Vưu tư tháp tư hữu ta kiêu ngạo đích ly khứ, hạnh hảo tha bất thị na chủng tham đắc vô yếm đích nhân, tài năng giao hảo đối phương.
Phân ly ngận di hám, khước thị tất nhiên đích sự tình.
Thông quá đường quả, tha dã hoạch đắc hứa đa hảo xử, cai tri túc liễu.
Tối trọng yếu đích thị, a lị sâm bất cận khôi phục liễu ma pháp, hoàn đề thăng liễu thiên phú, giá tài thị tối đại đích thu hoạch, tha hòa a lị sâm tại nhất khởi thời gian hội canh cửu.
Vưu tư tháp tư đích bộ phạt khinh khoái, thân hậu na ta công tước phủ đích nhân hồi thần quá lai, bạt thối tựu vãng công tước phủ bào khứ.
Công tước tại tri đạo giá kiện sự, lập mã đái trứ nhân lai hòa đường quả đạo khiểm, thử thời tha tràng tử đô hối thanh liễu.
Như quả tảo tri đạo giá vị kỳ quái đích thiếu nữ tựu thị luyện dược sư, tha nhất định bất hội na ma bất khách khí.
“Nhĩ như quả tái xuất hiện tại ngã đích nhãn tiền, ngã bất giới ý tương lệ hại đích dược tề thụ mại cấp nhĩ đích đối thủ môn, nhượng tha môn lai đối phó nhĩ, nhĩ tín bất tín?” Đường quả tiếu mị mị đích thuyết, khán trứ công tước mãn đầu đại hãn, nhất kiểm kinh khủng hựu phẫn nộ bất cảm ngôn đích dạng tử, tâm tình hữu điểm hảo.
Công tước tối chung phẫn hận nhi khứ, tha chuẩn bị khứ mặc văn na lí.
Tại trảo liễu mặc văn nhất thứ chi hậu, tha tựu thính thuyết nhất cá thần bí đích luyện dược sư, tương nhất ta dược tề thụ mại cấp kỳ tha đích gia tộc, duy độc một hữu cáp phất lạc khắc gia tộc.
Thính thuyết lí diện hữu đề thăng thiên phú hòa tu phục dược tề, công tước hận đắc tương trác tử phách toái.
Tha đả toán tái trảo nhất thứ mặc văn, thí đồ nỗ lực nhất hạ, thậm chí đái trứ mặc văn đích mẫu thân hòa tam cá đệ đệ muội muội.
Tam nhân đô kỳ đãi năng hoạch đắc dược tề khôi phục, tất cánh na thiếu nữ thị thần bí luyện dược sư, chỉ nhu yếu mặc văn bang mang cầu cầu tình tựu khả dĩ.
Mặc văn giác đắc giá ta nhân ngận khả tiếu, tha chẩm ma khả năng hội bang tha môn ni?
Tha hựu bất thị xuẩn đản, thùy canh trọng yếu đô phân bất thanh sở.
Mặc văn tương tha môn cản tẩu, thính đáo tha môn oán độc chú mạ đích thanh âm, canh giác đắc tha thoát ly cáp phất lạc khắc gia tộc thị nhất kiện hảo sự.
Bác nạp đại đặc hậu lai hoàn an bài liễu thứ khách lai thứ sát đường quả hòa mặc văn, mặc văn chuẩn bị thượng môn khứ trảo tha môn đích thời hầu, bị đường quả lan trụ.
“Lại đắc hòa na ta nhân giảng, tha môn hiện tại phế điệu, sát liễu tha môn dã một đa thiếu dụng, ngã hữu cá bạn pháp, năng nhượng cáp phất lạc khắc gia tộc một lạc, nhượng tha môn truy hối mạc cập.”
Đường quả tái thứ trảo đáo vưu tư tháp tư, biểu kỳ nguyện ý thụ mại nhất ta dược tề cấp mỗ ta đại gia tộc, bất thị phách mại, nhi thị trực tiếp thụ mại, bất quá yếu thiêm đính khế ước.
Vưu tư tháp tư tương na ta hữu hưng thú đại gia tộc toàn bộ tập hợp quá lai, đường quả nã xuất tha môn tối động tâm đích lưỡng dạng dược tề, dĩ cập vô sổ đích ma pháp khế ước.
Gia tộc phụ trách nhân bổn dĩ vi thị thập ma liễu bất đắc đích khế ước, kết quả khán hoàn chi hậu hữu điểm phục tạp.
Cáp phất lạc khắc gia tộc thị chẩm ma tương giá vị thần bí luyện dược sư cấp đắc tội thành giá dạng đích ni?
Chỉ thị nhượng tha môn đả áp cáp phất lạc khắc gia tộc, bất cấp tha môn nhậm hà phát triển đích cơ hội, giá phân minh tựu thị ngận dung dịch tố đáo đích nhất kiện sự.
Tha môn giá ma đa nhân liên hợp khởi lai, tựu toán cáp phất lạc khắc gia tộc tái cường đại, dã hội ngận khoái băng hội điệu đích.
Cáp phất lạc khắc gia tộc lạc bại đích thoại, đối tha môn hoàn hữu bất thiếu hảo xử ni?
Thiêm đính khế ước chi hậu, đường quả tựu khán trứ cáp phất lạc khắc gia tộc các cá phương diện đô tao ngộ trứ các chủng đả kích.
Bất quá thông thông nhất cá đa nguyệt, tựu suy bại đắc bất thành dạng tử.
Công tước bất cảm lai trảo tha liễu, bác nạp đại đặc dã bất cảm, mặc văn na kỉ cá đệ đệ muội muội chỉ năng tại ốc nội chú mạ, dã thị bất cảm tái xuất hiện.
Chỉnh cá cáp phất lạc khắc gia tộc đích nhân, đô bị công tước đinh chúc, bất chuẩn lai đả giảo đường quả hòa mặc văn.
Thử thời, mã cách lệ đặc đích tiêu tức truyện lai, tha dĩ kinh trảo đáo mạc lâm.
Đắc tri tiêu tức đích đường quả liên hệ đáo hi lạp lí, tại hi lạp lí đích bang trợ hạ, hòa mặc văn hồi đáo tây việt hải đại lục.
Giá lí đích không khí bất nhất dạng, giá lí hoa đích vị đạo tự hồ đô yếu nùng úc nhất ta.
Mặc văn tại khán đáo nhất đóa tiểu tiểu đích hoa, cánh nhiên tiễu vô thanh tức đích tương nhất chỉ mã nghĩ thôn điệu đích thời hầu, thuyết đạo: “Quả nhiên giá biên ngận bất đồng.”