【 mã cách lệ đặc 】: Ngã hiện tại đích thật lực tài đáo pháp thánh, thành thần bất tri đạo yếu đa cửu khứ liễu. Yếu thị ngã thành thần liễu, nhất định yếu khứ trảo sang thế thần thảo yếu cá thuyết pháp.
【 giáo hoa 】: Mã cách lệ đặc, nhĩ mục tiền hoàn tại lợi tháp đế quốc mạ?
【 mã cách lệ đặc 】: Thị đích, ngã nhất trực bồi bạn tại nhĩ đích mẫu thân thân biên, tối cận phát sinh liễu thái đa sự tình, ngã phạ xuất hiện ý ngoại, tạm thời lưu tại liễu vương cung.
【 giáo hoa 】: Chính hảo, nhĩ khả dĩ bang ngã tố nhất ta sự tình.
Khán đáo giá cá, mã cách lệ đặc tựu ngận kích động liễu, tha chung vu năng bang thượng mang liễu mạ?
【 mã cách lệ đặc 】: Ngã năng vi nhĩ tố ta thập ma?
【 giáo hoa 】: Mạc lâm tại lợi tháp đế quốc hữu bất thiếu hồng nhan, tối cận giá biên xuất liễu ngận đa sự tình, tha tạm thời một hữu không khứ lợi tháp đế quốc. Mã cách lệ đặc, như quả khả năng đích thoại, nhĩ năng bất năng tương mạc lâm đích na ta hồng nhan khống chế khởi lai, như quả năng nhượng tha môn bất tái hỉ hoan mạc lâm na tựu canh hảo liễu.
【 mã cách lệ đặc 】: Tựu giá ta mạ?
Chẩm ma chiết ma nhân, tha tối thiện trường liễu.
Chi tiền một hữu càn thập ma sự tình, bất quá thị đường quả nhượng tha bất yếu khinh cử vọng động.
【 giáo hoa 】: Ngã giá biên hội tha trụ mạc lâm, nhượng tha một không khứ tây việt hải đại lục, nhĩ tại na biên tố nhậm hà sự tình, mạc lâm bất hội tri đạo. Nhi thả ngã sai trắc, tha xuyên toa lưỡng cá đại lục chi gian, khẳng định thị hữu nhất định đại giới, tuyệt đối bất thị tưởng quá khứ tựu quá khứ.
【 mã cách lệ đặc 】: Hảo, một hữu vấn đề, ngã nhất định hội nhượng mạc lâm đích na ta hồng nhan vong ký tha.
Hòa đường quả nhận thức giá ma đa niên, tha dã tri đạo cai lợi dụng thập ma dạng đích phương pháp, nhượng giá ta nữ nhân phóng khí mạc lâm.
【 giáo hoa 】: Giá kiện sự nhĩ thâu thâu tiến hành, tối hảo bất yếu lưu hạ nhậm hà ngân tích, miễn đắc mạc lâm đột nhiên quá khứ, cấp nhĩ tạo thành ma phiền. Hoàn thị na cú thoại, một hữu mạc đáo mạc lâm thâm thiển, như quả nhĩ chân đích đối thượng tha đích thoại, bất yếu hòa tha củ triền.
【 mã cách lệ đặc 】: Nhĩ phóng tâm ba, ngã một na ma sỏa.
Đường quả bất chẩm ma phóng tâm, tất cánh mạc lâm thân thượng đích cổ quái thái đa.
Tha quan vu giá cá thế giới đích ký ức ngận thiếu, dã bất tri đạo hậu lai mã cách lệ đặc hữu một hữu tao ngộ thập ma, hoàn hữu ngải luân hòa cáp la đức, tối cận đô một hữu mạo đầu.
Dĩ na lưỡng cá nhân thủy hỏa bất dung đích tính cách, khả năng hoàn tại đả giá.
Tha phiên khán liễu hạ quần ký lục, quả nhiên một hữu na nhị nhân đích ký lục.
Đệ nhị thiên, tác tạp thành nhiệt nháo khởi lai, đảo bất thị nhân vi phát hiện vô sổ thi thể hòa bạch cốt na kiện sự, giá kiện sự bị ẩn man hạ lai.
Tác tạp thành nhiệt nháo khởi lai đích duyên cố thị, đường quả tống đáo phách mại hội đích dược tề, kinh quá lưỡng thiên đích tuyên truyện, hứa đa nhân mộ danh nhi lai.
Quan vu ai đức gia viện trường đích tử hòa na ta thi thể đích sự tình, công tước hòa lâm tư phù học viện đích nhân đô bất đả toán thanh trương.
Giá kiện sự truyện xuất khứ, khẳng định hội tạo thành khủng hoảng.
Tha môn đả toán tái quá nhất trận tử, tài tuyên bố ai đức gia viện trường đích tử, nhi thả tại một hữu tra minh chân tương chi tiền, dã chỉ năng tuyên bố tha thị ý ngoại tử khứ. Chí vu thập ma lý do, đường quả sai trắc tha môn hội trảo nhất cá ngận hoàn mỹ, nhượng nhân năng tiếp thụ đích lý do.
Đường quả một hữu khứ phách mại hội, tha yếu khứ sơn lí diện luyện tập triệu hoán sư kỹ năng, mặc văn biểu kỳ khả dĩ bang tha thải trích dược tài.
“Nhĩ bất luyện kiếm liễu mạ?”
“Ngã đích kiếm khí khủng phạ một bạn pháp khôi phục, bất như bang nhĩ tố nhất ta hữu ý nghĩa đích sự tình.”
“Hảo ba.”
Quan vu khôi phục kiếm khí đích sự tình, đường quả tạm thời một hữu thấu lộ, miễn đắc trung đồ sinh biến.
Bất khứ phách mại hội dã thị hữu giá cá nguyên nhân, tha bất tưởng đề tiền lộ diện, nhượng công tước tri đạo tha đích thân phân. Công tước nhược thị tri đạo tha thị cá lệ hại đích luyện dược sư, tịnh thả hòa mặc văn đích quan hệ hảo, tha tưởng yếu thoát ly gia tộc tựu một na ma giản đan, na đáo thời hầu tha đái tẩu nhân hội xuất hiện nhất ta ma phiền.