Mạc lâm tại bao gian lí diện khí đích bất hành, cách trứ song hộ trành trứ đại thính lí diện đích đường quả hòa mặc văn, hận bất đắc quá khứ khẳng điệu tha môn đích huyết nhục.
Song quyền ác đắc khẩn khẩn địa, tại tha đích cước hạ hoàn thải trứ na bả hoa phí ngũ bách vạn kim tệ cấu mãi đích kiếm.
“Thiếu gia, hát điểm thủy, tiêu tiêu khí, bất yếu hòa tha môn kế giác khí trứ tự kỷ.” Thị nữ nam hi thiếp tâm đích tống quá khứ nhất bôi thủy, thanh lệ đích diện dung nhượng mạc lâm tâm tình hảo liễu hứa đa.
Vưu kỳ thị nam hi quai xảo y lại tha đích nhãn thần lệnh tha thập phân thụ dụng, tiếp quá nam hi thủ lí đích bôi tử, nhất khẩu tương thủy hát hạ. Bất cận như thử, tha hoàn nhất bả lâu trụ nam hi đích tiểu yêu, tương tha án tại hoài lí thân liễu hảo kỉ hạ.
“Hoàn thị bổn thiếu gia đích nam hi tối quai xảo thính thoại, tòng lai bất nhạ bổn thiếu sinh khí.”
Nam hi diện sắc tu đích kháo tại mạc lâm đích hoài lí, giá nhất mạc bị đường quả hòa hệ thống khán kiến, đô giác đắc ngận lạt nhãn tình.
Mạc lâm đích động tác du nị hựu ổi tỏa, na cá bao gian hoàn bất chỉ tha nhất cá nhân, đa lâm dã tại. Canh nhượng nhân vô ngữ đích thị, đa lâm khán đáo mạc lâm na ma đối nam hi, kiểm sắc thông hồng, hoàn hữu na ma nhất điểm điểm tật đố.
“Đa lâm, nhĩ sinh khí liễu mạ? Ngã chẩm ma chỉ hội đông ái nam hi ni, bất hội vong ký nhĩ đích.”
Tại mạc lâm tương diện dung thông hồng đích đa lâm xả đáo hoài lí đích thời hầu, đường quả hòa hệ thống đồng thời bất khứ khán liễu. Tái khán hạ khứ, khả năng hội nhẫn bất trụ thổ xuất lai đích.
Ý thức triệt hồi lai đích thời hầu, đường quả hoàn thính đáo nam hi đích thanh âm hưởng khởi: “Đa lâm tỷ tỷ, thiếu gia đối ngã môn mỗi nhất cá nhân đô thị nhất dạng đích, nhĩ bất yếu sinh khí.”
Đường quả: “……”
“A quả quả, nhĩ chẩm ma liễu?” Mặc văn ngận mẫn duệ đích cảm giác đáo đường quả hữu điểm bất đối kính, quan thiết đích vấn.
Đường quả diêu đầu: “Một sự.”
Chính hảo tại phách mại hội thượng hựu xuất hiện nhất bả kiếm, bỉ chi tiền na bả canh hảo. Chi tiền na bả kiếm đích giới trị, đỉnh thiên dã tựu kỉ vạn đích kim tệ. Mạc lâm hoa phí ngũ bách vạn mãi hồi khứ, hiển nhiên thị yếu khí đắc thổ huyết.
Giá bả kiếm, đường quả cổ kế phách mại giới cách tối đa bất hội siêu quá thập ngũ vạn, siêu quá giá cá sổ tự, tựu bất trị đắc liễu. Tại tràng đích nhân đại đa đô thị hỏa nhãn kim tình, tuyệt đối bất hội mãi hạ nhất ta lệnh tự kỷ cật khuy đích đông tây.
Tượng mạc lâm giá chủng, bài trừ tại ngoại.
“Ngã khán giá bả kiếm canh hảo.”
Mặc văn cân trứ khán quá khứ, giá bả kiếm xác thật ngận bất thác, như quả bất thị tha vô pháp tụ tập kiếm khí, tha đô tưởng phách hạ liễu.
“Mặc văn, ngã giác đắc tha ngận thích hợp nhĩ, phách hạ ba, mãi lai ngoạn ngoạn dã khả dĩ, hựu bất khuyết kim tệ.” Đường quả thuyết.
Mặc văn tối chung điểm đầu, a quả quả đích thịnh tình thật tại thị nhượng nhân ngận nan khứ cự tuyệt. Như quả tha bất đáp ứng đích thoại, tha khả năng hoàn hội bất cao hưng.
Thử thời, na bạt kiếm đích giới cách dĩ kinh khiếu đáo bát vạn.
Mặc văn khiếu giới: “Cửu vạn.”
Tha thủ lí xác thật hữu tứ bách vạn, khả một hữu đả toán tài đại khí thô đích khiếu cá ngận cao đích giới cách, kim tệ hoàn thị tỉnh trứ điểm hoa. Dẫn khởi nhân đích chú ý lực bất thái hảo, vạn nhất bị thập ma nhân trành thượng, khả năng hội bị thưởng.
Mạc lâm na biên thính đáo mặc văn đích thanh âm, kiểm sắc nhất trầm.
“Thập vạn.”
Tha giá hồi bất hội tái khiếu na ma đa, chỉ đẳng đáo nhất cá hợp thích đích sổ tự tựu đình hạ. Tha khán xuất lai liễu, na lưỡng cá nhân xác thật tưởng mãi kiếm, kí nhiên như thử, tha tựu bất năng nhượng tha môn hợp tâm ý.
Mặc văn vãng mạc lâm đích vị trí khán liễu nhãn, tri đạo mạc lâm tựu thị na chủng nhai tí tất báo đích nhân, kế tục khiếu giới: “Thập nhất vạn.”
Mặc văn khiếu đích bỉ giác bảo thủ, giá bả kiếm tha nội tâm hữu dự cổ, như quả siêu quá tha tâm lí đích giới cách, tha bất hội tái khiếu.
Mạc lâm: “Thập tứ vạn.”
Mặc văn đốn liễu đốn, hoàn soa nhất vạn tựu siêu quá tha tâm lí giới cách liễu.