“Thiếu gia, bất hảo liễu.” Mạc lâm đích tẩu cẩu á lịch khắc kinh hoảng thất thố đích bào đáo tha diện tiền, khôi ngô thân khu cánh nhiên tại chiến đẩu, nhãn tình lí diện hữu trứ hoàng khủng, hảo tượng thị ngận hại phạ tiếp hạ lai đích tiêu tức hội nhượng mạc lâm khiên liên đáo tha đích thân thượng.
Đãn giá kiện sự thị thiếu gia khiếu tha khứ bạn đích, tha tất tu yếu cấp thiếu gia giá biên thuyết minh chân tương. Tựu toán tha bất thuyết, đẳng hạ thiếu gia dã hội tri đạo.
Mạc lâm mi đầu nhất khẩn, kiểm thượng lộ xuất ta hứa đích bất nại: “Thập ma sự?”
Tha tâm lí ngận mai oán, nam hi giá thứ bạn sự na ma mạn.
Tha đô tại giá lí đẳng liễu hảo cửu, na biên nhất điểm động tĩnh đô một hữu, sở dĩ bất đắc bất an bài á lịch khắc quá khứ khán khán thị chẩm ma hồi sự.
Quan vu mặc văn hội cự tuyệt cáp phất lạc khắc gia tộc đích nhân yêu thỉnh tha hồi khứ đích sự tình, mạc lâm căn bổn tựu một tưởng quá.
Tựu toán mặc văn hiện tại hội cự tuyệt, tha phụ thân dụng lánh ngoại đích tá khẩu tương tha khiếu hồi khứ đàm đàm đối phương bất khả năng bất đáp ứng, chẩm ma đô yếu cấp cá diện tử.
Tha na lí hội tri đạo mặc văn bất cấp diện tử, đường quả hoàn phát hiện liễu tha đích xí đồ, thậm chí tương tha đích thị nữ nam hi giải quyết điệu.
“Thiếu gia, nam hi tha……” Á lịch khắc thị tri đạo mạc lâm đối nam hi hữu đa bất nhất dạng, tức tiện nam hi thân phân ngận đê, khả thị một hữu na cá nữ nhân hữu nam hi na ma đắc mạc lâm tín nhậm liễu.
Như quả thiếu gia tri đạo nam hi bị nhân sát hại, bất tri đạo hội đa ma đích phẫn nộ.
“Nam hi chẩm ma liễu?” Mạc lâm tâm trung hữu điểm bất hảo, khước một sai đáo nam hi hội tử, “Nan đạo thị hữu nhân đối nam hi bất lợi, tương tha trảo tẩu? Mặc văn đề tiền hồi lai liễu?”
“Thiếu gia, nam hi tử liễu.”
Á lịch khắc tri đạo đóa bất quá càn thúy nhất hạ tương đáp án thuyết xuất lai, sát na gian tha cảm giác đáo liễu lai tự mạc lâm thân thượng đích cuồng táo hòa phẫn nộ.
Tha tưởng yếu cự ly viễn nhất ta, khả thị cước bộ chẩm ma đô na bất động, phảng phật hữu lưỡng khỏa thiết đinh tương tha đích cước chưởng đinh tại địa thượng.
Tha kiểm thượng đậu đại đích hãn châu nhất khỏa nhất khỏa đích vãng hạ điệu, bất quá nhất hội nhi tựu hồn thân thấp thấu.
“Á lịch khắc, nhĩ thuyết thập ma? Nhĩ tái thuyết nhất biến?” Mạc lâm đích thanh âm kỉ hồ thị đê hống trứ phát xuất, tha đích nhãn tình lí toàn thị nộ hỏa, mãn não tử đô thị nam hi tử liễu.
Tha thân biên na ma quai xảo vô bỉ, tha tối tín nhậm đích nữ nhân tựu giá ma đột nhiên tử liễu.
Tha vô pháp tiếp thụ, hoàn toàn bất năng.
“Thiếu gia, nam hi bị nhân sát hại liễu. Ngã khứ đích thời hầu tha tựu thảng tại nhất cá hạng tử lí diện, một hữu khán đáo kỳ tha nhân.” Á lịch khắc gian nan đích thuyết xuất giá ma nhất cú thoại, kỉ hồ mỗi thuyết nhất cá tự, lai tự mạc lâm đích áp lực tựu tăng đại nhất phân, tha đô hữu ta nhẫn bất trụ quỵ tại địa thượng.
Mạc lâm diện dung âm trầm, nhãn tình lí đích nộ khí tiệm tiệm địa chuyển biến vi bi thương, tha đê thanh nam nam đạo: “Nam hi, thiếu gia nhất định hội bang nhĩ báo cừu, tuyệt đối bất hội nhượng nhĩ bạch bạch tử khứ.”
Nam hi thị thùy sát đích, mạc lâm một hữu tố quá đa đích sai trắc, tha nhận vi trừ liễu mặc văn một hữu kỳ tha nhân liễu.
“Nam hi đích thi thể ni?”
“Ngã bả tha phóng tiến ma pháp nạp giới lí diện liễu.” Á lịch khắc tiểu thanh thuyết, sinh phạ mạc lâm hội tương nộ khí chỉ hướng tha. Chính thị nhân vi như thử, tha bất cảm tương nam hi đích thi thể đan độc lưu tại na địa phương bạo lộ.
Mạc lâm tử tế kiểm tra liễu nam hi đích thi thể, nam hi thị bị nữu đoạn bột tử tử đích, đối phương ngận cường đại, nhân vi nam hi đích bột tử thượng cư nhiên một hữu xuất hiện thủ chỉ ấn. Chỉ năng thuyết đối phương lực lượng vận dụng đắc thập phân xảo diệu, bất thương hại bì nhục, khước năng yếu liễu nam hi đích tính mệnh.
Giá cá nhân trừ liễu mặc văn, hoàn hữu thùy ni? Mặc văn, tựu thị na ma đại cường đại.
“Tẩu, khứ mặc văn na lí.”
Mặc văn như quả tại gia lí, na nam hi khẳng định tựu thị bị đối phương sát hại.