Cận cận thị nhất nhãn, đường quả đích biểu hiện tựu nhượng sở hữu nhân cảm giác đáo liễu tâm thống.
Đối, tựu thị tâm thống.
Tằng kinh đích mỹ hảo, bất tri đạo thị nhân vi thập ma, sử tha thụ đáo liễu thương hại, nhượng tha đọa nhập thâm uyên.
Khán đáo như thử hắc ám, đọa lạc đích tha, vô sổ nhân đô cảm đáo tâm thống, nan quá.
Hiện tràng ngận an tĩnh, một hữu nhân thảo luận nhất cú.
Tại hậu đài đẳng đãi đích nhân dã đô bị đường quả chấn nhiếp trụ liễu, vưu kỳ thị lãnh tử việt. Tha hoảng hốt gian, cảm giác đáo nhượng đường quả biến đắc đọa lạc, hãm nhập hắc ám đích nhân, tựu thị tha.
Đối, tựu thị tha, đô thị tha phạm hạ đích thác, tài hội đạo trí tha hiện tại đích dạng tử.
Lãnh tử việt song thủ ô trứ kiểm, nhãn giác cánh nhiên hữu ta thấp nhuận.
“Tử việt, nhĩ chẩm ma liễu?” Lục kỳ đảo thị một hữu hãm nhập tiến khứ, khán lãnh tử việt đích dạng tử, nhẫn bất trụ đam tâm, “Thị bất thị thân thể bất thư phục?”
Lãnh tử việt tùng khai thủ, sát liễu sát nhãn giác, khổ tiếu, “Kỳ kỳ, nhĩ thuyết ngã na ma đối tha, thị bất thị thác liễu, ngã thị bất thị nhất khai thủy tựu bất ứng cai khứ chiêu nhạ tha.”
Hựu thị đường quả!!
Lục kỳ tâm tắc liễu, tác vi nhất cá nữ nhân, tha ngận minh bạch hiện tại lãnh tử việt, ngận khả năng tâm lí thị hữu đường quả đích.
Đãn, lãnh tử việt tự kỷ bất tri đạo, chỉ dĩ vi giá thị quý cứu.
Tha hữu ta hảo tiếu, bất quá thị nhất cá thế thân, hoàn thị tha đích thế thân, vi thập ma tựu năng cú nhượng lãnh tử việt thượng tâm liễu?
Bất khả dĩ, lãnh tử việt hiện tại chỉ năng cú thị tha đích. Tha tuyệt đối bất hội nhượng đường quả như nguyện, tương lãnh tử việt thưởng tẩu.
“Tử việt, ngã hữu ta bất thư phục, khả dĩ bồi ngã xuất khứ tẩu tẩu mạ?” Lục kỳ kiểm 『 sắc 』 khán khởi lai thị bất hảo, nhượng lãnh tử việt nhất hạ thanh tỉnh quá lai liễu.
“Yếu bất yếu khứ y viện khán khán?”
Kiến lãnh tử việt nhất kiểm trứ cấp, lục kỳ tùng liễu nhất khẩu khí, tựu toán đường quả tại tử việt tâm lí hữu nhất định địa vị, đãn tuyệt đối bỉ bất thượng tha.
“Bất dụng liễu, tựu thị cương tài hữu ta áp ức, tưởng khứ tẩu tẩu.”
Tha tuyệt đối bất năng cú nhượng lãnh tử việt tương quá đa đích thị tuyến, phóng tại đường quả đích thân thượng liễu.
Lãnh tử việt hòa lục kỳ đích ly khai, tựu thị hậu đài chủ trì nhân đô một phát hiện.
Hiện tại tha hòa kỳ tha nhân nhất dạng, đô hãm nhập liễu đài thượng đường quả đích biểu hiện trung. Tại tràng đích nhân, kỉ hồ một hữu nhân kiến thức quá, hữu thùy thượng đài diễn xướng đích thời hầu, cận cận vãng na lí nhất trạm, tựu năng cú khiếu nhân dung nhập tha đích thế giới.
Đãn, đường quả tố đáo liễu.
Đương ám hắc đích âm nhạc hưởng khởi đích thời hầu, chúng nhân phảng phật hãm nhập liễu na chủng đọa lạc thâm uyên, sung mãn thống khổ đích thế giới. Mỗi nhất cá kiểm thượng, đô 『 lộ 』 xuất tránh trát, thương tâm đích biểu tình.
Nhiếp ảnh sư đô thị cực lực khống chế, thậm chí dụng liễu nhĩ tắc, hoàn đái liễu nhãn kính, tài nỗ lực nhượng tự kỷ một hữu hãm nhập tiến khứ.
Tha sát liễu sát ngạch đầu đích thượng đích lãnh hãn, chấn hám đích phách nhiếp đài thượng đích hắc quần tử nữ nhân, tâm lí hữu nhất cá thanh âm hung mãnh đích hưởng khởi, tha nhất định hội hồng!
Nhất định hội!
Giá cá nữ nhân, tương lai hội bị hứa đa nhân tri đạo.
Bất cận âm nhạc ám hắc, ca từ dã âm ám, toàn luật dã sung mãn trứ áp ức, khiếu nhân suyễn bất quá khí lai.
Giá thị nhất thủ tha môn tòng lai đô một hữu thính quá đích ca, tẫn quản thính khởi lai nhượng nhân nan thụ cực liễu, tha môn y cựu một bạn pháp bất thính, thậm chí hận bất đắc cự ly tha canh cận nhất điểm, năng cú thính đắc canh thanh sở nhất ta.
Tha môn vô pháp trở chỉ tự kỷ dã cân trứ đọa lạc, như quả thị đài thượng hắc quần tử nữ nhân dẫn lĩnh tha môn đọa lạc, na ma, tha môn nhất định tâm cam tình nguyện.
Tại chúng nhân tâm trung đích áp ức, thống khổ đạt đáo đỉnh điểm, tựu liên tha môn tự kỷ đô giác đắc, hạ nhất khắc hội vĩnh viễn đọa lạc hạ khứ, tang mệnh đích thời hầu, vũ đài đích đăng quang đột nhiên ám liễu hạ khứ.
Chu vi biến đắc nhất phiến tất hắc, kỉ hồ sở hữu nhân đích nội tâm đô xuất hiện liễu nhất chủng mang nhiên, hảo tượng thất khứ liễu sở hữu đích phương hướng.
Tại tha môn dĩ vi, thế giới yếu hủy diệt đích thời hầu, nhất thúc bạch 『 sắc 』 đích quang mang lạc tại vũ đài, chiếu tại nhất cá tiêm tế thân ảnh thượng.