Hạ dũng tiệp hòa từ liên hoa tuy nhiên thị một kiến quá thập ma thế diện đích sơn dân, đãn thị, dã bất sỏa. Biệt thuyết bộ trường bắc giác đắc giá cá lý do, thuyết bất quá khứ, tha môn tự kỷ dã giác đắc giá cá lý do thuyết bất quá khứ.
Tưởng yếu dụng giá cá lý do bả cẩm y vệ đích nhân cấp khuyến tẩu, tựu toán bộ trường bắc thị tha thân đa dã bất thành.
Cẩm y vệ đích nhân lãnh lãnh đích khán trứ tha, cảm giác hạ nhất khắc, tựu yếu trảo nhân liễu.
Hạ dũng tiệp đột nhiên hảm đạo: “Thuyết thuyết thuyết, ngã đô thuyết hoàn bất hành mạ?”
Khán khởi lai, quả nhiên thị hữu ẩn man đích.
“Thuyết ba.” Bộ trường bắc đạo: “Tưởng hảo liễu thuyết.”
Hạ dũng tiệp thán khẩu khí: “Ngã thượng sơn, thị cân biệt nhân hữu ước.”
“Thùy?”
Hạ dũng tiệp kiểm thượng cánh nhiên lộ xuất nhất phó bất thái hảo thuyết đích dạng tử.
Bộ trường bắc đạo: “Nhĩ tri đạo ký tuấn hiền tử liễu ma?”
Hạ dũng tiệp lăng liễu nhất hạ, a liễu nhất thanh. Hiển nhiên thị bất tri đạo, nhiên hậu tha lập khắc tựu phản ứng quá lai liễu: “Kim thiên tử đích nhân thị ký tuấn hiền?”
Nhân vi nhận thi, sở dĩ thập lí bát hương đô tri đạo hương diệp sơn tử liễu nhân, chỉ thị bất tri đạo cụ thể thị thùy.
Sở dĩ bộ trường bắc giá ma nhất thuyết, hạ dũng tiệp mã thượng tựu liên hệ thượng liễu.
“Thị đích.” Bộ trường bắc khai môn kiến sơn: “Thị nhĩ sát đích mạ?”
Hạ dũng tiệp kỉ hồ khiêu khởi lai: “Ngã một hữu, ngã một hữu sát nhân, nhĩ môn nguyên lai thị lai vấn giá cá sự tình đích, đại nhân ngã cân nhĩ thuyết, tuy nhiên ký tuấn hiền bất thị ngã sát đích, đãn thị na nhân ngã nhận thức, tha thiên thiên câu tam đáp tứ, tảo vãn yếu bị khảm……”
Ký tuấn hiền câu tam đáp tứ bất kiểm điểm giá kiện sự tình, chí thiếu tại hương diệp sơn bất thị thập ma bí mật. Hữu nhĩ đóa đích nhân đô tri đạo.
Bộ trường bắc đạo: “Na nhĩ tưởng khảm tha mạ?”
Hạ dũng tiệp chính ba lạp ba lạp thuyết đích khởi kính, bị bộ trường bắc giá nhất vấn đốn thời tạp trụ liễu, lăng liễu nhất hạ tài phản ứng quá lai.
“Ngã khảm tha càn thập ma…… Đại nhân, ngã tuy nhiên thị cá hỗn bất lận, đãn ngã khả một sát quá nhân. Ngã cân ký tuấn hiền vô oan vô cừu đích, tựu thị khán bất quán tha……”
Hạ dũng tiệp hòa bộ trường bắc thuyết giá ta thoại đích thời hầu, từ liên hoa nhất trực đê trứ đầu, thôi tiếu khán bất thanh tha đích biểu tình, đãn thị giác đắc tha tại hại phạ.
Từ liên hoa đích thủ thùy tại thân trắc, tàng tại tụ tử lí, tự hồ tại vi vi chiến đẩu.
Tha tại kiệt lực nhẫn nại trứ.
Dã bất tri đạo từ liên hoa hòa ký tuấn hiền chi gian đích sự tình, hạ dũng tiệp tri đạo hoàn thị bất tri đạo.
Thôi tiếu thị khuynh hướng vu bất tri đạo đích, nhân vi hạ dũng tiệp giá dạng đích nhân, như quả tri đạo tự kỷ đích thê tử cấp tự kỷ đái liễu lục mạo tử, na hoàn bất hoạt hoạt đả tử tha? Chẩm ma khả năng như thử bình tĩnh.
Bộ trường bắc đẳng hạ dũng tiệp thuyết hoàn liễu, dã một thập ma biểu kỳ, nhi thị đạo: “Ngã yếu hòa nhĩ thê tử đan độc đàm đàm.”
Hạ dũng tiệp hữu điểm bất tình nguyện: “Vi thập ma yếu cân tha đàm, tha nhất cá phụ đạo nhân gia thập ma đô bất đổng. Đại nhân, nhĩ hữu thập ma thoại vấn ngã tựu thị liễu, nam nữ thụ thụ bất thân……”
“Bất yếu khẩn, ngã môn hữu nữ bộ khoái.” Bộ trường bắc đạo: “Tiểu thôi, nhĩ đái từ liên hoa khứ lí diện vấn thoại.”
Hữu nữ bộ khoái đích hảo xử tựu tại giá lí liễu.
Hữu ta thời hầu, đương thiệp án nhân viên khiên xả đáo nữ tử đích thời hầu, bộ trường bắc tha môn nhất quần nam nhân tựu bất hảo thuyết thoại. Đương nhiên nhĩ dã khả dĩ cường hành trảo xuất lai, đãn thị vạn nhất cô nương thị vô cô đích, đẳng vấn hoàn thoại dĩ hậu giác đắc tự kỷ thụ đáo liễu vũ nhục thất liễu danh tiết. Na chẩm ma bạn?
Tuy nhiên cẩm y vệ thị công sự công bạn, khả tổng thị bất hảo.
Hiện tại hữu liễu thôi tiếu, tựu một giá cá cố lự liễu.
Nữ bộ khoái vấn thoại, yếu thị hoàn giác đắc bất hành, khả tựu trảo bất đáo lý do lai.
Đương nhiên thôi tiếu bất thị nữ bộ khoái, bất quá bất yếu khẩn, cẩm y vệ đích nhân, thân phân tựu thị giá ma phiêu hốt, chỉ yếu dụng đích thượng, thuyết nhĩ thị nữ ngỗ tác nhĩ tựu thị nữ ngỗ tác, thuyết nhĩ thị nữ sư gia nhĩ tựu thị nữ sư gia, thuyết nhĩ thị nữ bộ khoái, nhĩ tựu thị nữ bộ khoái.
Bỉ như hiện tại đích hạ dũng tiệp.
Hạ dũng tiệp phi thường bất tình nguyện hữu nhân đan độc vấn từ liên hoa thập ma, khả thị tha bất năng trở chỉ.
Thôi tiếu đái trứ từ liên hoa, tiến liễu phòng gian.
Tuy nhiên thị tại tự kỷ đích phòng tử lí, khả từ liên hoa câu cẩn đích trạm trứ, thùy trứ đầu, nhất ngôn bất phát.
Thôi tiếu khán liễu khán ốc lí, tự kỷ trảo cá địa phương tọa hạ, nhiên hậu duệ quá lánh nhất biên đích y tử: “Lai, tọa hạ thuyết.”
Tha đối phạm nhân thị nhất thị đồng nhân đích, đãn thị đối từ liên hoa giá chủng, bị áp bách khi lăng, bổn thân tựu phi thường gian nan đích nữ tử, tâm lí sung mãn đồng tình.
Như quả hạ dũng tiệp tri đạo từ liên hoa hòa ký tuấn hiền đích sự tình, na tựu bãi liễu. Như quả bất tri đạo, nhân vi giá thứ đích sự tình đẩu xuất lai, na hạ dũng tiệp nhất định hội đả tử từ liên hoa đích.
Từ liên hoa tại thôi tiếu đối diện tọa hạ, bất cảm khán tha.
“Nhĩ biệt khẩn trương.” Thôi tiếu thuyết: “Nhĩ cân ngã thuyết đích sự tình, ngã hội bang nhĩ bảo mật đích.”
Từ liên hoa ngạc nhiên sĩ đầu khán trứ thôi tiếu, nhất thời hữu ta lý giải bất liễu.
Thôi tiếu an phủ đích tiếu liễu nhất hạ: “Nhĩ cân ngã thuyết đích sự tình, ngã chỉ hội cáo tố đại nhân, bất hội cáo tố nhĩ trượng phu. Bất dụng đam tâm bị tha tri đạo.”
Từ liên hoa do dự đạo: “Chân đích?”
“Đương nhiên.” Thôi tiếu thuyết: “Ngã môn vô oan vô cừu, ngã dã thị nữ tử, đương nhiên tri đạo nhĩ đích vi nan. Nhĩ tri đạo thập ma tựu tẫn quản thuyết, như quả ký tuấn hiền thị nhĩ trượng phu sát đích, ngã môn dã nhất định hội tương tha thằng chi dĩ pháp, nhĩ bất yếu hại phạ, tức tiện thị nhĩ bị bức bách trứ tố liễu thập ma, ngã môn dã hội tra thanh sở, bất hội nhượng nhĩ thụ oan uổng đích.”
Từ liên hoa thính thôi tiếu giá ma thuyết, xác thật lược phóng tâm liễu nhất điểm.
Thôi tiếu hựu xuất liễu nhất chiêu sát thủ giản.
Thôi tiếu thuyết: “Nhĩ hòa ký tuấn hiền chi gian, thị bất thị hữu bất nhất bàn đích?”
Ý ngoại đích thị, từ liên hoa tuy nhiên ý ngoại, khước tịnh bất thị đặc biệt hại phạ.
Thôi tiếu lập khắc mẫn duệ đích sát giác đạo: “Hạ dũng tiệp tri đạo?”
Như quả hạ dũng tiệp bất tri đạo, giá hội nhi từ liên hoa khả năng hội phác thượng lai ô trụ tha đích chủy.
Thôi tiếu bất quản chẩm ma thuyết dã thị kinh nghiệm phong phú đích nữ ngỗ tác, bàng thính liễu hứa đa thẩm vấn hiện tràng, tại hòa tra án tương quan đích sự tình thượng, đô thị hữu kinh nghiệm đích.
Tha tri đạo từ liên hoa giá dạng đích nữ tử, nhân vi sinh hoạt trung thụ đáo liễu hứa đa thương hại, thị súc thành nhất đoàn đích, tha vị tất tưởng cố ý ẩn man thập ma, đãn thị tha hại phạ.
Tựu toán tha minh minh bạch bạch đích tri đạo hạ dũng tiệp sát nhân, tha dã bất cảm thuyết.
Nhĩ nhượng tha thuyết liễu, thậm chí chỉ thị thuyết liễu tương quan đích sự tình, na tựu thị tống tha khứ tử.
Chỉ yếu hạ dũng tiệp bất tử, tựu nhất định hội nhượng tha sinh bất như tử.
Báo phục chẩm biên nhân, na thị tối giản đan đích.
Thôi tiếu thuyết: “Tha bất tại ý?”
Từ liên hoa nhãn tình thuấn gian tiện hồng liễu, nhãn lệ hoa lạp lạp đích cổn liễu hạ lai.
Thôi tiếu thán liễu khẩu khí: “Một sự nhi, nhĩ cân ngã thuyết, ngã bảo hộ nhĩ.”
Khai thủy đích thời hầu, tha môn chỉ dĩ vi thị từ liên hoa nhân vi hạ dũng tiệp đích thái độ ác liệt, cảm giác bất đáo gia đình ôn noãn, cấp vu tầm cầu úy tịch, sở dĩ tài hòa ký tuấn hiền hữu liễu bất thanh sở đích quan hệ, như kim khán lai, hoàn bất thị giá ma hồi sự.
Thôi tiếu tại phòng lí hòa từ liên hoa thuyết liễu hứa cửu, hạ dũng tiệp tại ngoại diện như tọa châm chiên, yếu bất thị nhân vi bộ trường bắc nhất hành thật tại thị khán trứ hung hãn, kỉ hồ tưởng yếu trùng tiến khứ.
Tựu giá dạng, tha dã nan miễn mạ mạ liệt liệt.
“Giá tử bà nương, thuyết thập ma hoàn một thuyết hoàn?” Hạ dũng tiệp ác ngoan ngoan đích mạ đạo: “Ngã yếu thị tri đạo tha cảm loạn tước thiệt căn, ngã tựu đả tử tha.”
Hề nhạc sơn phách liễu phách trác tử, trầm trứ kiểm khán liễu hạ dũng tiệp nhất nhãn.
Tha môn hoàn tại giá lí ni, hạ dũng tiệp đô năng thuyết xuất giá dạng đích thoại lai, đẳng tha môn tẩu liễu, na hoàn đắc liễu.