Thập thiên đích thời gian, chi trì tây lí khắc đích quý tộc chưởng quyền nhân toàn bộ lạc đáo liễu tha đích thủ lí.
Tùy hậu tha tái khứ kiến giá ta quý tộc trung năng chủ trì đại cục đích niên khinh nhân, hòa đối phương tố liễu giao dịch, thiêm hạ ma pháp khế ước, dương trường nhi khứ.
Đệ thập nhất thiên, tha tái thứ tiến vương cung khứ kiến ai lị nặc.
Tối cận quý tộc tần tần thất tung đích tiêu tức ai lị nặc dã tri đạo liễu, minh bạch giá kiện sự dữ tha nữ nhi a quả quả thoát bất liễu càn hệ.
Kiến đáo đường quả an an ổn ổn, tha tại ám ám tùng liễu nhất khẩu khí.
“Mẫu thân, ngã lai bả tây lí khắc đái tẩu, dã nhượng tha khứ đương phó nhân, bất nhiên tựu chỉ hữu sát điệu tha. Ngã tưởng, mẫu thân ứng cai thị bất tưởng ngã lạc đắc cá sát phụ đích danh thanh. Yếu tương tha lưu tại giá lí, hội cấp nhĩ tạo thành hứa đa ma phiền.”
“Đẳng tha bị đái tẩu chi hậu, mẫu thân đương liễu quốc vương, dĩ hậu khả dĩ thiêu tuyển nhất cá canh hảo đích bạn lữ bồi bạn nhĩ. Chí vu tây lí khắc giá chủng tưởng tương tự kỷ nữ nhân tống xuất khứ đích nhân, chỉ phối cấp mã cách lệ đặc đương phó nhân.”
“Hi vọng mã cách lệ đặc bất yếu hiềm khí tài thị.”
Ai lị nặc: “……” Vi thập ma tha giác đắc mã cách lệ đặc hội hiềm khí ni?
Chân thị kỳ quái đích cảm giác.
Đường quả tương lợi tháp quốc vương tây lí khắc dã cấp đả vựng, quán hạ phong ấn lực lượng đích dược tề, tắc tiến thú xa lí cấp lạp tẩu liễu.
Nhất thứ tính đả bao giá ma đa đích phó nhân quá khứ, tha xác thật hữu điểm hoài nghi mã cách lệ đặc hội ngận hiềm khí giá ta nhân.
Nhân vi tha môn trường đắc hựu bất hảo khán, hoàn đô thị lão đầu, hạnh hảo nhân vi thị kiếm sĩ, ma pháp sư, thân thể hoàn thị bất thác, càn thô hoạt nhi ứng cai thị khả dĩ.
“A quả quả, chân đích tương tha môn lạp khứ hắc ám sâm lâm mạ?” Mặc văn vấn đạo, “Yếu thị mã cách lệ đặc bất thu ni?”
“Na tựu bả tha môn tống đáo đông thắng châu đại lục khứ, ngã tưởng cáp la đức hòa ngải luân lưỡng cá nhân trụ hữu ta cô đan, bất như cấp tha môn tống nhất phê phó nhân khứ. Tha môn lưỡng cá đan độc sinh hoạt ngã thật tại hữu ta bất phóng tâm, cấp tha môn nhất ta phó nhân, hoàn năng chiếu cố hạ tha môn đích khởi cư ẩm thực.”
Mặc văn: Giá quần quý tộc phạ thị yếu phong điệu ba?
Đường quả kháo tại nhuyễn nhuyễn đích y tử thượng, bế trứ nhãn tình, ý thức trầm nhập quần lí.
【 giáo hoa 】: Ngã giá lí hữu nhất phê phó nhân, mã cách lệ đặc nhĩ tại hắc ám sâm lâm mạ?
【 mã cách lệ đặc 】: Tại a, phó nhân? A quả quả, nhĩ thị đả toán tống ngã phó nhân mạ? Thị thập ma dạng đích phó nhân? Thị niên khinh đích soái tiểu hỏa, hoàn thị phiêu lượng đích tiểu cô nương?
【 giáo hoa 】: Đô bất thị, nhất quần lão đầu.
【 tử vân 】: Phốc ——
【 xích tiêu 】: Cáp cáp cáp cáp, ngã nhẫn bất trụ liễu.
【 mạc vân thiên 】: Ngã dã nhẫn bất trụ liễu, cáp cáp cáp cáp cáp cáp……
【 thượng quan vân cố 】: Tại bí cảnh khổ bức đích nhật tử lí, ngã toán thị hữu điểm nhạc tử liễu, đa tạ sư thúc đích nhạc tử, năng nhượng ngã khổ trung tác nhạc.
【 mã cách lệ đặc 】: A quả quả, ngã bất hỉ hoan lão đầu.
【 mã cách lệ đặc 】: Ngã khả thị hắc ám sâm lâm cường đại hựu mỹ lệ cao quý đích hắc ám ma pháp sư, chẩm ma năng dụng lão đầu đương phó nhân ni? Na hội nhượng ngã ngận điệu giới đích.
【 mã cách lệ đặc 】: Ngã cự tuyệt.
【 tử vân 】: Phốc ——
【 xích tiêu 】: Cáp cáp cáp cáp cáp.
【 mạc vân thiên 】: Hữu bị tiếu đáo.
【 thượng quan vân cố 】: Yếu thị tống cấp ngã ngã đảo thị bất hiềm khí, ngã hiện tại khuyết nhân, khả thị quần hựu bất năng phát nhân.
【 phiêu miểu tiên tử 】: Nhĩ môn tại thuyết thập ma?
【 xích tiêu 】: Muội tử yếu tống mã cách lệ đặc nhất quần lão đầu đương phó nhân, tha ngận hiềm khí, bất tưởng yếu, nhận vi dụng lão đầu đương phó nhân ngận điệu giới.
【 phiêu miểu tiên tử 】: Cáp cáp cáp, ngã dã giác đắc, ngã dã bất hỉ hoan lão đầu.
【 giáo hoa 】: Tha môn tằng kinh thị nhất quần quý tộc, đối liễu, hoàn hữu ngã giá cụ thân thể đích phụ thân tây lí khắc.
【 tử vân 】:!!!
【 xích tiêu 】:??
【 mã cách lệ đặc 】: Quý tộc hựu chẩm ma dạng, hoàn bất thị nhất quần nan khán đích lão đầu, ngã bất yếu.
【 mã cách lệ đặc 】: Cự tuyệt.