Khai đạo xong đệ tử, tiếp theo chính là thích nghe ngóng đọc thời gian.
Đêm qua hoàn thành 【 lâm thời nhiệm vụ 】 sau, nhạc viên đồng thời giải khóa 《 Tịch Tà Kiếm Phổ 》, kiếm cổ, cùng với một môn ‘ loại cổ thuật ’. Trong đó áo cà sa xuất hiện 【55】 hậu tố. Đại biểu là kiện nhưng lặp lại sử dụng ‘ kỹ năng quyển trục ’.
Nếu bạch lãng lựa chọn cố hóa ‘ trừ tà ’ bao trùm ‘ sóng gợn ’, tiêu hao một lần cơ hội. Như vậy áo cà sa vẫn thừa 【45】 nhưng ở nhạc viên bán ra, hoặc là treo ở cửa hàng trả phí cho thuê.
Định giá 【1000 tro tàn,?╰?╯ một lần 】 nghĩ đến, này sinh ý sẽ không kém đi?
Trong này chân lý, tuyệt không thể tả. Quả nhiên vẫn là làm nhiệm vụ tới tiền mau.
…
Đọc Tịch Tà Kiếm Phổ khi, bạch lãng phát hiện rất nhiều chuyên nghiệp thuật ngữ không phải thực hiểu, mà Lâm Bình Chi trình độ càng kém.
Bất đắc dĩ, hắn đành phải xin giúp đỡ ngồi ở góc, ngoan ngoãn uống thuốc phương ngốc phù phù, mời nàng cộng đồng tìm hiểu cắt gà đại đạo. Nàng ở gặm rớt mấy quyển trung y tác phẩm lớn sau, đã tích lũy đại lượng cơ sở lý luận, nhưng là thực kiêu ngạo không hiểu sống học sống dùng.
(￣^￣) chính là như vậy đắc ý!
Cũng may sau đầu cắm quản trạng thái hạ, bạch lãng cùng chung nàng tri thức dự trữ, cơ bản có thể đọc đọc một lượt thuận.
Nếu 《 Tịch Tà Kiếm Phổ 》 nửa đoạn trước nội công tâm pháp, cùng với trung gian từ Lâm Viễn Đồ tổng kết Tích Tà kiếm pháp bộ phận, còn cùng nguyên tác tương tự tương đồng nói.
Như vậy cuối cùng tăng thêm 13 nội dung, chính là xưa nay chưa từng có ma huyễn cổ thuật.
Xem xong sau, bạch lãng xem thế là đủ rồi kinh vi thiên nhân. Đây mới là có thể xưng bá võ lâm, thành tựu một thế hệ truyền kỳ học cấp tốc ma kiếm!
…
Mọi người đều biết ‘ trừ tà ’ thoát thai tự ‘ hoa hướng dương ’, hai người một mạch tương thừa, bởi vậy kiếm phổ hành công lộ tuyến không có gì biến hóa, thậm chí còn không bằng hoa hướng dương hoàn bị.
Nhưng là Lâm Viễn Đồ xuất thân tự phủ điền Thiếu Lâm, tinh thông Phật pháp, thục đọc kinh điển, đối nhân thể kinh mạch, yoga thuật có độc đáo nhận tri. Từ phái Hoa Sơn khâu bản hoa hướng dương trung lấy ra tinh hoa, hoàn thiện Tịch Tà Kiếm Phổ.
Đến này một bước, hết thảy cùng nguyên tác tương đồng, nếu không có yêu ma hạo kiếp xuất hiện, hắn chỉ là một cái uy chấn phương nam võ lâm kiếm khách + tiêu đầu. Nhưng mà cổ võ thời đại mở ra khi, hắn đã là đỉnh cấp cường giả, tiếp xúc đến hàng đầu kỹ thuật tư liệu sau, cũng không khịt mũi coi thường. Tương phản, hắn làm người thông minh tố có chí lớn, dốc lòng nghiên cứu cổ nói, khai sáng ra đền bù nội công ‘ kiếm cổ ’.
Kiếm cổ có bao nhiêu loại, ‘ trứng cổ ’ là cơ sở. Một khi dùng ‘ trừ tà chân khí ’ nghiệm chứng kích hoạt, sẽ thúc đẩy kinh mạch yêu hóa. Áo cà sa trung đề cập yêu ma kinh mạch nhiều, lộ tuyến chi phức tạp, hoàn toàn vượt qua nguyên bản nội công.
Hắn ở áo cà sa nửa đoạn sau có ghi lại, chính mình lúc tuổi già khi nghiên cứu Phật môn võ học kinh điển, lấy ‘ yêu ma cổ thuật ’ hỗn hợp ‘ Phật pháp ’ chiết cây đại lượng Phật môn chân khí lộ tuyến, khai sáng ra ‘ Phật đạo hợp nhất ’ thuyền tân phiên bản.
Một phương diện, tiến thêm một bước tăng lên Tịch Tà Kiếm Phổ chân khí số lượng dự trữ cùng phẩm chất; về phương diện khác, tắc lấy Phật ức ma, ngược hướng áp chế cổ thuật phản phệ, thủ đoạn thập phần cao minh.
Trừ cái này ra, đệ nhị loại kiếm cổ càng thêm đáng sợ, có thể nói áo cà sa linh hồn nơi. Đây cũng là nhạc viên đem ‘ loại cổ thuật ’ đơn độc đưa ra, tính làm khen thưởng nguyên nhân.
‘ trùng cổ ’ cùng ‘ trứng cổ ’ bất đồng, yêu cầu đơn độc dưỡng thành sau, cùng huyết nhục dung hợp, ăn mòn chiếm cứ yêu hóa kinh mạch, tiến thêm một bước cải tạo nhân thể, đến yêu ma chi lực.
Ở Đạo gia một mạch võ học trung, võ giả đột phá bẩm sinh thăng cấp tông sư, yêu cầu giải khai toàn thân huyệt vị, đả thông thập nhị chính kinh, cuối cùng lại xỏ xuyên qua kỳ kinh bát mạch trung nhâm đốc. Tự thành tuần hoàn, sinh sôi không thôi, thiên nhân giao cảm.
Trừ tà cũng là Đạo gia dàn giáo, đến cuối cùng một bước, đồng dạng muốn đả thông hai mạch Nhâm Đốc. Nhưng mà Lâm Viễn Đồ xuất từ nam Thiếu Lâm, Phật môn võ học căn cơ cùng đạo môn hoàn toàn bất đồng, giảng chính là ‘ tam mạch bảy luân ’.
Đến nỗi những cái đó tùy tùy tiện tiện là có thể Phật đạo song tu giang hồ nhân sĩ, quỷ biết bọn họ là như thế nào kiêm dung hai cái hệ thống. Này liền giống vậy, an trác một mạch gạo kê môn phái mỗ khoản cấp thấp đệ tử ( di động ), từ Google nếm tinh các trung trộm đi một bộ iOS hệ thống xếp hạng trước 72 bí tịch ( APP ). Không chỉ có gan lớn tu luyện ( trang bị ), lại còn có bị hắn luyện thành, không có tại chỗ nổ mạnh?!
Viết hoa phục tự tặng cho ngươi.
Lâm Viễn Đồ sáng tạo ‘ trừ tà cổ trùng ’, là đem một con thành trùng, ký sinh khắp nơi ‘ đáy biển luân ’ vị trí thượng, cùng huyết nhục dung hợp.
Vị trí này thực đặc thù, không chỉ có là Phật môn bảy luân nhất phía dưới ‘ căn luân ’, vừa lúc cũng là đả thông hai mạch Nhâm Đốc khi, xỏ xuyên qua đáy chậu yếu huyệt vị trí. Càng xảo chính là, trừ tà huy đao đoạn tình căn sau, luyện cũng là nơi này.
Kiếm phổ trung nói rõ ràng ‘ nếu không tự cung, công hành nhiệt sinh. ’ chính là ở giảng, nếu không cắt liền tu luyện, đáy biển luân nơi này, sẽ giống phản ứng hạt nhân độ cuồn cuộn không ngừng chế tạo ‘ nóng cháy chân khí ’, làm người tẩu hỏa nhập ma dục hỏa châm thân.
Bạch lãng bằng hắn dài đến sáu tháng phong phú làm nghề y kinh nghiệm phán đoán, Tịch Tà Kiếm Phổ là một bộ ‘ chí dương chí cương, tiêu hao quá mức tiềm lực tráng dương thần công ’. Không tự cung tiến hành làm lạnh hạ nhiệt độ, không chỉ có sẽ tu luyện ra nóng cháy chân khí, hơn nữa dương khí quá tê cứng tiếp đem chính mình luyện chết.
Chân chính ‘ trừ tà kiếm cổ bí thuật ’, kết hợp ‘ Đạo gia hai mạch Nhâm Đốc đột phá bẩm sinh, Phật môn tam mạch bảy luân chứng liền kim cương, cùng với trừ tà chuyên chúc cắt gà nhiệt chân khí lò phản ứng ’ ba loại kỹ thuật nguyên lý, đem kiếm cổ loại nhập thứ bảy căn luân, cùng huyết nhục dung hợp đột biến.
Một khi thành công, khắc vào ‘ Đạo gia trừ tà ( an trác ) ’ cơ sở thượng, thêm vào chồng lên hưởng thụ ‘ Phật môn bảy luân ( iOS ) ’ trung căn luân, được đến đệ nhị bộ sinh hóa năng lượng hệ thống.
Kiếm cổ không chỉ có mở ra ‘ đáy biển luân ’, đồng thời làm cổ võ giả một bước đúng chỗ, đả thông 12 hai mạch Nhâm Đốc ( phía dưới ).
Một khi cổ trùng cùng nhân thể hoàn mỹ dung hợp, liền tương đương với nửa bước thiên nhân, chuẩn tiên thiên cao thủ.
Bất luận ngươi trong cơ thể huyệt vị giải khai nhiều ít, đều thời khắc bảo trì nửa bước bẩm sinh trạng thái. Phía dưới đáy biển luân, ở cuồn cuộn không ngừng lấy tiểu lưu lượng hấp thu thiên địa nguyên khí, chuyển hóa trừ tà chân khí thêm vào tự thân.
Bổn tiểu chương còn chưa xong, thỉnh điểm đánh xuống một tờ tiếp tục đọc mặt sau xuất sắc nội dung!