc văn dĩ kinh bị thánh kiếm sĩ nặc ba đặc phán tử hình, tha bất thị na cá thiên tài liễu.”
“Mặc văn, nhĩ hiện tại kế tục tu luyện, căn bổn tựu thị tại lãng phí cáp phất lạc khắc gia tộc đích tư nguyên. Tựu toán nhĩ hiện tại giá dạng luyện hạ khứ, đáo niên để gia tộc đại khảo hạch đích thời hầu, nhĩ hoàn thị một bạn pháp khôi phục tòng tiền đích thật lực. Đáo thời hầu, nhĩ bất cận hội thất khứ ứng cai hữu đích tư nguyên, dã hội tòng nguyên bổn đích phòng tử lí bàn xuất khứ.”
“Phế vật, thị một hữu tư cách cư trụ tại na ma hảo đích phòng tử lí đích.”
“Đãn thị phế vật tổng thị bất nguyện ý tiếp thụ hiện thật, hoàn dĩ vi tự kỷ thị tòng tiền na cá nhân nhân tiện mộ đích thiên tài.”
“Ngã ký đắc mặc văn đích lão sư tạp lạc tư dã thị nhất vị thánh kiếm sĩ, lưỡng niên tiền tha khứ du lịch đại lục liễu, thuyết bất định đẳng tha hồi lai, năng bang trợ mặc văn trọng tân tụ tập kiếm khí. Cha môn giá dạng tố, thị bất thị hữu điểm bất lưu dư địa?”
“Thánh kiếm sĩ hựu bất thị kiếm thánh, năng cải biến thập ma? Tái thuyết, nặc ba đặc dã thị nhất vị cường đại đích thánh kiếm sĩ, tha đô một thuyết mặc văn hữu cứu, nan đạo thánh kiếm sĩ tạp lạc tư hồi lai, tựu năng cải biến kết cục mạ? Lánh ngoại, thánh kiếm sĩ tạp lạc tư hoàn bất tri đạo thập ma thời hầu hồi lai.”