“Khả thị ngã một hữu thính thuyết quá tây việt hải đại lục.” Mặc văn thuyết, “Dĩ cập nhĩ thị chẩm ma hòa mạc lâm nhận thức đích?”
“Tha xuất hiện tại liễu tây việt hải đại lục lợi tháp đế quốc đô thành mại tư đặc lạp thành, ngã phụ thân thị lợi tháp quốc vương, tha thị ngã phụ thân đích tọa thượng quý tân.”
Mặc văn chấn kinh, mạc lâm bổn sự cư nhiên na ma đại, cư nhiên thành vi liễu nhất cá đế quốc quốc vương đích quý tân, thính khởi lai tựu hòa tố mộng nhất dạng.
“Bất tri đạo tha hòa ngã phụ thân chi gian hữu thập ma lợi ích khiên xả, tổng chi tại tha tại na biên thập phân thụ hoan nghênh. Tha hòa ngã đích kỉ cá tỷ tỷ dĩ cập nhất ta quý tộc tiểu tỷ đô hữu thân mật đích quan hệ. Tịnh thả tha môn đô tri đạo bỉ thử đích tồn tại, hoàn thị ngận nhạc ý hòa tha tiến hành nhất ta hoang đường đích sự tình.”
“Ngã đích phụ thân bị tha mê hoặc, tưởng yếu tương ngã giá cấp tha, thậm chí tưởng yếu tương lợi tháp đế quốc nhượng tha kế thừa.”
“Hậu lai ngã ám sát tha thất bại, bị tha phản sát, tỉnh lai tựu tại đông thắng châu đại lục liễu.” Đường quả thuyết đáo giá lí, kiến mặc văn dĩ kinh mãn kiểm chấn kinh, kế tục thuyết đạo, “Ngã bất tri đạo ngã thị chẩm ma quá lai, đãn giá kiện sự hòa mạc lâm tuyệt đối hữu điểm quan hệ.”
“Tại ngã tỉnh lai đích địa phương, đôi tích trứ hứa đa thi thể. Hữu cương cương tử điệu đích, dã hữu tử liễu nhất ta thời hầu, xú liễu, hủ lạn đích, thậm chí hoàn hữu bạch cốt. Cụ thể hữu đa thiếu thi thể, ngã một hữu hưng thú khứ sổ.”
“Đãn thị ngã hòa tha đích cừu hận, thị vô pháp giải khai đích.”
Mặc văn não tử hoàn hữu điểm loạn, tha một hoài nghi quá đường quả sở thuyết đích thị giả thoại.
Tha chỉ thị thái chấn kinh mạc lâm hội tố giá dạng đích sự tình, bình thời mạc lâm thị ngận hiêu trương, nhất khai thủy dã đối tha ngận hữu địch ý, đãn tha tòng lai đô một hữu tưởng quá, mạc lâm hội càn giá dạng đích sự tình.
Như quả chân đích thị na dạng đích thoại, giá kiện sự phi đồng tiểu khả, mạc lâm khả năng tại mưu hoa trứ thập ma.
Na ma, cáp phất lạc khắc công tước đại nhân, dã tựu thị tha đích phụ thân tri đạo giá kiện sự mạ?
Đương nhiên, tha hiện tại thị nhất cá phế vật, ngận khoái tựu yếu thoát ly giá cá lãnh mạc đích gia tộc, bất ứng cai tái quan chú giá ta.
Đường quả kiến mặc văn chính tại tiêu hóa giá kiện sự một hữu đả giảo, tương mạc lâm đích họa tượng nhu đắc phấn toái nhưng điệu. Na cá mạc lâm tựu thị giá cá mạc lâm, na tha hữu tất yếu già yểm hạ tự kỷ đích dung mạo.
Tha đảo bất thị hại phạ, nhi thị bất tri đạo giá kiện sự bối hậu tồn tại trứ thập ma, đóa tị tại ám xử, bỉ tại minh diện canh gia hảo tố sự.
Mạc lâm cổ kế dã tưởng bất đáo, tha thân tự sát điệu, hựu phao thi đích nhân, hội tái thứ xuất hiện tại nhân tiền ba?
“A quả quả, giá kiện sự nhượng ngã hữu điểm nan dĩ trí tín.” Mặc văn hồi thần quá lai, “Na nhĩ tiếp hạ lai đả toán chẩm ma bạn? Thị yếu trực tiếp trảo mạc lâm phục cừu mạ? Kỳ thật ngã bất kiến nghị nhĩ giá dạng tố, mạc lâm đích thật lực ngận cường đại, tịnh thả thông quá nhĩ thuyết đích, tha đích thật lực bỉ ngã tưởng đích hoàn yếu cường đại.”
“Ngã tạm thời một hữu đả toán đối thượng tha, ngã nhận vi tha đích thân thượng hữu cổ quái, tại một hữu lộng thanh sở giá cá cổ quái chi tiền, bất hội mậu nhiên đối tha xuất thủ.”
Tha hoàn thị giác đắc, giá cá thế giới hữu nguyên cửu đích sáp thủ.
Kí nhiên thị ngoại diện đích nhân sáp thủ, tha bất năng bất tiểu tâm nhất ta.
Mặc văn tùng liễu nhất khẩu khí, mục quang khán hướng đường quả: “Hoặc hứa, nhĩ ứng cai già yểm hạ nhĩ đích dạng tử, ngã đô năng khán đắc xuất lai, nhĩ đích mô dạng bất tự cá chính thường nhân. Nhược thị bị mạc lâm phát hiện, tha dụng điểm thập ma âm mưu quỷ kế, ngận dung dịch nhượng nhĩ hãm nhập khốn nan trung. Ngã hiện tại một hữu kiếm khí, khả năng bang bất liễu nhĩ thập ma.”
“Năng tòng nhĩ giá lí phát hiện mạc lâm đích thân phân, dĩ kinh bang ngã ngận đại đích mang.”
Đường quả tâm lí kỳ thật ẩn ẩn ước ước hữu nhất ta sai trắc, mặc văn thất khứ kiếm khí ngận đại khả năng hòa mạc lâm hữu quan hệ.
Mạc lâm giá chủng long ngạo thiên tính cách đích nhân, năng dung nhẫn hạ mặc văn giá dạng đích tồn tại mạ?