Đương bạch lãng lại lần nữa tỉnh ngủ khi, đã tới rồi ‘ chén Thánh tranh bá ’ ngày thứ hai sáng sớm. Đã trải qua một đêm quỷ áp giường lãng, bỗng nhiên phát hiện nguyên lai trên người còn nằm bò hai cái vật nhỏ?
Phù phù tiểu jiojio đạp lên tiểu Jack trên mặt, bá chiếm hắn ngực vị trí. Mà Jack bạch tuộc giống nhau, gắt gao dính ở hắn bụng nhỏ vị trí, trong lúc ngủ mơ như cũ nỗ lực hướng trong toản, muốn về nhà.
Tầm mắt xuyên thấu qua cửa sổ, lúc này liễu động chùa sớm đã đình chỉ trời mưa, nhưng không trung như cũ bị huyết vân bao phủ.
Đều không phải là đông mộc thị huyết vũ ngừng, mà là trải qua C mẹ liên tục mấy ngày vất vả tăng ca sau, lấy 36 khẩu ‘ ma pháp giếng ’ vi căn cơ ‘ Long Vương pháp vực ’, rốt cuộc hoàn toàn làm xong.
Lãng ở nàng ‘ trận địa ma thuật ’ phụ trợ hạ, thành công dung nhập bản thổ ‘ ma thuật hệ thống ’ trung, tái hiện sơn hải giới giếng Long Vương phong thái. Hơn nữa là độc nhất vô nhị ‘ ma thuật bản - giếng Long Vương ’!
Hiện giờ, 36 khẩu ma pháp Long Tỉnh lẫn nhau liên tiếp, cấu tạo xuất siêu đại hình thuật cơ trận, chồng lên ở ‘ nguyên chén Thánh ma pháp trận ’ phía trên, lấy ký sinh phương thức bòn rút đông mộc linh mạch ma lực, ảnh hưởng phạm vi ước chừng phóng xạ ‘ viên tàng sơn ’ quanh thân bán kính 5km, cấu thành Long Vương thần vực.
Nhưng xưng 【 địa chủ thần 】!
Phi thường phù hợp nghê hồng ‘ thần đạo giáo or Phật giáo ’ cách nói: Viên tàng sơn đã không hề là nhân loại viên tàng sơn, mà là thần linh chỗ ở, một khối bị kết giới bao phủ thần vực.
Vì thế lãng điều khiển từ xa ‘ áo đặc Phật ’, ở khoảng cách sơn môn còn có 5km địa phương, lấy mộc độn chế tạo ra một cái ‘ điểu cư ’, làm phân cách hiện thực cùng thần vực ‘ kết giới ’ nhập khẩu.
Ở sơn hải giới, ‘ giếng Long Vương ’ tuy là nhất rác rưởi long quân, nhưng thân là đầy đất ( giếng ) chi chủ, nhưng ở nhà mình thần vực phóng xạ trong phạm vi, tùy tâm sở dục hành vân bố vũ, khống chế điều tiết nước ngầm mạch.
Hiện giờ bạch lãng làm 【 giếng Long Vương ( danh hiệu ) 】, tự nhiên cũng có thể điều tiết viên tàng sơn phạm vi mưa xuống. Bất quá 【 mười tai. Huyết vũ 】 phạm vi cùng ưu tiên độ muốn càng cao một bậc, bao phủ toàn bộ đông mộc.
Bởi vậy bạch lãng chỉ có thể ở viên tàng sơn hướng về phía trước 5km trong phạm vi cấm chế mưa xuống, vượt qua 5km càng cao không, liền không chịu hắn ước thúc. Cho nên ‘ huyết vân ’ hắn vô lực xua tan.
Dù vậy, liễu động chùa không hề bị huyết vũ nhiễm hồng, ngược lại ở ‘ áo đặc Phật ’ mộc độn chi lực dưới tác dụng, một lần nữa khôi phục lục ý dạt dào, nhất phái không sơn tân sau cơn mưa tiên gia cảnh tượng. Này ở trong chùa tăng nhân trong mắt, không lớn không nhỏ cũng coi như cái thần tích.
Bởi vậy liễu động chùa các hòa thượng, ở lãng một loạt tao thao tác hạ, không những không có bị Ruler xây dựng bầu không khí dọa đến, ngược lại càng thêm thành kính đầu nhập ‘ chữa khỏi thần hệ ’ môn hạ. Trong lòng dưỡng ra không gì sánh kịp ý thức trách nhiệm, vinh quang cảm, phảng phất chính mình mới là tay cầm chân lý cứu thế đồ đệ, đem đánh cứu độ hóa đông mộc ngu dân với nước sôi lửa bỏng bên trong.
Hôm qua, liễu động một nhà cũng ở trên TV nhìn phát sóng trực tiếp tin tức, biết được thiên địa kịch biến, linh khí sống lại, sao biển buông xuống, tận thế…… Ngắn ngủn 12 giờ không đến, đông mộc cũng đã biến thành ma huyễn chân nhân ăn gà luyện ngục sân thi đấu.
Bạch thiền sư mang đến ‘ thèm tông tín ngưỡng ’, càng là trở thành mọi người ở tận thế kiên trì đi xuống tinh thần cây trụ!
Ban ngày, toàn chùa trên dưới một ngày tam cơm đều là ‘ rượu thịt thiện trai ’, trong cơ thể ngưng tụ đại lượng công đức bào tử, tu ra một viên ‘ công đức ( bào tử ) Phật tân ’; sau khi ăn xong điên cuồng rèn luyện tà năng sóng gợn dưỡng sinh khí công, tích góp đối kháng tận thế lực lượng; ban đêm đi vào giấc mộng ‘ rượu thịt Phật quốc ( mộng ma Ma Vực ) ’ nghe thèm âm Phật pháp.
Mấy ngày quang cảnh, liền bồi dưỡng ra một đám ưu tú ‘ thèm tông người truyền giáo ’.
Hiện tại, liễu động chùa chính điện cung phụng tượng Phật, cũng phát sinh hơi điều, lấy tam tôn hoàn toàn mới thèm tông thần tượng là chủ.
Đầu tiên, ở vào ở giữa, là địa vị tối cao, bảo tướng trang nghiêm khuôn mặt từ bi, thân khoác áo cà sa tâm khoan thể béo, lông tóc nhu thuận khóe miệng mang cười, trình trắc ngọa trạng, đầu hai sườn các có tam đối lỗ tai 【 thỏ vương hàng ma Bồ Tát 】.
Tiếp theo, ở vào thỏ vương bên trái, là một cái hình như dữ tợn ác giao, thân thể uốn lượn vặn vẹo, vảy sắc bén, bối sinh một loạt đao vây cá, đầu tựa long tựa cá chép, sinh mãn xúc tua chòm râu 【 hồ hoa sen linh cảm long quân 】
Cuối cùng, thỏ vương bên phải là một thân hung tàn cơ bắp, toàn thân đen nhánh tay cầm bình bát, thân thể thượng quay quanh điều điều dữ tợn ma long, mặt vô biểu tình, trên cổ trường một viên ma tượng đầu 【 đại thánh bát ma tượng tôn giả 】.
Này tam tôn phi người tượng Phật, một hiền từ ôn hòa, một dữ tợn khủng bố, một nghiêm túc lãnh khốc, cộng đồng cấu thành ‘ liễu động chùa ’ hiện giờ trung tâm tín ngưỡng. Cũng là bạch lãng đối ngoại triển lãm 【 khinh nhờn tư tế 】 chức nghiệp, sở cúng bái ( đánh cắp ) tam tôn thần linh.
Đến nỗi chữa khỏi thần hệ Chủ Thần 【 kế đều 】, hai cái tiểu tuỳ tùng 【 màu đen bụi gai, từ bi thánh mẫu 】, cùng với 【 đại kêu rên thiên, vũ thần hoàn, bạch xuyên thiên tài 】 này đó tà linh? Tắc sôi nổi thần ẩn.
Bởi vì phát sóng trực tiếp quan hệ, bạch lãng cũng không tính toán đem sở hữu át chủ bài đều bại lộ ra tới. Mặt khác tà linh lực lượng làm theo dùng, nhưng là giữ kín không nói ra. Dựa ‘ thỏ vương, ma giống, linh cảm vương ’ tới thu hoạch tín ngưỡng là đủ rồi.
Đặc biệt 【 linh cảm Long Vương 】, như cũ kiêm chức ‘ bối nồi Long Vương ’ này một hi hữu SSR che giấu chức nghiệp. Một khi liễu động chùa thu hoạch chúng sinh tín ngưỡng gặp phản phệ, như vậy lệ thường: “Cung thỉnh Long Vương lão tổ ứng kiếp!”
Một vẫn giải ngàn sầu!
Đến nỗi chân núi, kia tôn hôm nay sắp dẫn vào liễu động chùa đại gia đình 【 áo săn sóc đặc biệt sơn Phật 】? Tuy rằng tên trung mang cái ‘ Phật ’ nhìn qua so ‘ ba vị thần ’ bức cách còn cao, kỳ thật ở ‘ thèm tông hệ thống ’ nội là cái đệ trung đệ.
Địa vị ước chừng là ‘ môn thần ’ trình độ, địa vị ở tam thần dưới, phụ trách đảm đương thủ môn.
Nếu ‘ thỏ vương, linh cảm vương, ma tượng tôn ’ là thần linh nói, như vậy này tôn ‘ áo đặc Phật ’ đại khái là ‘ thiên sứ, bán thần, từ thần ’ trình độ. Cụ thể tình hình cụ thể và tỉ mỉ, đề cập đến bạch lãng một cái quan trọng kế hoạch, tạm thời không biểu.
Từ trên giường ngồi dậy, đem dính thượng thân thượng hai cái vật nhỏ xé xuống tới, ném đến một bên đi, bạch lãng nhắm hai mắt, làm nghiêng tai lắng nghe trạng.
Tiểu chủ, cái này chương mặt sau còn có nga, thỉnh điểm đánh xuống một tờ tiếp tục đọc, mặt sau càng xuất sắc!