Đương Long Cung chế định hảo nhằm vào tích ma sơn chiến tranh kế hoạch, bao gồm cá chép vương ở bên trong, trải qua ‘ hóa rồng trì ’ hoàn thành siêu tiến hóa tân Long tộc nhóm, thống nhất tiếp nhận rồi kỳ một vòng quân sự hóa phong bế đặc huấn.
Chủ thể chương trình học là, từ một tôn nhãn hiệu lâu đời Địa Tiên ca la long, truyền thụ chúng nó truyền thừa xa xăm 《 Godzilla hình ý quyền 》 cùng với nguyên bộ cọc công, đấu pháp cùng năng lượng phun tức tâm pháp.
Nhưng nhanh chóng thích ứng cường hãn cự thú thân hình, cũng đem pháp lực linh quang cùng Long tộc huyết mạch danh sách tương dung hợp, sáng tạo ra một loại kết hợp ‘ cự thú ’ cùng ‘ tu tiên ’ song trọng ưu thế công kích phương thức, hình thành chiến lực. Cuối cùng tu luyện ra thuộc về chính mình ‘ thần quang tuyến phun tức ’.
Ngoài ra, còn có mặt khác Long tộc truyền đạo thụ nghiệp, trọng điểm nhằm vào ‘ tích ma sơn ’ trung các loại thường thấy yêu ma chủng tộc, phân tích nhược điểm cùng yếu hại. Giảng giải chạy trốn, tự bảo vệ mình, tìm tòi bí mật…… Chờ tri thức.
Ở cá chép vương khắc khổ học tập khi, bạch lãng cùng phù phù thân là tuỳ tùng, bị mạnh mẽ giam ở nơi ở trung, vô pháp rời đi Vân Mộng Trạch. Đồng thời cha con hai người còn bởi vì biểu hiện quá mức nhỏ yếu, không thể thông qua Long Cung si tra, liền pháo hôi cũng chưa đến làm.
Bất quá bởi vì cá chép vương duyên cớ, hắn nếu khăng khăng đi trước bí cảnh đi chịu chết, Long Cung cũng thấy vậy vui mừng. Lần này chiến đấu cuối cùng mục đích, vẫn là thăm dò cũng tranh đoạt bí cảnh quyền khống chế.
Bởi vậy Long Cung nhu cầu cấp bách đại lượng cấp thấp nhân thủ, giống con kiến giống nhau trong thời gian ngắn nhất nhanh chóng phô khai, bao trùm cả tòa bí cảnh, sau đó lại căn cứ tử vong số liệu thống kê phản hồi, phân chia ra bí cảnh nội nguy hiểm khu cùng an toàn khu.
Tiếp theo, tiếp tục ra roi may mắn còn tồn tại pháo hôi trọng điểm thăm dò những cái đó khu vực nguy hiểm, dùng mệnh từng bước thăm dò thí ra này đó bẫy rập, cấm địa cụ thể thuộc tính, sau đó nhằm vào phá giải, lấy ra lão tổ tông nhóm để lại cho chính mình tài phú.
Vân mộng có được quả vị Long tộc quá nhiều, từng cái đều ngưng tụ ra Địa Tiên cấp ‘ chuẩn danh sách ’, cả ngày thao túng đèn pha cột sáng thần thức, ở đại trạch chỗ sâu trong quét tới đãng đi.
Bạch lãng đã không thể bại lộ thực lực, cũng vô pháp rời đi. Khô ngồi hai ngày sau hắn xung phong nhận việc, báo danh tham gia trung cao cấp pháo hôi học cấp tốc huấn luyện ban. Bằng vào thông minh tài trí, thuận lợi trổ hết tài năng.
Trở thành một người chỉ huy rộng lượng tầng dưới chót pháo hôi đi dò đường, tranh lôi, chịu chết, cũng kịp thời ký lục, tập hợp, hướng về phía trước phản hồi trung đoan pháo hôi. Mà quyết định bọn họ này đó ‘ trung đoan pháo hôi ’ nên đi cái kia phương hướng đi tới, còn lại là trong cơ thể chảy vân mộng long huyết cao cấp yêu ma pháo hôi.
Lãng chủ động tham gia cái này huấn luyện, bởi vì loại này chức vị không cần tham gia chiến đấu, đồng thời còn có thể danh chính ngôn thuận khống chế rộng lượng tạp cá khắp nơi thăm dò bí cảnh, có thể trước tiên nắm giữ ‘ bảo tàng ’ tin tức, dễ bề phù phù đục nước béo cò.
…
Ở Vân Mộng Trạch phong bế cư trú trong lúc, lãng mượn dùng cảnh trong mơ yểm hộ, bằng chính mình cùng tà linh bí ẩn linh hồn liên hệ, không kinh động ngoại giới, liền âm thầm câu thông liên hệ thượng ‘ bóng đè Thần quốc ’ nội quyến tộc dưỡng thành kế đều. Viễn trình cầm giữ đại thèm chùa vận chuyển cùng phương hướng.
‘ bạch lãng số 2 ’ chỉ số thông minh quá thấp, vô pháp thực hiện ‘ thèm tông sơ tổ ’ chức trách. Theo sau 【 ma tượng tôn 】 thần hàng đoạt xá, trở thành danh danh xứng với thực ‘ sơ tổ ’, tay cầm ‘ tử kim bình bát ’, thân phụ ‘ rượu thịt danh sách ’, ở Phật pháp lĩnh vực tạo nghệ, xong bạo bạch lãng.
Nề hà tà linh bản thân cũng không thông minh, khó có thể đảm nhiệm lãnh tụ công tác. Cả ngày, không phải đắm chìm ở chỗ truyền thụ Phật pháp giải đáp nghi vấn giải thích nghi hoặc, khắp nơi bố thí độ hóa tín đồ; chính là tay cầm 【 Phật nghiệt bình bát 】, thường xuyên xuyên qua với mười mấy tiểu địa ngục chi gian, đại sát tứ phương.
Hằng ngày lấy ( công ) đức ( bào tử hàng ) phục ma, đem từng con không muốn kêu hắn một tiếng father quỷ quái nhóm, hết thảy băm thành thịt vụn lại quấy đều ô nhiễm vặn vẹo, ướp nghiệt hóa, cuối cùng hút vào bát trung, dựng dục ra càng thêm hung tàn ‘ Phật nghiệt bào tử ’.
‘ tử kim bình bát ’ nguyên bản bị luyện hóa thành bản mạng pháp bảo sau, tiềm lực bị đầy đủ khai quật. Đáng tiếc ngắn ngủn mấy ngày, lại một lần kề bên cực hạn, công đức Phật nghiệt sắp tràn đầy, lại phong ấn trấn áp không được.
Theo cá chép vương không ngừng truyền lại hồi mới nhất tình báo, thèm tông cũng tỏa định ‘ bí cảnh di tích ’ ở nhân gian vị trí. Theo sau ‘ sơ tổ ’ phái ra chậu nước hoàn điều nghiên địa hình, lấy toàn tự động đạo mồ thần kỹ, nhanh chóng xác định liên tiếp ‘ địa phủ mảnh nhỏ ’ phong thuỷ bảo huyệt.
Cũng liền ở mấy ngày gần đây, Kim Sơn Tự lão hòa thượng nhóm, vì kéo gần quan hệ lôi kéo làm quen, đột nhiên lấy phương trượng cầm đầu ( chuẩn La Hán ), huề bốn vị đại trưởng lão ( kim cương ), chủ động tới cửa kỳ hảo.
Quan hệ song song tay toàn lực thi triển đẩy viên quang diễn pháp, hứng lấy thăm dò địa phủ mảnh nhỏ cùng hắc sơn Yêu Vương nơi âm phủ chi gian không gian đường nhỏ công tác. Này đàn lão hòa thượng như thế ra sức, đương nhiên là vô sự hiến ân cần, phi gian tức đạo!
Cụ thể nguyên nhân, xa ở Vân Mộng Trạch lặn xuống nước lãng cũng không rõ ràng, nhưng căn cứ kế đều trả lời, đại khái là từ hắn chuyển nhượng ra kia phân cơ sở 【 trí tuệ oái công đức cam lộ 】 bí phương thuốc ( thực đơn ) sau. Kim Sơn Tự sau lưng mỗ vị tồn tại, thành công mượn dùng này đem chìa khóa, tìm được mở ra Thiên Đạo chính xác ý nghĩ.
Này vốn là ở lãng đoán trước trung, cũng ở thế 【 mỹ thực nhạc viên 】 truyền bá mỹ thực hệ thống.
Phàm là tiếp xúc cũng kế thừa ‘ ngày cũ danh sách ’ đứng đầu tồn tại, một khi tiếp xúc đến ‘ trí oái cam lộ ’, là có thể lấy tầm nhìn hạn hẹp báo, nhanh chóng giải cấu ra ‘ nhạc viên ’ băng sơn một góc, chạm đến thân ba ba lông chân. Theo sau chỉ cần không ngốc, liền sẽ đánh xà thượng côn, quỳ liếm ‘ mỹ thực nhạc viên ’, ôm chặt kim lông chân chết không buông tay, thẳng đến hoàn toàn khởi động lại cũng chữa trị thế giới này tầng dưới chót quy tắc.
Kế đều suy đoán, Kim Sơn Tự sau lưng mỗ vị tồn tại ( thượng tuyến ), đại khái là mượn ‘ cam lộ bí phương ’ nhìn trộm đến nhạc viên sau, tinh thần đại chịu chấn động, tam quan đánh rách tả tơi, một sửa nguyên bản thái độ.
Đồng thời, loại này thay đổi rất nhanh tinh thần chấn động, chẳng sợ tiết lộ ra một chút ít xuống phía dưới dao động, đều sẽ lan đến ảnh hưởng đến Kim Sơn Tự chỉnh thể.
Liền như hư không chùa quay chung quanh này ‘ đại hư không Địa Tạng Bồ Tát ’ này đạo trung tâm danh sách xây dựng mà thành giống nhau. Kim Sơn Tự tuy cung phụng một tôn Địa Tiên cấp ‘ đại la hán ’, nhưng này đạo La Hán danh sách chỉ là sau lưng một khác điều ‘ đại đạo ’ phân liệt thiên chi.
Bổn tiểu chương còn chưa xong, thỉnh điểm đánh xuống một tờ tiếp tục đọc mặt sau xuất sắc nội dung!