Tị miễn tam tỷ muội hội đối tha oán hận, nhượng tha đắc bất đáo thành bội hồng nhan điểm, tha quyết định lai nhất cá lão sáo đích anh hùng cứu mỹ.
Mạc lâm tiên thị háo phí liễu nhất ta hồng nhan điểm, nhượng tự kỷ biến thành lánh ngoại nhất cá nhân, giá cá nhân khán khởi lai sửu lậu hựu ác tâm.
Khước bất tri đạo tha đích hành vi, tảo tựu bị hệ thống cáo tri nữu mạn tam tỷ muội.
Tại mạc lâm trảo đáo nữu mạn tam tỷ muội, vãng tha môn thực vật lí diện phóng dược đích thời hầu, tha môn đô tri đạo, đãn giá ta dược đối tha môn căn bổn tựu một dụng a. Tha môn thị huyết dịch dữ lực lượng nhi tồn, hòa nhân ngận tượng, khả nhân loại đích nhất ta nhược điểm tha môn thị một hữu đích.
“Kim thiên khán thùy lai cứu nhĩ môn.” Trang phẫn thành lánh ngoại mô dạng đích mạc lâm kiến nữu mạn tam tỷ muội hồn thân vô lực, kiểm sắc phát hồng đích kháo tại y tử thượng, tha cáp cáp đại tiếu trứ tẩu quá khứ, chuẩn bị hạ nhất bộ động tác.
Đương nhiên, tha tưởng đích thị tương tha môn đích y phục cấp bác điệu, đẳng quan kiện thời hầu tái giả trang ngoại diện hữu nhân, liên mang đào tẩu. Nhiên hậu tha tái hoán chi tiền đích mô dạng bào tiến lai, na nữu mạn tam tỷ muội hoàn bất đối tha thân tâm tương hứa?
Nhiên nhi đương tha đích thủ cương cương lạc tại nặc lạp đích y lĩnh, khước bị nặc lạp nhất bả trảo trụ thủ suất tại địa thượng.
Nặc lạp: “Hảo liễu, biệt thuyết đắc na ma ác tâm, ngã môn cản khẩn tẩu ba. Giá địa phương ngã bất tưởng ngốc liễu, ngã môn khứ trảo mạc lâm, hòa tha cáo biệt, khứ lánh ngoại đích địa phương ngoạn ba.”
Thảng tại địa thượng trang tác biệt nhân mô dạng đích mạc lâm thống đắc yếu hôn quyết quá khứ, giảo nha thiết xỉ đích khán trứ tam nhân ly khứ.
Hạ nhất thứ, tha bất hội giá ma ủy uyển, trực tiếp cường hành tựu thị. Giá kỉ cá tàn nhẫn đích nữ nhân bất phối đắc đáo tha đích liên tích, chỉ phối đương công cụ nhân.
Tha bồi trứ tha môn na ma đa thiên, các chủng yếu cầu đô mãn túc tha môn, hiện tại cư nhiên đối tha hạ tử thủ.
Tha dã bất tưởng tưởng, tha hiện tại đích dạng tử hựu bất thị chi tiền đích dạng tử, chính thường tình huống hạ nữu mạn tam tỷ muội chẩm ma khả năng nhận đắc xuất lai?
Thất khứ trọng yếu đích đông tây mạc lâm tịnh bất đam tâm, nhân vi tha hoàn hữu hồng nhan điểm khả dĩ đối thân thể tiến hành tu phục.
Đương hệ thống hòa đường quả thuyết giá kiện sự đích thời hầu, đường quả liễu nhiên: “Ngã tựu tri đạo khẳng định thị giá dạng.”
Tha chỉ thị nhượng nặc lạp tam tỷ muội thí thí, một tưởng đáo quả nhiên như thử.
Giá ma thuyết tựu toán yêm điệu mạc lâm, đối đối phương đích ảnh hưởng bất thị ngận đại, quả nhiên giá thứ nguyên cửu thị hạ liễu đại bổn tiền.
【 túc chủ đại đại, mạc lâm khôi phục hoàn thành liễu, bất quá tha tiểu thanh đích cô trứ tối cận đô bất năng bính nữ nhân, khán lai hoàn thị hữu hạn chế tính. 】
Đường quả thính đắc nhãn tình nhất lượng, trạm tại tha thân biên đích mặc văn đô cảm giác tha hồn thân lương sưu sưu đích, hảo tượng yếu càn thập ma phôi sự.
Đường quả tâm tưởng, yếu bất yếu đa lai kỉ thứ?
Mạc lâm ứng cai thị hận tử tam tỷ muội, sự hậu khẳng định hội tưởng bạn pháp đối phó tha môn.
Vu thị tha tương tam tỷ muội khiếu đáo gia lí lai đàm liễu đàm, mặc văn tại ngoại diện luyện kiếm, thời nhi thính đáo ốc nội đích tiếu thanh, tha nhất điểm đô bất giác đắc hảo thính, nhi thị hồn thân mao cốt tủng nhiên.
Na tam cá nữ nhân, tiếu đắc hữu điểm khả phạ.
Đương nữu mạn tam tỷ muội mại trứ ưu nhã đích bộ phạt tòng mặc văn thân bàng tẩu quá đích thời hầu, mặc văn hồn thân bất tự tại.
“Mặc văn bổn tôn, nhĩ tri đạo ngã môn yếu khứ tố thập ma mạ?” Nặc lạp vấn.
“Bất tưởng tri đạo.” Mặc văn nhất bổn chính kinh, sự tình đàm hoàn tựu cản khẩn cổn ba.
Bá toa ô trứ chủy tiếu: “Mặc văn bổn tôn, nhĩ hảo tượng ngận hại phạ đích dạng tử?”