“Nhĩ thị lai báo danh tiến nhập tu tiên liên minh đích? Ngã khán nhĩ kết đan tu vi, bất nhược triển kỳ hạ nhĩ đích kim đan nhượng ngã khán khán, phủ tắc đích thoại biệt tưởng báo danh, thậm chí biệt tưởng ly khai.”
Tu tiên liên minh đại điện chi ngoại đích tiếp đãi nữ tu miết liễu tha nhất nhãn, hồng quang tảo quá bị hỗn độn pháp nhãn hạ ý thức để đáng.
Nhân vi khán đáo tha mi tâm đích đệ tam chỉ nhãn tình, sở dĩ nghi tâm thâm trọng, hoài nghi tha thị dị giới an sáp lai đích gian tế.
Thân hậu bài đội đích tu sĩ pha vi bất nại, bổn lai đô yếu phát tác liễu, đãn thính tiếp đãi nữ tu thuyết xuất mục phong thật lực cánh thị kim đan hậu phân phân bế liễu chủy.
Thiếu niên mục phong khẩu trung thổ xuất nhất mai kim sắc đan hoàn, kỳ kết đan tu vi ngoại phóng, lệnh đối phương mãn ý điểm liễu điểm đầu, chung vu xác định liễu tha đích thân phân.
“Thứ ngã trực ngôn, nhĩ đích giá chỉ nhãn tình hữu ta ngại sự, thiên đạo tứ phúc đích tiền đề tựu thị mi tâm bất yếu hữu nhậm hà trở ngại, nhĩ khủng phạ vô pháp thành vi thiên tuyển chi tu, nhĩ xác định hoàn yếu gia nhập tu chân liên minh mạ?”
“Tựu toán tố bất liễu, ngã dã năng tại hậu phương toàn cần hỗn khẩu phạn cật ba?”
Nữ tiếp đãi mặc nhiên, tùy hậu tương tha đích thân phân tín tức thác ấn tại ngọc giản nội, giao cấp tha nhất mai chanh sắc tu chân liên minh lệnh bài, thượng diện tả trứ biên hào nhị cửu thất linh tam lục.
Giá ý vị trứ tha thị bổn quốc sở hữu tông môn diệc hoặc tán tu trung đệ nhị thập cửu vạn cá gia nhập tu chân liên minh đích tu sĩ.
Giá cá thế giới đích tu sĩ, quản hàng pháp khiếu thiên đạo tứ phúc, tu sĩ khiếu tố thiên tuyển chi tu, nhiên nhi tha môn tịnh bất tri đạo nhất đán thành vi hàng pháp tu sĩ, na tựu ý vị trứ tự kỷ thành vi thừa tái linh hồn đích tái thể.
Hữu vô tẫn cường đại đích lực lượng khả dĩ khứ bác đoạt dị giới tu sĩ linh hồn, đãn dã tại tối hậu hội bị mỗ chỉ đại thủ vô tình thu cát.
Liên minh đại thính hi hi nhương nhương, hữu vô sổ tu sĩ giao đầu tiếp nhĩ, tha môn đô thị nhân loại, mục phong tiến nhập kỳ trung, phảng phật tiến nhập liễu cổ đại tu tiên giả công hội đích cảm giác.
Tại nhất khối dụng thần thông thi triển nhi thành đích thủy lam quang mạc thượng tả trứ các cá đại châu thôi tiến đích chiến huống, bất thời hữu cường hoành đích khí tức tảo quá đại thính nội đích sở hữu nhân, tuần thị tha môn thân thượng đích dị thường.
Nhất đán phát hiện bất đối tiện thị lập tức mạt sát, mục phong tiến lai hậu tiện mục đổ hữu đạo quỷ tu sĩ bị thức phá ngụy trang, hiện xuất bổn tôn chân hình khai thủy sát lục, khước bị cường đại thần thức kích tễ.
“Ngã bất tri thiên đạo tứ phúc, canh bất tri đạo thiên tuyển chi tu, đãn thị ngã thân biên na ta gia hỏa, tha môn nhất cá cá đô kê khuyển thăng thiên, hại đắc ngã tâm dương nan nại.”
“Biệt cấp, mã thượng luân đáo cha môn, đáo thời hầu cha môn tựu khứ dị giới lí cật hương hát lạt khứ!”
“Ngã phạ nhĩ môn đáo na lí hội bị trực tiếp hách xuất niệu lai, lí diện đích khủng phố hòa huyết tinh, thị nhĩ căn bổn vô pháp tưởng tượng đích.”
Tiên đạo hàng pháp khu vực bài thành nhất điều trường long, mục phong triều na biên khán liễu nhất nhãn.
Tiến nhập thiên điện đích tu sĩ, mi tâm đô thị một hữu phù thạch đích, đãn xuất thiên điện chi hậu tựu thành vi liễu chân chính ý nghĩa thượng đích hàng pháp tu sĩ.
Khả dĩ lập tức tiền vãng dị giới thu cát hồn phách, hoặc tọa trấn nhất ta thôn lạc tiến hành trị thủ nhậm vụ, phòng chỉ dị giới tu sĩ xâm nhiễu.
Tha giá phó thiếu niên mô dạng đích tiểu thân bản nhất khán tựu ngận hảo phiến, thả tu vi bất lộ ti hào, nhượng đại thính lí đích nhất ta tu sĩ đối tha khởi liễu ngạt niệm, tiền lai đáp thoại.
Mục phong dã ngận thượng đạo, trực tiếp tòng tự kỷ ngũ phương đại lí đào xuất thượng phẩm linh thạch, sấn cơ hướng tha môn tuân vấn vấn đề, quan vu tiên đạo hàng pháp đích do lai.
Đáp san đích tu sĩ kiến tha cư nhiên thị cá phú gia tài chủ, bất do hỉ tiếu nhan khai, sự thật thượng dã xác thật như thử.
Mục phong đích nhuyễn trùng bất đoạn phân hóa hình ảnh kinh thường tại địa để hoạt động, mục tiêu đô thị ta linh thạch quáng mạch, na phạ cực phẩm linh thạch quáng mạch dã đô ngộ đáo quá, linh thạch đối tha lai thuyết thủ chi bất tẫn.
Chỉ thị hấp thu khởi lai hội bả tự kỷ đích linh hồn trừu tẩu, tha bất hỉ hoan giá chủng cảm giác, chỉ đương thành hóa tệ lai sử, căn bổn dụng bất hoàn.
“Giá thiên đạo tứ phúc khả đại hữu lai đầu, truyện thuyết thị tiên giới trung đích quy tắc sở hóa, thị vi liễu bình hành ngã môn tu tiên giới dữ ma đạo thế giới đích lực lượng, yếu thị một hữu thiên tuyển tu sĩ trấn áp ma đầu hồn phách, ngã môn khủng phạ tảo dĩ kinh bị đồ diệt càn tịnh.”
“Bất thị, thập ma thời hầu liên đạo thính đồ thuyết dã năng giới trị ngũ mai thượng phẩm linh thạch liễu? Quan vu giá cá, ngã lai cáo tri nhĩ, giá tựu thị tiên nhân liên hợp bố trí hạ đích pháp trận, ngã môn tá dụng pháp trận lực lượng thu tập hồn phách, nhiên hậu tái cống hiến thượng khứ, tựu thị giá ma giản đan.”
“A, huynh đài, nhĩ giá khả tựu hữu điểm âm mưu luận liễu, ngã môn năng cú tru sát tà ma, hựu năng cú đề thăng tự kỷ, tựu toán chân thị như thử, hà nhạc nhi bất vi ni? Hà tất củ kết nguyên đầu, nhĩ thuyết thị ba?”
Nhất quần tu sĩ vi trứ mục phong nhượng nhượng, vi tha đích khảng khái nhi xưng tán, thậm chí hữu bất thiếu nữ tu ám tống thu ba.
Bối địa tại tưởng giá khủng phạ thị na cá ẩn thế gia tộc đích hào môn tử đệ dữ trường bối tẩu thất, tự kỷ mê liễu lộ tài tiến đích tu chân liên minh ba?
“Tùy thủ tựu thị ngũ mai thượng phẩm linh thạch hướng biệt nhân đề vấn đề, giá tu chân liên minh cấp đích đãi ngộ, dã một tha giá cá tiểu gia hỏa cấp đích đa.”
“Sư muội, cha môn khoái khứ hội hội giá cá đại oan chủng, nhược tương kỳ quải đáo hoài trung tố cá song tu bạn lữ, na bất tựu thật hiện linh thạch tự do liễu mạ?”
Nhãn khán vi thượng lai đích nhân việt lai việt đa, mục phong mi đầu nhất trứu gian, đại thính trung tẩu lai thần sắc cứ ngạo đích cao thiêu nữ tu, nhạ chúng tu phân phân chỉ bất trụ hồi đầu quan vọng, vi tại mục phong thân biên đích nữ tu dã đốn cảm áp lực bạo tăng.
“Nhĩ môn đô vi tại giá lí càn thập ma? Một sự tố mạ? Đô cấp ngã cổn khai.”
Tha đích thanh âm đái trứ tuyệt đối bá đạo, nhượng vi tại mục phong thân biên đích tu sĩ nhất hống nhi tán, nữ tu môn tẩu tiền hoặc thị lạp đê lĩnh khẩu, hoặc thị hiển xuất tự kỷ đại thối, phân phân hướng tha sử nhãn sắc.
Na cao thiêu nữ tu lai đáo tha diện tiền, phủ thân khán liễu tha nhất nhãn, thiếu niên mục phong thân tài bỉ tha ải liễu nhất tiệt, song phương mục quang giao hối sát na, mục phong lập tức tại ký ức thâm xử tưởng khởi đối phương, giá bất tựu thị thạch loa thành lí đích na vị mạ?
Ứng cai thuyết thị hòa na vị hỗn nguyên tu sĩ nhất mô nhất dạng diện khổng đích nữ nhân, hoặc hứa na lưỡng cụ pháp thể bối hậu tựu thị giá cá chủ nhân dã thuyết bất định.
Thạch loa thành na vị, na hoàn năng thị thùy ni? Đương nhiên thị bị tự kỷ tẩy kiếp quá đích thanh nguyệt liễu.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!